上輩子時(shí)，有兩種“五大仙家”的說法。
一個(gè)是：胡、黃、白、柳、灰，指狐貍、黃鼠狼、刺猬、蛇、老鼠這五種修行得道的動(dòng)物。
另一個(gè)是：胡、黃、常、莽、清風(fēng)，指狐貍、黃鼠狼、蛇、蟒、鬼物。
這種區(qū)分，有點(diǎn)類似五常中的上三常和下兩常。
越來越多的人覺得應(yīng)該把下兩常，尤其是五常之恥開出去。
刺猬和老鼠不擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，大都是以保家為主，也就是說，更多的在搞后勤、做服務(wù)。
仙家堂口遇到什么事，都是胡、黃、常、莽、清風(fēng)去擺平，很少見到白家和灰家出動(dòng)。
清風(fēng)大家都理解，就是各種鬼物，更擅長(zhǎng)與亡者溝通，有大能力的甚至可以去陰間查事，也算術(shù)業(yè)有專攻。
但是，柳家一下子占兩席，有常仙，有莽仙，這……有必要嗎？
雖然柳家確實(shí)是五大仙家中最能打的，但也不能一下子占兩個(gè)席位吧？
對(duì)此，有人解釋為：蛇又稱長(zhǎng)蟲，所以有了“長(zhǎng)”這個(gè)字號(hào)，作為仙家姓氏就是“常”。
那么……蟒不是更長(zhǎng)嗎？
又有說，“常”是指只長(zhǎng)不粗的普通蛇類，莽是指又粗又長(zhǎng)的蟒蛇。
但是按照傳說中，蛇、蟒、蛟、龍并無區(qū)別，只是修行高低問題，顯然站不住腳。
還有說，莽是專指蛇，長(zhǎng)則包括了蜈蚣、蝎子、壁虎、蜥蜴、鱷魚等爬行類精怪……
這個(gè)說法，嗯，不做評(píng)論。
所以，無論從地域、身形還是品種，這些說法都是站不住腳的，至少不能說服所有人，關(guān)于“�！焙汀懊А备緵]有統(tǒng)一的結(jié)論。
但是現(xiàn)在，岳川將這個(gè)問題解釋清楚了。
所有入仙家的蛇類精怪都是柳家，無論是什么蛇。
但莽家，指的是蜀中群蟒這一支，六個(gè)巨蟒以及剛剛孵化的小白蛇、其他還未孵化的蛇蛋，他們及其子子孫孫都是柳姓莽氏。
按照人族的習(xí)慣，姓比氏大，氏屬于姓。
姓是家族系統(tǒng)，氏則是姓的一部分，主要用于區(qū)別同姓家族中的不同分支。
有點(diǎn)類似大房、二房；主家、分家這種。
除了蜀中群蟒，之外所有蛇類精怪都是常氏。
常，長(zhǎng)，也就是紀(jì)念那些選擇長(zhǎng)柳條，將一線生機(jī)留給莽氏的龍蛇先輩。
雖說選擇長(zhǎng)柳條的龍蛇都已經(jīng)身死，但它們的尸身被鑄成九鼎，融入龍脈，山河之中得道成精的蛇類，也都可以視作它們的后裔。
在稱呼上，也是胡黃常莽，常在莽前，以示尊敬。
然后就是喜聞樂見的取名環(huán)節(jié)。
“你就叫柳一了，然后你是柳二，你們以此類推�！�
群蟒：……
這名字不是奇怪，而是非常奇怪。
但是想了想大黃的稱呼，似乎也不那么丑了。
接下來是關(guān)于柳家的規(guī)劃。
岳川并沒有打算將柳家?guī)Щ乇本炒蠡摹?br>
一來，精怪需要入世修行，磨礪心智、積攢功德。
二來，北方的基本盤逐漸形成，土地廟、城隍廟兩個(gè)節(jié)點(diǎn)已經(jīng)打通，剩下的就是圍繞兩個(gè)支點(diǎn)進(jìn)行鞏固、夯實(shí)。
三來，岳川想在巴蜀地區(qū)扎根，發(fā)展自己的勢(shì)力。
有句話叫做：天下未亂蜀先亂，天下已平蜀未平。
這句話最早來源于清初歐陽直著《蜀警錄》，感嘆明末清初四川持續(xù)近半個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂，并做出。
倒不是說蜀人“貪亂樂禍”，而是巴蜀地區(qū)獨(dú)特的地理位置和地理環(huán)境，注定是兵家必爭(zhēng)之地。
在秦朝統(tǒng)一天下的過程中，巴蜀是最先被吞并的，也由此獲得錢糧之地。
滅秦后，項(xiàng)羽自稱西楚霸王，分封諸侯，把劉邦封到了漢中，邦仔以此為根據(jù)地，一統(tǒng)天下。
再之后劉備據(jù)蜀中鼎立天下，還一度是進(jìn)攻方。
神州大地上有很多兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地，比如那句著名的“得中原者得天下”。
但中原屬于四戰(zhàn)之地，一馬平川，無險(xiǎn)可守，四面受敵。
真論起山川之固、山河之險(xiǎn)，天下無出蜀中者。
地形中東西向的青藏高原、北部是秦巴山脈、東部是巫山、南部是云貴高原，形成一個(gè)完整且封閉的盆地。
一圈都是崇山峻嶺、重巒疊嶂，與外界完全隔絕，確實(shí)是一個(gè)囚禁的好場(chǎng)所。
但是轉(zhuǎn)念一想，自己出不去，外面也進(jìn)不來啊。
李白不是有句話：蜀道之難，難于上青天！
要是窮山惡水啃沙子，也沒什么好夸耀的，但蜀中有個(gè)別稱“天府之國(guó)”，秦國(guó)稍一開發(fā)，就成了錢糧之地，足見其物華天寶。
岳川也動(dòng)心了。
北境大荒確實(shí)富饒，但是緊鄰大周邊境，且無險(xiǎn)可守，一旦將來有什么變化，岌岌可危。
姜國(guó)雖好，但終究是寄人籬下，短期內(nèi)或許沒什么好擔(dān)心的，幾十年內(nèi)百年內(nèi)都不需要擔(dān)憂。
但是有句話：人亡政息。
姜國(guó)后續(xù)的繼任者是什么態(tài)度，不好說。
所以，岳川迫切需要一個(gè)穩(wěn)固的大后方、根據(jù)地。
蜀中是一個(gè)很好的選擇。
首先，這個(gè)地方跟自己名字很合。
自己叫岳川，左邊一座山，右邊三座山，一共四座山，跟“四川”之名暗合，此地與自己有緣。
其次，這個(gè)地方進(jìn)可攻、退可守。
這對(duì)于喜歡種田的自己而言，真是再適合不過，天府之國(guó)經(jīng)自己耕耘，肯定更加富庶。
而且除了四條大山，還有一個(gè)封印之地，也就是囚禁群蟒的洞府。
現(xiàn)在已經(jīng)掌控了洞府的開關(guān)，也就是那塊方形大石。
一旦關(guān)閉洞府，里面的群蟒甭想出去，但外界也甭想進(jìn)來。
這就是一個(gè)絕佳的防御陣法。
即便遇到無可抵抗的敵人，也能茍?jiān)诙锤行蒺B(yǎng)生息，待風(fēng)頭過去再出山。
蛇類本就壽命悠長(zhǎng)，又能通過蛻皮永葆青春，還有休眠神技。
毫不客氣的說，在洞府中積攢點(diǎn)物資，再開幾畝田，完全能茍一輩子。
就算末世來了都不怕。
大禹十卦中，群蟒能一直在歷史大潮中翻云覆雨，或許就和這個(gè)洞府有關(guān)。
岳川招來紫衣女子，問道：“柳一，你對(duì)柳家今后有什么打算？”
“全憑師父做主！”
“我是說，在我來之前，你怎么打算的？”
柳一想了想，說道：“此洞府隱秘且穩(wěn)固，可作為祖地。凡我兄弟姐妹，留下子嗣后，可入世行走，隱于市、隱于田、隱于朝堂，遍尋身負(fù)真龍之氣者，奉其為人皇，解除我族枷鎖�！�
說完，柳一轉(zhuǎn)眼看向大黃。
“現(xiàn)在拜入師父門下，自然是全力輔佐大黃師兄，再無其他念想�！�
岳川點(diǎn)頭，“不過，我覺得你們還是做兩手打算的好�！�
柳一驚訝，“難道還有比大黃師兄更優(yōu)秀的人？”