“圣人啊,您說了讀書、成家,那么立業(yè)呢?我們該怎么立業(yè)呢?”
“是啊圣人,能不能告訴我們,哪個行業(yè)能吃飽飯、掙到錢?”
“圣人啊,有沒有不用干活就能發(fā)財?shù)男袠I(yè)?”
……
岳川豎起手掌,現(xiàn)場瞬間寂靜下來。
“要想明白哪個行業(yè)好,就得先明白什么叫行業(yè)——業(yè)很好理解,那么為什么業(yè)前面要加一個行?”
“行(háng)是什么意思呢?就是一條條橫線。由下到上、由低到高,一行行排列起來。這就是行業(yè)。”
“根據(jù)序列不同,每個行業(yè)的獲利情況也各不相同。”
“比如我們常說的一句話:農(nóng)之辛十倍于商、商之利十倍于農(nóng)!
“還有一句話:男怕入錯行、女怕嫁錯郎!
“上古時期,只有兩個行業(yè),那就是狩獵、采集,然后狩獵發(fā)展出了畜牧,采集發(fā)展出了種植。”
“再然后有了建造房屋、制作武器、處理傷病、縫紉衣物等行業(yè)。隨著時間的推移,社會的發(fā)展,行越來越多,業(yè)也越來越豐富!
“有的行業(yè)是自然衍生的,但更多的行業(yè)是人為創(chuàng)造的!
“被國君等上位者創(chuàng)造出來的!
“他們不但創(chuàng)造了行業(yè),還制訂了這些行業(yè)的獲利。”
“比如種地的農(nóng)民,辛勤勞碌只能剛剛吃飽,無論再怎么勤勞,都不可能通過種地大富大貴!
“依照農(nóng)民的勞動付出與收獲,制訂了放牧、打漁、砍柴、做工等諸多行業(yè)的收益情況!
“然后再在工農(nóng)收益的基礎上制訂其他行業(yè)以及官吏的收益!
“當行業(yè)穩(wěn)固之后,階層也就穩(wěn)固了。”
“底層人不可能通過勤勞來致富,因為底層人的勞動收益有限,而且有限的收益也被統(tǒng)治階層剝削。底層人根本不可能通過勤勞來跨越行業(yè)和階層!
現(xiàn)場所有人都如遭雷擊。
“什么?圣人的意思,我們不用勞動?”
“照這樣說,勞動還有什么意義?”
“不可能,一定是我聽錯了!”
岳川豎起手掌,現(xiàn)場瞬間安靜。
“上古時代,人們白天狩獵、采集,晚上的時候把所有的食物匯集到一起,由首領分配。首領會怎么分配?”
“首先是負責狩獵的成員,會優(yōu)先分配給他們食物。為了保障他們體力充沛,繼續(xù)狩獵,這些成員得到的食物會非常豐富!
“然后是負責采集的成員,他們也會獲得食物,雖然比不上狩獵的成員,但肯定能吃飽。”
“就這樣,按照族群中的地位一層層向下分配!
“那些年老的、傷殘的、疾病的成員,因為沒有任何貢獻,所以會最后分配!
“如果部落中獲得的食物很豐富,他們也能跟著吃飽,如果食物不多,他們就只能吃個半飽。如果食物匱乏,他們就要餓肚子,甚至成為食物!
之前岳川說辛勤勞動無法致富,全場嘩然,但是岳川說吃人,大家并不覺得意外。
稀疏平常,屢見不鮮。
看到這一幕,岳川嘆息一聲,接著說道:“捕獵的人都有可能遭到危險,比如毒蟲猛獸的襲擊,又或者敵對勢力的埋伏。他們都有可能受傷,淪為最底層,忍饑挨餓,甚至被當做食物吃掉!
“于是,這些人在狩獵時都會保存余力,不主動沖鋒,不主動抗傷害,就連攻擊也是象征性的配合。殺不死獵物沒關系,獵物跑掉了也沒什么,只要自己不受傷就行!
“只要自己不受傷,就算今天吃不飽,明天也能吃飽。可是自己受傷了,以后就再也沒有好日子了!
“類似的情形也會出現(xiàn)在其他人身上,于是這個族群被吃掉的人越來越多,實力越來越弱,最終消失在寒冬里!
“所以,怎么解決這個問題呢?”
岳川掃視一圈。
人們苦思冥想,卻想不出好辦法。
獵殺猛獸才能獲取食物,但是獵殺猛獸會受傷,受傷就會被拋棄,所以干脆就不出力。
“圣人,我覺得他們應該保障狩獵的人吃飽飯,即便受傷了也不能被拋棄!
岳川哈哈一笑,“你說的很對!但是這樣一來又會出現(xiàn)一個問題,狩獵的人主動受傷,然后躺在部族中等待分配食物。”
“越來越多的人模仿,不勞而獲,然后這個部族也消失在寒冬里!
這……
人們驚呆了。
還有這么無恥的家伙?
但是仔細想想,還真有可能。
“圣人啊,那該怎么?”
岳川說道:“有一個聰明人,他發(fā)現(xiàn)了一個問題——每個人都會成為老人。與其保障狩獵的人,不如保障老人!
“于是他們在分配食物時,優(yōu)先給老人,然后是狩獵的人,以此類推……原本排在末尾的老人成了第一序列!
“狩獵的人最終變成老人,采集的人最終變成老人,傷殘的人最終也變成老人。所有人都成了老人,而老人的今天,就是他們的明天。”
“所有人的利益都得到了保障,這種分配的方式得到所有人一致認可。他們開始尊敬老人,老人的地位提升!
“老人的生存得到保障,他們就能把自己狩獵、采集的經(jīng)驗傳承下去,指引部族中的年輕人少走彎路,讓他們能獲得更多的獵物。”
“后來,這種行為就演變成了‘孝’!
“不要過分夸大孝,也不要覺得提出優(yōu)先保障老人的那個人有多么賢智聰慧。”
“上古時期有不計其數(shù)的部族,每個部族都嘗試了一種方法,或者多種方法。但他們都失敗了,消失了,唯有優(yōu)先保障老人的那個部族存活了下來,并且延續(xù)到今天!
“所以,我們現(xiàn)在的社會是基于‘孝’建立起來的,基于保障老人的利益建立起來的,因為在這種社會體系下,每個人都能成為獲利者,于是所有人都認可這個社會體系,遵從這個社會體系,期待自己也能成為老人,成為獲利者!
“我們現(xiàn)在的行比上古時期更多,我們現(xiàn)在的業(yè)比上古時期更雜,但總體而言,并沒有什么變化,依舊是實物分配那一套!
“負責分配食物的人變成了國君,負責狩獵的人變成了達官貴人,負責采集的人變成了農(nóng)民等!
“這個社會創(chuàng)造的所有財富,最優(yōu)先保障的永遠是國君和達官貴人,最后保障的才是農(nóng)民等最底層行業(yè)者!
“所以,最底層行業(yè)者不可能通過勤勞致富,也不可能通過勤勞擺脫自己的行業(yè),進入更高的社會階層!
“因為……國君、貴族、官吏、農(nóng)民這個行業(yè)體系,或者說社會體系下,勞動成果永遠都是自下而上匯聚的,但社會財富永遠都是自上而下分配的!
“距離勞動成果越近的行業(yè)和階層,越辛苦、貧困;距離社會財富越近的行業(yè)和階層,越輕松、富裕。”
聽到這話,數(shù)萬人集體沉默。