南郭小院，群賢畢至。

“岳先生，稀客稀客啊，好久沒(méi)見岳先生了。”

“岳先生這段時(shí)間去哪了？”

“岳先生，來(lái)來(lái)來(lái)，看看某的新書如何，這一版，某最為滿意，而且大家都說(shuō)不錯(cuò)！”

聽到其他人的寒暄，岳川只是笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，不尷尬也不失禮節(jié)。

但是聽到孔黑子的話，岳川眼睛里只剩下尷尬了。

說(shuō)來(lái)也巧，每次孔黑子有新作問(wèn)世自己就會(huì)領(lǐng)悟一波。

孔黑子的書都是關(guān)于禮儀、道德、法度上的。

自己的領(lǐng)悟也差不多。

每次孔黑子都想用新作折服自己，然而最后的結(jié)果都是刪書。

《論語(yǔ)》好久沒(méi)更新了。

孔黑子卡文了。

“咳咳，孔先生，新書的事暫且不說(shuō)，我有一個(gè)重大事件要說(shuō)�！�

眾人立刻搬板凳，圍著岳川坐成一圈。

岳先生要講道了。

“我今天要說(shuō)的一共是三件事�！�

“第一：法相和蠱身！”

“第二：本能和意識(shí)！”

“第三……”岳川頓了頓，含混不清的說(shuō)道：“關(guān)于人族輪回轉(zhuǎn)世的事情……”

隨即，岳川大致講述了一下。

法相？

蠱身？

眾人都聽得興致勃勃。

人族修行順序大致分為：后天、先天、悟道。

后天錘煉筋肉骨骼，先天打熬真氣神念。

只有兩者都臻至巔峰，才能精氣神三寶合一，修成元神。

元神才是悟道的基礎(chǔ)。

但法相……聽起來(lái)似乎比元神更加高級(jí)，也更加強(qiáng)大。

這時(shí)候，翁胖子大喜，“大王的元神，大王的元神，是不是法相��！”

龍陽(yáng)？

眾人這才想起來(lái)。

尤其是最早來(lái)姜國(guó)的人。

比如孔黑子，親眼見識(shí)過(guò)龍陽(yáng)出手。

當(dāng)初與紫霄門修士在靈堂前交手，龍陽(yáng)在白天元神出竅。

這打破了“元神見不得陽(yáng)光”的固有認(rèn)知。

也令天下諸國(guó)認(rèn)識(shí)到龍陽(yáng)的實(shí)力。

板上釘釘定的悟道境！

現(xiàn)在聽了岳川的講述才明白，這不是普通的元神，而是法相。

龍陽(yáng)連忙擺手，“不不不，我那就是元神，才不是什么法相，我就是隨便練，瞎練的，我才沒(méi)有搞什么香火祭祀�！�

眾人紛紛點(diǎn)頭。

確實(shí)如此。

當(dāng)初龍陽(yáng)在姜國(guó)可不是什么三好五好乖寶寶。

香火可能沒(méi)有，朝野內(nèi)外貶斥聲倒是不少。

一個(gè)“粗鄙武夫”的名聲到現(xiàn)在都沒(méi)甩掉。

與此同時(shí)，龍陽(yáng)也格外好奇。

自己這真的是法相嗎？

以前沒(méi)感覺(jué)，現(xiàn)在仔細(xì)想想，好像真的很像啊。

其他人想得更多。

法相能保持精神不滅，意識(shí)永存。

這對(duì)眾人而言，誘惑實(shí)在太大了。

人固有一死。

或早或晚罷了。

上古炎黃時(shí)代開始，到前朝帝辛，這中間有太多太多風(fēng)云人物。

然而現(xiàn)在，一個(gè)都沒(méi)了。

自己不過(guò)是新一代的炎黃，新一代的虞舜。

后人必定會(huì)傳頌自己的威名，但未必能看到自己的身影。

如果自己能活到那個(gè)時(shí)代該多好！

眾人不是貪生怕死，而是想看一眼幾百年后的世界。

看看后人是不是遵循自己的思想治理天下。

看看有沒(méi)有不肖子孫篡改自己的典籍。

就算自己的肉身活不到那時(shí)候，光一個(gè)法相也不錯(cuò)啊。

再聽蠱身。

眾人眉頭暗皺。

巫族的秘法，脫胎換骨之術(shù)。

竟然能把人化作最純粹的血肉精氣。

長(zhǎng)卿有點(diǎn)渾身不自在，背后就像扎了麥芒一樣。

“岳先生，我們修行之人，要在打熬筋骨，錘煉氣血這個(gè)階段停留十幾年，甚至幾十年�！�

“巫族的秘法竟然直接跳過(guò)這一步，把一個(gè)氣血強(qiáng)大的生靈化作精氣，借它們的精氣重塑肉身�！�