南郭離生前在姜國時，別出心裁用光照的方式，把百寶袋的陣法烙進葫蘆中。

歷經(jīng)不知多少次失敗，總算得到兩個成品，也就是內(nèi)部自成空間的青、黃葫蘆。

后來黃葫蘆成了蝗蟲的巢穴，青葫蘆則成了馬蜂女王的巢穴。

再后來岳川“文以載道”，天降功德，馬蜂女王的巢穴也受到功德灌輸，種種缺陷都被彌補，品質(zhì)也得到晉升。

之后立河神廟，平吳國各種淫祀邪祟，天降功德，田螺精留下的殼受到功德灌輸，成為法器。

南郭離參悟兩個功德灌輸后的空間法器，有所領悟。

岳川更是因此制定了仙家貫徹千年的“光刻機計劃”。

“哦，不急不急，這才短短幾十天，倒是我心急了。”

岳川連連自責。

光刻機可是高精尖技術，甚至可以說是黑科技。

更何況自己只是提出了設想和概念，將科學版的光刻機轉變成玄學版，都不說難度了，光這個跨度都能讓人質(zhì)壁分離、精神錯亂。

岳川根本沒想過南郭離能琢磨出什么成果。

十倍體積的陶土壇子，也不錯。

裝點土，種一壇子韭菜，以后每天都能噶韭菜吃。

南郭離自信一笑，說道：“恭喜土地公，我和胡家的兄弟一起鉆研，把陣法銘刻在瓷器和搪瓷上，也都獲得了成功。而且成本不高，完全可以大規(guī)模量產(chǎn)�！�

還有這種事？

沒多久，岳川就轉移到工坊中。

面前擺著三個器具，分別是扁平的陶土盆子、細長的瓷器瓶子、搪瓷缸子。

胡二解釋道：“師父，在南郭前輩的指導下，我學會了百寶袋的制作方法，還有空間法陣的理論。我們把陣圖銘刻在器具內(nèi)部，制成了這三種成品�！�

“除了成本，還有什么區(qū)別嗎？”

“陶土成本最低，但是容量有限，以我們目前的能力，最多也就是疊加十層陣法，也就是十倍的空間。而且，陶土材質(zhì)所限，無法構造出法螺空間。”

法螺空間，是南郭離和胡二創(chuàng)造的詞匯，就是模擬田螺精螺殼構造，用物理的方式增加內(nèi)部承載空間，與《帛術》種制作百寶袋的方法有極大不同。

“瓷器可以燒制出法螺空間，同時能疊加陣法，內(nèi)部的空間會比陶土器具增加兩到三倍。不過，因為法螺空間的原因，這種器具屬于口小肚大，大件的物品無法自由進出�！�

隨即，胡二演示了一下。

雙手往陶土盆子里裝土，然后用翻了翻土地，灑了灑水，把一些種子埋了進去。

整個過程就像玩沙盒，雙手能精準操控每一個角落。

岳川頓時好奇，“如此說來，這一個盆子，就相當于一分地，放在院中就能種韭菜，多放幾個盆子，就能解決吃菜的問題了�！�

胡二點了點頭，“除了種菜，還可以養(yǎng)魚。只是光照的原因，這些菜長勢不太好，如果是喜蔭的植物或許會好點�！�

這個道理很簡單，同樣一份陽光分薄開來，每一株植物獲取的就相應減少。

但是正如胡二所說，有些植物是不怎么依賴甚至不需要光照的。

就算不能種菜，它至少能當個儲物的容器吧。

胡二又介紹起細長的瓷器瓶子，“師父，因為法螺空間的結構原因，只能造得口小肚大，所以不能造成敞口。這種類型的容器，目前只能用來裝盛液體，或者其他零碎的物品�！�

岳川點了點頭，暗道：螺絲殼里做道場，外表看普普通通，內(nèi)部別有洞天。