科爾沁。
萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)盎然。
春光之下，萬(wàn)里碧茵。
一座城池突兀的出現(xiàn)在這碧波之中，就像是一艘征服綠海的戰(zhàn)艦。
它靜靜地矗立在那里。
卻不是在停歇，而是像參天大樹(shù)一樣，把根系深深地扎入土壤，做好了屹立萬(wàn)年的準(zhǔn)備。
科爾沁城是趙無(wú)恤的領(lǐng)地，也是中原諸國(guó)在北方草原落下的第一顆棋子。
這象征著中原徹底擊敗匈奴，也象征著中原第一次實(shí)質(zhì)性占領(lǐng)草原。
所以，這座城無(wú)論實(shí)際的價(jià)值和用途，還是歷史上的影響，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎想象。
岳川對(duì)這座城的經(jīng)營(yíng)也非常上心，明里暗里都在為趙無(wú)恤輸送資源，提供便利。
可即便如此，科爾沁城的發(fā)展還是坎坷、艱難。
“城隍大人，草原上的冬天，真的不好過(guò)��！”
說(shuō)起這話時(shí)，趙無(wú)恤滿臉感慨。
打匈奴，簡(jiǎn)單！
但是鎮(zhèn)守這片土地，不讓另一個(gè)匈奴崛起，太難了。
趙無(wú)恤北擊匈奴正是入冬時(shí)節(jié)。
一整個(gè)冬天都在戰(zhàn)斗、奔襲。
打垮匈奴之后又忙著移民，搭建帳篷、修筑城池、準(zhǔn)備越冬物資等。
趙氏也支援了不少人力、物力。
畢竟這是趙氏兒郎，自家的崽立下這種不世之功，趙氏臉上也有光。
更何況趙無(wú)恤在草原上建立了一座新城。
宗族怎么也得表示表示，否則這臉還往哪擱。
韓氏、魏氏也想在草原上圈地建城，但是他們低估了在草原上墾荒的難度。
尤其是冬天墾荒。
經(jīng)歷幾場(chǎng)寒風(fēng)之后，韓氏、魏氏墾荒團(tuán)都乖乖的找上趙無(wú)恤，求大佬收留。
也正是得了三家的支持，趙無(wú)恤才沒(méi)有眉毛胡子一把抓，城池建設(shè)有條不紊的進(jìn)行著。
“當(dāng)然，還是得感謝城隍大人送來(lái)的那些野人，他們?cè)诔浅亟ㄔO(shè)中出著實(shí)出了大力！”
岳川目光瞟向外面，果然看到許多渾身長(zhǎng)著濃密毛發(fā)的大塊頭。
“當(dāng)初也是想著給他們找一個(gè)明主，找一條出路�！�
說(shuō)起東北山林中的野人，岳川第一個(gè)想到的就是索倫人，這支被大清折騰沒(méi)了的“戰(zhàn)斗民族”。
索倫人是古代居住在黑龍江流域的通古斯人，他們的祖先可以追溯到公元前一千多年前的古老時(shí)代。
他們信仰薩滿教，相信萬(wàn)物有靈，同時(shí)也有著豐富的神話傳說(shuō)和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。
在當(dāng)?shù)�，索倫一詞是“家中頂梁柱”的含義，這是一個(gè)帶有榮譽(yù)性質(zhì)的稱(chēng)號(hào)，并非一個(gè)民族。
索倫人祖祖輩輩生活在塞北極寒之地，艱苦的環(huán)境造就了其耐饑餓、耐馳逐、耐戰(zhàn)斗、耐風(fēng)雪的民族素質(zhì)，加上他們體質(zhì)強(qiáng)壯、弓馬嫻熟，所以他們成為了清政府重要的兵源之一。
滿清入關(guān)后，從平定準(zhǔn)噶爾汗國(guó)、鎮(zhèn)壓大小和卓叛亂，從廣袤無(wú)垠的草原戈壁到高寒惡劣的青藏高原，都少不了索倫人、索倫兵的身影。
可以說(shuō)是滿清最強(qiáng)的戰(zhàn)力，八旗最后的顏面。
乾隆五十三年（1788年） 六月，廓爾喀軍隊(duì)（今尼泊爾王國(guó)）在大嚶帝國(guó)的指使下入侵西藏邊境。
也是索倫兵，摁著英國(guó)暴揍一頓，歷史上為大嚶帝國(guó)四處擴(kuò)張立下汗馬功勞的“廓爾喀戰(zhàn)士”，被索倫人在家門(mén)口打得滿地找牙。
只可惜，索倫兵在滿清地位不高。
索倫人幾乎參與了滿清所有的戰(zhàn)役，但因開(kāi)化程度低，文化水準(zhǔn)有限，大多默默無(wú)聞。
世人只知“披甲人”，卻不知有索倫這個(gè)部落。
清宮戲里懲罰奴才經(jīng)常有一句“發(fā)配與披甲人為奴”，這個(gè)披甲人說(shuō)的就是索倫兵。
岳川不知道這些“野人”是否就是后來(lái)的索倫人。
但岳川覺(jué)得，這兩者的命運(yùn)都很悲慘，如果能拯救他們，也算是功德無(wú)量。
又看了一眼外面勞作的野人，岳川猛的愣了一下。
這些野人怎么跟“蛻變”之后的吉吉那么像呢？
都是渾身毛發(fā)，都是跟人類(lèi)似的大臉盤(pán)子。
唯一的區(qū)別就是，吉吉個(gè)頭沒(méi)這么高，塊頭沒(méi)這么大。
再一個(gè)就是，吉吉精怪出身，而且是猴王，比較聰明。
這些野人都憨憨傻傻，不太智慧的樣子。
野人到底是人，還是其他什么物種？
岳川有些好奇起來(lái)，因?yàn)椴粌H東北有野人，上輩子的世界里，神農(nóng)架、喜馬拉雅山等地都有野人的傳說(shuō)。
而且不僅華夏，國(guó)外其他地方也都有。
當(dāng)初，岳川的土地廟大規(guī)模收攏精怪過(guò)冬，自然也引來(lái)了野人。
只是岳川沒(méi)有收留野人，而是把他們引導(dǎo)到科爾沁去投靠趙無(wú)恤。
一則是希望這些野人能融入科爾沁城，二則是增強(qiáng)趙無(wú)恤的嫡系力量。
這些野人沒(méi)心眼，誰(shuí)對(duì)他們好，就死心塌地跟誰(shuí)。
而且他們對(duì)普通人天生警惕、戒備，根本沒(méi)有被收買(mǎi)的可能。
跟匈奴人當(dāng)了那么多年的鄰居，整天偷匈奴人的羊，薅匈奴人的狗。
如果不是岳川和胡二從中做引，趙無(wú)恤也很難收服這群野人。
“多謝城隍大人，要不是有野人幫忙，這個(gè)冬天根本熬不過(guò)來(lái)�！�
草原上的冬天非�？膳�。
晉國(guó)來(lái)的百姓穿著皮襖都瑟瑟發(fā)抖，更別說(shuō)勞動(dòng)了。
這些野人不一樣，他們一直都生活在最?lèi)毫拥沫h(huán)境中，早已經(jīng)適應(yīng)了這種環(huán)境。
給他們吃飽飯，就能高高興興地干活。
伐木、挖坑、夯土，幫科爾沁城度過(guò)了最艱難的時(shí)期。
簡(jiǎn)陋的夯土房屋，足夠遮擋風(fēng)雪，讓百姓和牲畜多保存一些體力，減少人畜損失。
開(kāi)春之后，中原來(lái)的百姓逐漸適應(yīng)，也加入了勞作。
“接羔進(jìn)行的怎么樣了？”
母羊都是冬季孕育，開(kāi)春嫩草生長(zhǎng)出來(lái)時(shí)，母羊就陸續(xù)開(kāi)始分娩。
小羊羔出生后，也能擁有充足的奶水和食物。
草原上的接羔，就等同中原百姓的春耕。
聽(tīng)到這話，趙無(wú)恤臉上浮現(xiàn)出一抹微笑。
他說(shuō)道：“城里有不少中山國(guó)、代國(guó)的百姓，他們懂得放牧。周邊沒(méi)有什么敵人，春天接羔還算順利。這一批羊羔長(zhǎng)大之后，我們就不缺肉食了�！�
岳川點(diǎn)了點(diǎn)頭，趙無(wú)恤這邊不缺羊的話，中原也就不缺羊肉吃了。
“對(duì)了，城隍大人，我這里有一件非常重要的事情要向您匯報(bào)。只是這段時(shí)間一直沒(méi)能聯(lián)系上您�！�
岳川尷尬了一下，“嗯，最近事務(wù)繁忙，抽出空來(lái)，第一個(gè)就來(lái)你這了，說(shuō)吧，什么事？”
“有人想讓我認(rèn)祖歸宗！”
聽(tīng)到這話，岳川瞬間瞪大眼睛。
趙無(wú)恤？
認(rèn)祖歸宗？
（四更！作者孤舟牧云功德+1）