姜國！

會(huì)場中，人山人海。

黑壓壓的，一眼望不到邊際。

大黃在建造之初已經(jīng)極盡可能的往高了建，往大了建。

每天都在“勞民傷財(cái)”和“好大喜功”之間反復(fù)煎熬。

唯恐別人說自己貪了，拿了，占了。

現(xiàn)在好了，一下子治愈所有焦慮和內(nèi)耗。

太小了！

設(shè)計(jì)之初，只考慮了姜國本地人，以及周邊人群。

沒想到姜國擴(kuò)張如此順利，直接席卷整個(gè)中原。

連夜擴(kuò)大規(guī)模，想著這樣總成了吧。

不料，姜國的影響力不局限于中原九州，華夏內(nèi)外，都傳播到諸天萬界了。

外面來的隊(duì)伍那叫一個(gè)多。

最后還是岳川連夜出手，耗費(fèi)巨量香火將場地鋪平、拉寬、放大。

一番操作，總算夠用了。

而在“改造”過程中，場館里一直人來人往。

人們清晰的體驗(yàn)到了什么叫“滄海桑田”。

剛剛還四目相對(duì)，轉(zhuǎn)眼間就相隔百步。

剛剛還勾肩搭背，轉(zhuǎn)眼一個(gè)平地，一個(gè)半空。

第一次，人們對(duì)“造化”有了清晰的認(rèn)知。

創(chuàng)造、變化！

別說姜國本地人沒見過如此多的觀眾，就是其他國家的來賓，也一樣沒見過。

這種人群規(guī)模，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象。

一桿又一桿旗幟立在會(huì)場中。

仿佛一圈籬笆，在比賽場地周圍圈了一圈。

有些是大家常見的，寫著國號(hào)的長方形旗幟。

還有一些沒有文字，而是畫著各種圖騰、紋飾、符號(hào)的。

更高級(jí)的，是一種鮮活的色彩、線條。

每時(shí)每刻都在運(yùn)動(dòng)、變化。

眾人不知道這些色彩代表什么，但所有人都明白，這種旗幟很高級(jí)。

但最令人震驚的還是那一個(gè)個(gè)擎天柱般的巨人。

封神大戰(zhàn)會(huì)場最中心是祭壇。

祭壇外圍是各種比賽場地。

場地最外圍是一圈旗幟。

旗幟再向外是觀眾席。

觀眾席再向外就是這些巨人了。

它們一個(gè)個(gè)身高百丈，矗立在觀眾席外圍，仿佛一圈圍墻。

這些巨人或站或坐，擺出不同的姿勢(shì)。

動(dòng)作沒有重樣，身上的材質(zhì)也各不相同。

有的巨人身體仿佛泥土，有的仿佛砂礫，更有類似巖石。

其他材質(zhì)還都差不多，這巖石就有說法了。

“好大一塊雞血石！嘶……這要是做成印章，發(fā)達(dá)了�！�

“這……這是極品木變石啊，似木卻非木，尋常一尺見方就價(jià)值萬金，這竟然有百丈的大塊�！�

“綠松石、青金石、孔雀石……這些材料不都是罕件非常的嗎？姜國從哪尋來的如此大塊？”

華夏人喜歡玉，玉文化在華夏源遠(yuǎn)流長。

但玉文化有一個(gè)共同的特點(diǎn)——所有物件都非常小，非常精致。

青銅器都以龐大笨重著稱，與其卻恰恰相反。

是古人不想嗎？

錯(cuò)！

是料子限制。

玉料就那么大，祛除周圍的瑕疵，能用的部位就更小了。

從里面掏出來的物件又小了一圈。

這就使得玉文化無法像青銅文化那般任性隨意。

玉文化通常也就是印章、飾品、擺件為主。

雞蛋大小的料子，都罕件非常，價(jià)值萬金。

可現(xiàn)在……

一塊極品的料子，百丈高下。

用堪稱拙劣的雕工，雕得勉強(qiáng)有個(gè)人樣，杵在大門。

眾人都震驚、震撼、羨慕。

“以前聽聞姜國富庶，我還不屑一顧，現(xiàn)在看來，姜國的富庶遠(yuǎn)超我等想象�！�

“是�。∧軗碛羞@樣一塊巨型玉料已經(jīng)世所罕見，尋常人獲得都是珍之又珍的收藏起來，哪像姜國……”

“這才是強(qiáng)大的表現(xiàn)——姜國根本不怕有人惦記！”