為什么鄉(xiāng)村沒有垃圾?
這個(gè)問題人們之前并沒有意識(shí)到,現(xiàn)在聽大黃一說,頓時(shí)回憶起來。
鄉(xiāng)村有什么垃圾嗎?
農(nóng)田里的莊稼,果實(shí)可以作為糧食入倉(cāng),根莖葉可以作為飼料喂養(yǎng)牲口,再不濟(jì)也能燒鍋。
城鎮(zhèn)中還有廚余垃圾、殘羹剩飯,但是鄉(xiāng)村里根本不存在。
人都吃不飽,誰會(huì)浪費(fèi)糧食?
浪費(fèi)糧食的人就算不挨巴掌,也得挨破鞋底子。
至于人畜糞便,這在鄉(xiāng)村都是肥料。
姜國(guó)周邊鄉(xiāng)村的百姓還專門到城鎮(zhèn)中購(gòu)買肥料。
至于生活中的各種鞋襪衣物。
新三年、舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年。
大孩子的衣服給二孩子,二孩子給三孩子……
此時(shí)人們都是多子多福,每個(gè)家庭都有很多兒女,一套衣服、鞋子可以輾轉(zhuǎn)數(shù)人。
很多小孩最高興的事情就是過年了,家中撕布給自己做了一身新衣服。
條件好的,家中破舊的衣服還能給親戚、鄰居。
也有百家衣的說法,就是這家借一塊布溜子,那家借一塊布溜子,幾十上百塊布溜子縫合成一件衣服。
所以,農(nóng)村根本不可能有垃圾的產(chǎn)生。
從古到今,一向如此。
大黃抬頭看向伍子胥,問道:“你覺得城鎮(zhèn)里產(chǎn)生各種垃圾的原因是什么呢?”
伍子胥沉吟半晌,說道:“一個(gè)是城鎮(zhèn)中的人太多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過鄉(xiāng)村,產(chǎn)生的各種廢棄物也百倍、千倍提升。第二是沒有人去清理,導(dǎo)致垃圾堆積!
“你說得對(duì)!卻也不對(duì)!”
大黃搖了搖頭,緩緩說道:
“鄉(xiāng)村沒有垃圾,是因?yàn)檗r(nóng)村的生產(chǎn)方式、生活方式。從上古先民到現(xiàn)在,農(nóng)村的生產(chǎn)和生活一成不變,完美契合天地自然。男耕女織、田園牧歌,取之于天地、還之于天地!
“就如河中的游魚、山中的鳥獸,他們是天地的一份子,是社稷的一份子,與草木同呼吸,與萬物同命運(yùn)。經(jīng)過千年萬年的適應(yīng)與磨合,他們已經(jīng)完美的融為一體,不分彼此!
“反觀城鎮(zhèn)!它并不是天然生成的,而是上古先民建造的。就像一個(gè)牢籠,把人們束縛在這方寸之地。城鎮(zhèn)的所有生產(chǎn)、生活方式也都與天地、自然隔絕。”
“鄉(xiāng)村的生產(chǎn)方式是從天地自然中獲取生活資料,而城鎮(zhèn)的生產(chǎn)方式是從鄉(xiāng)村中獲取生活資料。鄉(xiāng)村順天而生、順天二行,城鎮(zhèn)逆天而生、逆天而行。”
“所以,城鎮(zhèn)產(chǎn)生垃圾不是偶然,而是必然!無論是城鎮(zhèn)的人,還是城鎮(zhèn)的物,他們只要存在,就必然會(huì)源源不斷產(chǎn)生垃圾——物質(zhì)上的垃圾,或者精神上的垃圾。”
“國(guó)家是眾多城鎮(zhèn)的集合體,他自身也是一個(gè)城鎮(zhèn),或者說最大的城鎮(zhèn)。所以,國(guó)家更容易滋生垃圾,滋生出最多的垃圾!
大黃目光灼灼的看著伍子胥。
“所以,伍相剛才問我國(guó)家的垃圾怎么解決,我的答案就是,要么像鄉(xiāng)村一樣順應(yīng)自然,要么就被自然毀滅!”
伍子胥難以置信的瞪大眼睛。
他原本只想圍繞吏治進(jìn)行討論,卻沒想到黃相直接把問題拔高到天地自然的程度。
但是,黃相說得非常在理。
鄉(xiāng)村沒有垃圾,城鎮(zhèn)有垃圾,是因?yàn)猷l(xiāng)村順應(yīng)自然,而城鎮(zhèn)逆反自然。
這個(gè)思路刁鉆古怪,卻又入木三分。
然而這不是伍子胥想要的答案。
因?yàn)檫@個(gè)答案對(duì)自己沒有任何啟發(fā)、幫助,對(duì)吳國(guó)的官場(chǎng)吏治也沒有絲毫用途。
“黃相,城鎮(zhèn)應(yīng)該如何改變呢?”
“改變之前,應(yīng)該明白自己是不是錯(cuò)了,錯(cuò)在哪里!
這……
伍子胥呆滯了一下,怎么總覺得這兩個(gè)問題暗含玄機(jī),沒有表面上那么簡(jiǎn)單。
大黃沒有理會(huì)伍子胥的表情,而是自顧自的說了起來。
“首先,城鎮(zhèn)并不是天然存在的,城鎮(zhèn)的出現(xiàn),是為了防御周圍的敵人,用高大的墻壁阻擋危險(xiǎn),免受侵害。用倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)藏自己的財(cái)富,免受盜搶!
“之后眾多城鎮(zhèn)組成國(guó)家,于是城鎮(zhèn)從單純的阻擋猛獸變成阻擋敵對(duì)國(guó)家,城鎮(zhèn)也都會(huì)建立在臨河的險(xiǎn)要地帶,或者山川之間的關(guān)隘!
“城鎮(zhèn)的出現(xiàn)最先是為了滿足個(gè)人的安全需求,之后是為了滿足族群的安全需求,將來它還會(huì)滿足很多群體的需求,但它唯獨(dú)不會(huì)滿足天地自然的需求!
“當(dāng)國(guó)家有了君王,所有城鎮(zhèn)的存在都要優(yōu)先滿足君王的需求,或者只滿足君王的需求,而其他一切,都不重要,所有不能滿足君王需求的人和事物都是垃圾!
伍子胥打斷道:“黃相,難道君王不復(fù)存在,城鎮(zhèn)就不會(huì)產(chǎn)生垃圾了嗎?”
說話間,伍子胥有意無意的瞟了龍陽一眼。
這可是姜國(guó)的國(guó)君。
當(dāng)著國(guó)君的面說干掉國(guó)君,這不是造反么。
黃相,還真是膽大呢!
然而龍陽毫不在意,根本沒察覺到伍子胥的目光。
大黃呵呵一笑,“伍相,你有沒有想過,城鎮(zhèn)是在哪建立的?是什么人建立的?又是什么人負(fù)責(zé)維護(hù)和運(yùn)轉(zhuǎn)這座城鎮(zhèn)呢?”
伍子胥思考了一下,沒有回答,而是拱手道:“還請(qǐng)黃相賜教!
“城鎮(zhèn)必然建立在鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)上,要么是原本鄉(xiāng)村中的人住進(jìn)了城市,要么是原本鄉(xiāng)村中的人被驅(qū)趕出這片土地。而無論哪一種,都說明他們的生活和生產(chǎn)方式被改變了!
“伍相試想一下,一群鳥兒被圈進(jìn)籠中,是什么場(chǎng)景?鳥兒失去了飛翔的能力,失去了捕食的技巧,它們只能等著主人投喂!
“原本它們能無拘無束的生活,飛到哪吃到哪,走到哪拉到哪?墒堑搅嘶\中,它們只能住在自己的排泄物上,滿身濁氣。這是不是在制造垃圾呢?”
伍子胥一想,還真是如此。
大黃接著說道:“還有一群人,雖然沒有被圈進(jìn)籠中,可他們失去了自己的土地、房屋,只能到處流浪。而其他地方的村莊容不下他們,把他們當(dāng)流民,對(duì)于其他鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)而言,這些失去家園的人就是垃圾!”
“黃相,每個(gè)國(guó)家都有流民,如何安置流民是為官的必修課,說他們是垃圾,這有點(diǎn)兒過分了吧?”
大黃哈哈一笑,“還有更過分的呢!”