幾天之后，南郭小院終于平靜下來(lái)。

只是在這平靜之下，每隔一會(huì)兒就會(huì)爆發(fā)出激烈的爭(zhēng)吵。

“起死回生不能放開，短時(shí)間內(nèi)不能向全天下普及，那會(huì)亂套的。”

“不是我有什么私心，而是……怎么說(shuō)呢……算了……還是不說(shuō)了吧�！�

“總之你們明白，在下不是為了自己的私利就好�！�

小院中，長(zhǎng)卿雙手抱胸，悶悶的坐到一旁。

孔黑子放下筆，抬頭問道：“你有話就說(shuō)，吞吞吐吐好不爽利！”

“不說(shuō)，說(shuō)了你們會(huì)誤會(huì)�！�

孔黑子也不催，轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)筆桿，幽幽說(shuō)道：“那，某就如實(shí)記錄——長(zhǎng)卿非為私利不忍言！”

非為私利，是好詞，不忍言也不是什么壞話。

但這兩句搭在一起就有點(diǎn)不一樣的味道了。

“別別別，在下說(shuō)就是！”長(zhǎng)卿噌的跳起來(lái)，“岳先生想把起死回生之法惠及天下是大慈大悲之舉，但在下要問一句——天下人，都是人嗎？”

聽到這話，眾人終于明白長(zhǎng)卿為什么吞吞吐吐了。

這話要是傳到后世，長(zhǎng)卿怕是要被戳脊梁骨。

長(zhǎng)卿解釋道：“周禮以天子為尊，天之子下，以人為單位有公卿貴族、黎民百姓。”

“以國(guó)為單位，萬(wàn)乘之國(guó)、千乘之國(guó)，又或者侯國(guó)、伯國(guó)�！�

“這就給我們一種錯(cuò)覺，所有的國(guó)都是國(guó)，所有的人都是人！”

“但實(shí)際上，很多化外之民，靈智未開，粗鄙野蠻，行為舉止與野獸無(wú)異。”

“同樣的道理，天下諸國(guó)，有多少國(guó)君如大王般一心為民，如黃相般鞠躬盡瘁？”

“岳先生要惠及天下所有人，在下并不反對(duì)，但首先要保證，那些人是人�！�

長(zhǎng)卿向眾人拱手，“比如說(shuō)，九州之外，有諸多蠻夷、土著，幾百年后、幾千年后，他們建立國(guó)家，自稱為人�！�

“然后他們就要與我們姜國(guó)平起平坐，享受國(guó)家的權(quán)利，享受生而為人的權(quán)利�！�

“難道我們也要同意嗎？”

“如果把他們當(dāng)人，把他們的國(guó)家當(dāng)國(guó)，那不是對(duì)我們祖先披荊斬棘、篳路藍(lán)縷的褻瀆嗎？”

不是長(zhǎng)卿說(shuō)的亂，而是……有些話原本就說(shuō)不清……

長(zhǎng)卿可能是感覺到了什么，但是太模糊，說(shuō)不出來(lái)。

如鯁在喉，不吐不快，卻又吐不出來(lái)。

輪回是不公平的。

有的人生來(lái)鼎鐺玉石，有的人生來(lái)衣不蔽體。

轉(zhuǎn)生為什么要絕對(duì)公平？

在長(zhǎng)卿看來(lái)，絕對(duì)的公平，就是絕對(duì)的不公平。

龍陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，“我覺得，確實(shí)是這個(gè)道理！”

“那些化外之民，不學(xué)姜國(guó)文字，不說(shuō)姜國(guó)語(yǔ)言，也不給我們姜國(guó)納稅，憑什么享受姜國(guó)的轉(zhuǎn)生福利？”

“對(duì)了，岳先生，這個(gè)轉(zhuǎn)生是我們姜國(guó)百姓獨(dú)享的吧？”

“干脆這樣好了，有姜國(guó)戶籍的可以享受，其他人免談，簡(jiǎn)單方便。”

翁胖子猛地來(lái)了精神。

姜國(guó)戶籍都是他在審批。

從最開始可以憑戶籍賒購(gòu)蛋雞、羊羔開始，到后來(lái)可以讀書、就醫(yī)、領(lǐng)救濟(jì)糧。

姜國(guó)戶籍的含金量一直在上升。

現(xiàn)在又多了一條——轉(zhuǎn)生！

有了姜國(guó)戶籍，哪怕死了也能復(fù)活。

等于把人從“生死簿”上調(diào)檔案了。

岳川也覺得起死回生這件事不能操之過(guò)急。

長(zhǎng)卿說(shuō)的話，別人理解起來(lái)困難，但岳川再清楚不過(guò)。

上輩子世界里，地球上有兩百多個(gè)國(guó)家。

歐美總說(shuō)平等、自由、人權(quán)，全世界所有國(guó)家都有投票權(quán)，一國(guó)一票。

五千年歲月的華夏，憑什么和那些蕞爾小國(guó)平起平坐呢？

一群連歷史都整不明白的土著國(guó)家，卻要決策人類命運(yùn)和未來(lái)。