“在下伍員！承蒙我家大王厚愛(ài)，忝為齊國(guó)相，今日受邀來(lái)此，主持本次會(huì)盟�！�
伍子胥撫了撫胸口的衣衫，又杵了杵手中旌節(jié)。
這身行頭隨隨便便就能搞來(lái)。
伍子胥穿上這身衣服，瞬間改頭換面。
人靠衣裝馬靠鞍。
伍子胥這種身份、地位、修為，已經(jīng)不需要衣裝去襯托。
再加上之前與岳川秉燭夜談，領(lǐng)悟了王霸之道，整個(gè)人脫胎換骨，蛻變重生。
此時(shí)往那里一站，無(wú)形氣場(chǎng)彌漫開(kāi)來(lái)，懾得周圍所有人都喘不過(guò)氣兒來(lái)。
翁胖子雖然修為不高，但背靠姜國(guó)，在外行走時(shí)一樣可以直著腰、昂著頭。
聶樗再怎么落魄，可是靠著聶國(guó)國(guó)君的身份，一樣被夷狄之君們奉為座上賓。
華夏國(guó)君，就是這么有底氣！
伍子胥雖然不是國(guó)君，卻也是國(guó)相，地位同樣尊貴。
再加上他自身的修為，已經(jīng)超脫一切，無(wú)需任何襯托！
中行吳艱澀的吞了口口水，隨即拱手說(shuō)道：“見(jiàn)過(guò)吳國(guó)相！”
晉國(guó)使團(tuán)中的眾成員也都躬身行禮，“見(jiàn)過(guò)吳國(guó)相！”
齊國(guó)使團(tuán)也同時(shí)起身。
“見(jiàn)過(guò)吳國(guó)相！”
姜國(guó)使團(tuán)也在翁胖子的帶領(lǐng)下拱手或者躬身。
“見(jiàn)過(guò)吳國(guó)相！”
聶國(guó)國(guó)君帶領(lǐng)……
哦，聶國(guó)國(guó)君自己一個(gè)人來(lái)的，干巴巴地打了個(gè)招呼，沒(méi)有任何BGM。
接下來(lái)是肥國(guó)國(guó)君等夷狄之君。
他們或許不知道吳國(guó)，或許不知道吳國(guó)相。
但是眼前的一切已經(jīng)告訴他們，吳國(guó)是大國(guó)，吳國(guó)相是大人物。
膽大的人還能強(qiáng)作鎮(zhèn)定，保持站立。
膽小的夷狄百姓，出于對(duì)華夏的畏懼或者其他因素，惶恐的跪倒在地。
但是，沒(méi)有人笑話他們。
因?yàn)樗腥硕际沁@種心理。
夷狄之民緊鄰晉國(guó)，對(duì)晉國(guó)的強(qiáng)大一清二楚。
連晉國(guó)都要對(duì)吳國(guó)畢恭畢敬，更何況他們。
中行吳此時(shí)心中也有些后悔。
他知道，自己反應(yīng)過(guò)度了。
吳國(guó)使者又如何，還不至于讓自己這般恭敬。
主要是之前大庭廣眾說(shuō)吳國(guó)的壞話，本以為吳國(guó)不會(huì)知道。
卻沒(méi)想到，吳國(guó)的國(guó)相就在當(dāng)場(chǎng)。
伍子胥自爆身份的一瞬間，中行吳就認(rèn)出了他。
當(dāng)初說(shuō)吳國(guó)是蕞爾小國(guó)時(shí)，有一個(gè)人站起身來(lái)問(wèn)“此話當(dāng)真”。
沒(méi)想到，那人是伍子胥。
在人家背后說(shuō)壞話和當(dāng)著人家的面說(shuō)話壞是兩種心態(tài)。
說(shuō)人家壞話被抓住和沒(méi)被抓住又是兩種心態(tài)。
此時(shí)的中行吳，就像是偷奸被抓，甚至比這個(gè)更加嚴(yán)重。
如果不是卿大夫的骨氣，中行吳估計(jì)跟夷狄之君一樣，都跪下磕頭了。
這其中的緣由，只有中行吳自己知道。
其他人并不知道。
但所有人都在不知不覺(jué)的以中行吳為標(biāo)準(zhǔn)。
主使拱手，我就該下拜。
晉國(guó)下拜，我就該下跪。
這就是連鎖反應(yīng)。
中行吳把伍子胥捧高了，晉國(guó)把吳國(guó)捧高了。
夷狄之君不知道其中的歪歪繞繞，他們都當(dāng)真了。
有伍子胥主持會(huì)盟，一個(gè)個(gè)都倍有面子。
伍子胥心中忍不住哈哈大笑。
揚(yáng)名了！
立萬(wàn)了！
套用一句楚國(guó)蠻王的話，不鳴則已，一鳴驚人，不飛則已，一飛沖天。
吳國(guó)在北方大地寂寂無(wú)名，但是今天，一炮打響。
伍子胥忍不住想道：回國(guó)之后，大王會(huì)怎么獎(jiǎng)勵(lì)我呢？
“咳咳……好了，接下來(lái)的一切，就交給在下吧！”
中行吳心中懊悔。
主持會(huì)盟，他也懂，他也會(huì)。
只是他不想幫肥國(guó)。
如果給夷狄之君主持會(huì)盟，就是丟人現(xiàn)眼。
可要是重來(lái)一遍，中行吳肯定會(huì)不惜身份接下這個(gè)事情。
自己丟人現(xiàn)眼，總比伍子胥出風(fēng)頭好吧？
丟人，丟的是自己的人，不是晉國(guó)的人。
而伍子胥出風(fēng)頭，助長(zhǎng)的是吳國(guó)的名聲、威望。
可恨！
可恨啊！
而現(xiàn)在，中行吳只能恭敬拱手，“一切聽(tīng)?wèi){吳國(guó)相做主！”
其他人都在看著晉國(guó)。
中行吳都這么說(shuō)了，他們自然也都恭順如流。
“一切聽(tīng)?wèi){吳國(guó)相做主！”
伍子胥拱手，向四方行禮，一一謝過(guò)。
諸侯會(huì)盟，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單請(qǐng)客吃飯。
一般來(lái)說(shuō)，要筑一個(gè)充作祭壇的土丘。
可以是現(xiàn)成的土丘，也可以是人為壘砌，又或者在現(xiàn)成的土丘上壘砌。
總之，土丘的作用就是禱告上天，請(qǐng)上天見(jiàn)證此次會(huì)盟。
除此之外，還要將會(huì)盟的大致內(nèi)容刻在骨板、玉板上，埋入土中、沉入河里。
通過(guò)這種方式告訴皇天后土，山神水神等。
也就是所謂的天地為證、日月為鑒。
在后人看來(lái)，這是封建迷信，是資源浪費(fèi)。
但在當(dāng)時(shí)的人們眼中，這是十分神圣而嚴(yán)肅的事情。
相比華夏百姓，夷狄百姓對(duì)這些更加崇尚和敬畏。
都不需要征集民夫，肥國(guó)人以及其他國(guó)家的人全都主動(dòng)報(bào)名。
不是為了管飯，而是要出一份力，讓天地鬼神看到自己，知道自己。
雖然這種機(jī)會(huì)很渺茫，可他們還是前赴后繼，爭(zhēng)先恐后。
在挖地壘土的過(guò)程中，夷狄百姓也都小心翼翼。
平常，夷狄百姓都穿著骯臟雜亂的皮袍子，滿身異味。
可是在干活的時(shí)候，他們一個(gè)個(gè)都脫掉衣服。
不僅如此，還都清洗沐浴，洗掉身上的污穢。
唯恐沖撞了神明。
這種大型工地上，肯定少不得吐吐沫甚至撒尿等行為。
但是在這里，人們連擦汗都小心翼翼。
如果有汗水落到地上，肯定要把那一片的土壤全都清理干凈。
不留任何痕跡。
不留任何雜物！
伍子胥是征調(diào)民夫的專業(yè)戶。
修筑姑蘇城的時(shí)候，前前后后征調(diào)了五六十萬(wàn)人次的民夫。
可是有一說(shuō)一。
吳國(guó)的百姓無(wú)論精神面貌還是干活的勁頭，都比不上眼前這些夷狄百姓。
對(duì)此，伍子胥長(zhǎng)嘆一聲。
他想不明白！
“河神大人，為什么人們給國(guó)君干活的時(shí)候，心中充滿了抵觸，但是給神明干活的時(shí)候，心中全是甘愿呢？國(guó)君好歹是真實(shí)存在的，而神明……哦抱歉河神大人，我沒(méi)有別的意思，我只是想說(shuō)……嗯……就是那個(gè)……你懂得……”