“都過(guò)去了，還是不說(shuō)了吧！”
岳川不想說(shuō)，因?yàn)檎f(shuō)了也沒(méi)用，說(shuō)得多了還會(huì)徒增煩惱，讓更多人與自己一起陷入特殊的無(wú)力狀態(tài)。
“師父，您口中說(shuō)著過(guò)去了，可是您真的過(guò)去了嗎？”
岳川沒(méi)說(shuō)話。
很顯然，這一關(guān)是過(guò)不去了。
一直以來(lái)，岳川都覺(jué)得自己在做一件有意義的事，做一個(gè)有意義的人。
努力改變身邊的一切，讓每個(gè)人都找到自己的價(jià)值。
為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
岳川自認(rèn)為做的很不錯(cuò)，甚至功超三皇績(jī)?cè)轿宓邸?br>
可是與蜻蜓王一番交流才發(fā)現(xiàn)，一切都是白費(fèi)。
夢(mèng)幻泡影！
蜻蜓王那種級(jí)別的存在，所經(jīng)歷的都是以億年為單位的。
就像神話傳說(shuō)中的“元會(huì)”。
一個(gè)元會(huì)等于129600年。
人族常用單位中最大的“年”在蜻蜓王眼中就像“秒”一樣。
同時(shí)，岳川也深刻感受到了時(shí)間對(duì)萬(wàn)物眾生的影響。
不是時(shí)光流逝，不是歲月變遷這種外在的影響，而是對(duì)人精神意念的深層次控制。
古時(shí)候，人類社會(huì)以“年”為單位生產(chǎn)、生活。
春種秋收，年復(fù)一年。
官宦階級(jí)也通過(guò)年復(fù)一年的稅賦，吃得腦滿腸肥。
到了現(xiàn)代，時(shí)間加速。
人類社會(huì)以“月”為單位生產(chǎn)、生活。
工資、納稅、養(yǎng)老等，也都是以月為單位。
人們常說(shuō)的“社會(huì)發(fā)展”本質(zhì)上是一種錯(cuò)覺(jué)。
社會(huì)的發(fā)展與個(gè)人關(guān)系并不大，再怎么發(fā)展，還是上品無(wú)寒門、下品無(wú)士族。
加速的只是被剝削的頻率。
以往，一年最多被剝削一次，但現(xiàn)在可以剝削十二次。
再然后，人類社會(huì)以“時(shí)”為單位。
臨時(shí)工、鐘點(diǎn)工、外賣員等等，每天都在和時(shí)間賽跑。
古代老農(nóng)民好歹還有貓冬的時(shí)候。
有長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的時(shí)間籌備過(guò)年，與家人團(tuán)聚。
但是以“時(shí)”為單位的社會(huì)中，人們就像年獸一樣。
快過(guò)年了，匆匆忙忙回老家。
過(guò)完年了，匆匆忙忙回去打工。
再喪良心的地主都會(huì)讓長(zhǎng)工過(guò)一個(gè)好年。
但有多少打工人，大年三十還在忙著接工作的電話？
這就是時(shí)間的威力。
它無(wú)形無(wú)質(zhì)，卻真實(shí)存在，并且無(wú)處不在。
每個(gè)人都在竭盡全力融入時(shí)間體系，利用時(shí)間規(guī)則，獲得時(shí)間收益。
人們會(huì)不自覺(jué)的將時(shí)間按照自己的收入方式分割。
自己的一天價(jià)值多少，一個(gè)月價(jià)值多少，都有了直觀的數(shù)據(jù)。
如此，這輩子的價(jià)值一眼能望到頭。
人類社會(huì)中，階層是一道道橫向的線，時(shí)間就是一道道縱向的線。
兩者交織，就構(gòu)成了一張巨大的棋盤。
每個(gè)人都能在棋盤上找到自己的位置。
與生活賽跑，爭(zhēng)分奪秒，一刻鐘都不敢停息的人，何嘗不是一種蜉蝣？
反觀帝王，從繼位，甚至從出生那一刻，他就在享受時(shí)間的收益。
從出生那一刻，就在修建陵墓。
同樣是匆匆百年，同樣是苦短一生。
但帝王的一生是完整的。
至少在時(shí)間上是完整的。
沒(méi)有人能占用和竊取他的時(shí)間。
限制帝王眼界的不是時(shí)間，而是壽命。
真正接觸到蜻蜓王后，岳川才發(fā)現(xiàn)。
“年”還是太小了。
小得微不足道。
小得不值一提。
在動(dòng)輒以“億”為單位的時(shí)間長(zhǎng)河中，“年”連小水花都算不上。
所以，女媧在執(zhí)著仇恨。
真的一心報(bào)仇，說(shuō)明女媧在境界上遠(yuǎn)不如蜻蜓王。
如果女媧有什么其他心思，只是打著復(fù)仇的旗號(hào)做事，那就更不堪了——她甚至都想不出更高大上的口號(hào)。
在蜻蜓王的眼中……
滄海桑田就像潮起潮落，水中消失浮現(xiàn)的礁石。
天崩地裂就像日升月落，光暗交替。
礁石終究還會(huì)浮現(xiàn)，光明終究還會(huì)到來(lái)。
弱小的生靈朝不保夕，總會(huì)擔(dān)憂看不到明天的太陽(yáng)。
強(qiáng)大的生靈才會(huì)憧憬明天。
所以，華夏人喜歡過(guò)年，而華夏之外的其他民族，都沒(méi)有過(guò)年的概念。
這不是文化的差距。
而是他們的祖先經(jīng)�？床坏矫魈�，對(duì)明天也毫無(wú)期盼。
在“時(shí)間”的掌控和利用上，華夏人領(lǐng)先其他蠻夷數(shù)個(gè)段位。
但還是不夠！
蜻蜓王根本不把女媧當(dāng)回事，也不把三蜻為首的同族放在心上。
因?yàn)轵唑淹醣旧硪呀?jīng)脫離時(shí)間體系，不需要再依賴時(shí)間為自己牟利。
對(duì)它而言，所有被束縛在時(shí)間體系中的生靈，終將被時(shí)間淹沒(méi)、磨滅。
無(wú)論三蜻還是女媧，終究會(huì)和時(shí)間一起走向滅亡。
只有超脫才能自保。
超脫時(shí)間、超脫空間，超脫一切規(guī)則。
當(dāng)超脫這個(gè)世界后，這個(gè)世界的一切，相對(duì)而言都不復(fù)存在了。
什么得失，什么愛(ài)恨，全都過(guò)眼云煙了。
被蟲子咬了一口的人，會(huì)捉了蟲子，放進(jìn)玻璃瓶中。
這比一腳踩死蟲子更解恨。
從玻璃瓶外看蟲子努力掙扎，也比一腳踩爆更解氣。
想到這兒，岳川嘆息一聲。
“胡二……事情是這樣的……”
“蜻蜓王與為師交流了很久，說(shuō)了很多東西�！�
“為師問(wèn)它，如何才能從根源上解決天下的貧富分化，階層固化等頑疾�！�
“蜻蜓王說(shuō)，只需要讓所有成員都吃同樣的食物、從食物中獲得同樣的功效，就足夠解決九成九的問(wèn)題�！�
“為師初始時(shí)不解，可蜻蜓王說(shuō)，它的第一代后裔以血肉為食，第二代后裔以陽(yáng)光為食�！�
“無(wú)論以哪種食物為食，都是為了維持生存�！�
“而我們——不，準(zhǔn)確說(shuō)是人族，食物不完全是為了維持生存，還是為了炫耀、養(yǎng)生、滋補(bǔ)、美容等等……”
“甚至有人希望通過(guò)飲食消除百病、延年益壽，獲得長(zhǎng)生，而且他們的確得償所愿。”
“所以，才出現(xiàn)貧富，出現(xiàn)階層……”
“為師又問(wèn)蜻蜓王，如何讓天下萬(wàn)物獲得長(zhǎng)生�！�
“蜻蜓王說(shuō)，只要消除人所有人的記憶，他們就長(zhǎng)生了，抹去所有人的意識(shí)，他們就不朽了！”
“剛開(kāi)始，為師有些不屑一顧，但仔細(xì)想想，為師覺(jué)得，它說(shuō)的還挺有道理�！�
“蜻蜓王還說(shuō)……”
岳川選擇性的說(shuō)了一遍交流經(jīng)過(guò)。
在一些重要的信息上，岳川避而不談。
但胡二敏銳察覺(jué)到一絲不對(duì)。
“師父，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題……”
聽(tīng)到胡二的話，岳川駭然變色。
他終于意識(shí)到，自己忽略了一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)倒果為因的關(guān)鍵問(wèn)題。