岳川已經(jīng)把“上藥三寶”的原理搞清楚了。

上輩子時看過不少道經(jīng)，比如《高上玉皇心印妙經(jīng)》這本眾所周知的丹功修煉經(jīng)典。

在道教早晚壇功課經(jīng)的早課經(jīng)中也是道眾日日念誦、可謂倒背如流。

雖經(jīng)文簡短，但句句皆是修身延年之要訣，甚至可以說是字字珠璣。

經(jīng)文以“上藥三品”為基礎，要想通達經(jīng)文，則必須先了解這“上藥三品”是怎么回事。

上藥三寶精、氣、神。

這三個詞雖然常被大家提及，但實際上，這是一個有很深內(nèi)涵的詞。

中醫(yī)認為，精是構(gòu)成和維持人體生理活動的基本物質(zhì)。

可以說是一身能量的物質(zhì)儲備。

精又分為先天之精和后天之精：

先天之精最為關鍵，又稱為“元精”，是生命最初那一點物質(zhì)能量，由父母精血所化生，人靠著這一點元精生長發(fā)育、生兒育女。

后天之精則來源于飲食水谷，通過脾胃的運化功能，人體將攝入的飲食水谷中的精微物質(zhì)吸收、轉(zhuǎn)化、營養(yǎng)自身，相當于現(xiàn)代所說的“人體營養(yǎng)”。

只要身體不好，精氣神不足，中醫(yī)一把脈，基本都會來一句“脾胃虛”。

十個人里九個人脾胃有問題。

尤其是小孩兒，那種發(fā)育遲緩、營養(yǎng)不良的，體重非但不長還不斷掉秤的，一查一個準，都是脾胃虛。

脾胃是人體吸收后天之精的主要途徑，甚至可以說是唯一途徑。

就好像手機上的充電口。

別人充電40瓦快充，甚至60瓦快充，你只有5瓦10瓦，怎么比？

還有人充電口壞了，時靈時不靈。

但是人每天活動十多個小時，學習、娛樂、工作，耗費的精力是大致相同的。

這就是為什么有的人每天精力飽滿，無論學習還是工作都事半功倍。

而有的人整天沒精打采，干什么都低效，事倍功半。

比如得不到催更的某作者，經(jīng)常一壺茶喝半天，幾百個字寫一天。

“精力飽滿”、“沒精打采”，老祖宗已經(jīng)用這兩個詞告訴我們核心問題是“精”。

精是整個生命活動的物質(zhì)基礎。

就像電對電子產(chǎn)品的意義一樣。

精會消耗，同樣也可以增補。

一般而言，一切生命活動都會消耗精，尤其是房事生育、多思用腦等。

在中醫(yī)看來，腎主藏精，腎是人體“藏精”最重要的倉庫，而腎主生殖、主腦、伎巧出焉（腦力、思考能力、反應力等），因此性生活、大量腦力勞動，這些最耗腎精。

比如孤舟牧云，整天絞盡腦汁要催更而不得，腦力消耗過度，頭疼大半個月了，上醫(yī)院一把脈，腎虛，旁邊的人瞬間憋笑。

沒有修煉的人，基本上只能靠后天的這些營養(yǎng)攝入來補充后天之精，有修煉者則需要通過導引吐納，可以慢慢培補先天。

與精的物質(zhì)性相比，氣可以算是構(gòu)成和維持人體生理活動的基本動力。

人活一口氣，人體的各種臟腑、形體功能能正常發(fā)揮，靠的就是生命能量的正常運行，這個能量就是氣。

跟精一樣，人體之氣根據(jù)其各自特點、作用、分布的部位細分起來，也有各種不同。

比如隨先天之精一起產(chǎn)生的、生命最初的能量，稱之為元氣。

元氣同樣為腎所主，人由此元氣逐漸萌發(fā)出勃勃生機；同樣的，元氣耗盡則生命結(jié)束。

元氣是無形無質(zhì)，卻又真實存在的。

還拿孤舟牧云舉例。