南郭小院中。
大黃又檢查了一下各鄉(xiāng)村的名冊，低聲問道：“老師，您為什么一定要在姜國尋找守土人？還要這般大動干戈？如果您真的想要治理鄉(xiāng)村，一句話就行了，何必征得其他人的同意呢？”
倒不是大黃對姜國有什么意見，而是在大黃心中，土地本來就是土地公的，也就是自己老師的。
老師要治理自己的地盤，還要征詢其他人的同意。
這叫什么道理？
岳川擺了擺手，“我意不在此地，而在全天下土地！姜國，不過是一個例子，一個師范，一個‘自古以來’的名頭！”
“老師，我不懂！”
“我給你講一個故事吧……”
大黃正襟危坐，洗耳恭聽。
“海外有一處土地，名叫殷地，那上面居住著前朝遺民。遺民繁衍生息兩千年，無拘無束，自由自在……”
大黃開始暢想起來。
前朝，不就是冊封老師的朝代嗎？
那些遺民，應(yīng)該也是人皇的子民吧！
沒想到在海外還有一群人銘記著前朝，懷念著人皇，使用殷地的語言、習(xí)俗，見面打招呼都是“殷地安”。
“可是突然有一天，一群異鄉(xiāng)人踏上了這片土地，他們宣稱自己發(fā)現(xiàn)了新大陸，然后就把殷地改為‘美洲’。”
“什么人？如此恬不知恥！”
岳川搖了搖頭，“你不用在意是什么人，你只需要知道一件事，為什么那群異鄉(xiāng)人要昧著良心說他們‘發(fā)現(xiàn)’了新大陸？”
大黃搖頭，表示不知。
岳川又說道：“溥天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。結(jié)合這句話，你是不是理解了呢？”
大黃豁然開朗。
“原來如此！所以天下間所有的土地都是天子的，被天子冊封給諸侯，諸侯又把土地分配給農(nóng)民。所以，原本就應(yīng)該屬于鄉(xiāng)村的土地，被天子用一句話奪走了！”
岳川點(diǎn)頭，緩緩說道：
“天子說天下所有土地都是他的的時候，考慮過土地上的原住民嗎？天子說土地上所有的人都是他的臣民，征詢那些人的意見了嗎？沒有！肯定是沒有的！但是為什么沒有人反對呢？”
“因?yàn)�，人壽有窮，須臾百年。即便百年之間，無數(shù)人反對、抗拒、不從，但是百年之后呢？這一批人死了之后呢？兩百年之后呢？五百年之后呢？”
“當(dāng)一個國家剛剛建立，他會善待前朝遺民，施行仁政，彰顯自己的合法性。但是當(dāng)一個國家建立百年之后，老一輩全都故去，它就變得至高無上，任何人都不能質(zhì)疑它，也不能忤逆它。當(dāng)一個國家建立了五百年，它就是神圣的，毋庸置疑的，它從前說過的謊、犯過的錯，都會變成金科玉律�！�
岳川指了指腳下，“我意不在此地！而在五百年前、五千年后！我要讓后世萬眾生靈都明白一個道理——生養(yǎng)它們的土地，是它們神圣且不可分割的一部分，任何人都不能以任何名義侵占和剝奪！”
“土地不歸地主，不歸國君，不歸天子，而是歸他們自己，誰也不能奪走！這是它們呱呱墜地時就獲得的權(quán)力！所有質(zhì)疑這一點(diǎn)的，都是謊言！哪怕重復(fù)了五百年，依舊是謊言！”
“我們要做的，就是戳穿這個謊言！”
大黃瞬間熱血沸騰，一股無形的力量在心中躍動，并且隨著心臟的脹縮泵到四肢百骸。
渾身四萬八千個毛孔同時張開，向外迸發(fā)濃烈的氣息。
山岳！
劍！
帝王！
力拔山兮氣蓋世！
在蜀中與柳一等人對戰(zhàn)時，大黃臨陣突破，將劍道、山岳之道、帝王之道融為一體。
而現(xiàn)在，大黃重新領(lǐng)悟了第四種道。
在山岳邊際之外，又有微光升騰、濁浪翻滾。
蒼茫大地緩緩展開，載波載浮。
大黃一撩衣擺跪倒下去。
“多謝老師教誨，我，悟了！”
岳川：……
“好徒兒！好徒兒，真是我的好徒兒……”
悟道境啊！
多少人卡在這個關(guān)頭，一輩子都捅不破那層窗戶紙。
但是大黃呢？
跟做廣播體操一樣，一二三四！二二三四！
這不是孔黑子那種從99到99.0001的“我悟了”，而是直接新增了一種道。
岳川顫顫巍巍的坐到椅子上，用手撫了撫自己跳動的眼角。
“悵寥廓！問蒼茫大地，誰主沉浮……”
然后，岳川發(fā)現(xiàn)，大黃眼睛中光芒一亮，身邊虛幻縹緲的“大地”意境以肉眼可見的速度清晰了一分。
大黃拱手，以毋庸置疑的聲音說道：“蒼茫大地，當(dāng)然是老師主沉�。〔粌H是姜國，其他諸國，也都是如此！”
岳川連忙咳了咳，“不急不急！慢慢來！我們今日先種下一枚種子，慢慢栽培，等個上百年，待它長成參天大樹，再向外也不遲！”
“上百年？普天之下的百姓還要遭受多少不明之冤，不白之苦？”
岳川搖了搖頭，心中暗道：如果能在百年之內(nèi)解決土地歸屬的問題，百姓們就少受兩千多年的罪。這真是太劃算了。
而且，上輩子的世界里，兩千多年時間里，一直都是“皇權(quán)不下鄉(xiāng)”的狀態(tài)。
一直到大清滅亡，皇權(quán)也只是到縣一級。
至于更下方的鄉(xiāng)村，都是被地主和鄉(xiāng)紳把持。
國有國法，家有家規(guī)，這絕不是說說而已。
鄉(xiāng)村的族長、鄉(xiāng)老想要處置一個人，根本不用征得官府的同意。
浸豬籠這種事情，歷朝歷代都有，屢見不鮮。
個人在面對地主和士紳階層時，根本沒有反抗之力。
比如最常見的“吃絕戶”。
寡婦在面對如狼似虎的同族時，唯一能做的就是立誓不再嫁，借一面“貞潔牌坊”來保全自己，保全丈夫留下的財(cái)產(chǎn)。
皇權(quán)對鄉(xiāng)村，唯一能做的就是發(fā)牌坊了。
所以岳川有信心把“官不出城、權(quán)不下鄉(xiāng)”做成，并且推廣出去。
向上，可以限制官員胥吏魚肉百姓，向下，可以限制地主士紳胡作非為。