悄悄的，伍子胥走了，正如他悄悄的來(lái)。
揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
卻給岳川留下一本書(shū)稿。
“《尋龍?jiān)E》？”
岳川很是無(wú)語(yǔ)。
這名字，怎么看怎么像盜墓的。
但是轉(zhuǎn)念一想，盜墓和筑城好像沒(méi)什么區(qū)別。
一個(gè)是給死人蓋房子，一個(gè)是給活人蓋房子。
岳川翻開(kāi)書(shū)稿，仔細(xì)閱讀起來(lái)。
事實(shí)正如自己所想的那樣，都是一些風(fēng)水堪輿方面的內(nèi)容。
山南為陽(yáng)、山北為陰；水北為陽(yáng)、水南為陰……
筑城首選陽(yáng)地，其次陰陽(yáng)平衡之地。
這些東西都在岳川認(rèn)知之內(nèi)，沒(méi)什么大不了的。
如果只是這樣，岳川對(duì)伍子胥就失望了。
手里握著絕世秘籍，就學(xué)了這么點(diǎn)垃圾。
但是繼續(xù)往下翻，岳川驚“咦”一聲。
“地表柔陰，地心熾陽(yáng)。此陽(yáng)肅殺無(wú)生機(jī)，須有水脈滋潤(rùn)，陰陽(yáng)相濟(jì)，方可生發(fā)草木、滋養(yǎng)氣血……”
這就是《尋龍?jiān)E》中提到的“龍”，地炎火龍。
在這里，伍子胥標(biāo)注了一句“遍尋，無(wú)覓”。
很顯然，伍子胥找了，但是沒(méi)找到。
或許是吳國(guó)地界上先天條件不足的原因，又或者伍子胥掌權(quán)的時(shí)間太短，還沒(méi)來(lái)得及大力搜索。
別人不知道這是什么，岳川卻一清二楚。
溫泉！
入夜之后，地表都是陰涼甚至陰冷的。
但地心終年高溫。
這個(gè)高溫對(duì)生命有害，觸之必死。
唯一例外的就是溫泉了。
有溫泉的地方，哪怕白雪皚皚，依舊能生發(fā)草木。
溫泉對(duì)人也有很大的好處。
經(jīng)常泡溫泉，有利于身體健康。
只是伍子胥學(xué)藝不精，對(duì)這句話的理解也有偏頗。
還以為“地心”是“天涯海角”一樣的特殊地方。
不過(guò)這給岳川提了個(gè)醒。
溫泉是個(gè)好東西。
上輩子的世界里，每個(gè)城市幾乎都有“溫泉洗浴中心”，洗一次少說(shuō)也得648。
這足以說(shuō)明溫泉的普遍性。
只要肯往下挖，基本都能挖出溫泉。
別人可能找不到地?zé)幔舱也坏剿}，但岳川是誰(shuí)？
土地公啊！
管的就是土地！
找地?zé)岷退}不是雙手插兜掏錢么？
只要兜里有，就能給你掏出來(lái)。
就算沒(méi)有，岳川挪也給它挪出來(lái)一個(gè)。
“咦……等等！北境需要暖氣，暖氣得燒鍋爐，既然有溫泉，為什么不直接用溫泉水呢？不要648，不要998，只用0元就能爽到無(wú)法呼吸。”
想到溫泉，岳川又想到了種菜。
古代帝王家一般都有溫泉種菜，大冬天里的青菜，絕對(duì)是最頂級(jí)奢侈享受。
冬天里賞賜一籃子青菜，就能讓臣子感激涕零。
“如果我有溫泉，除了洗浴，還能種菜。不是那種露天的種菜，而是溫室大棚�！�
“土地廟去年就弄溫室大棚了，這東西沒(méi)有什么技術(shù)含量，直接挪到北境就是�！�
“熱源就是陽(yáng)光、暖氣的余熱，或者溫泉水�！�
想到這兒，岳川忍不住嘿嘿一笑。
“選裝小型鍋爐，十萬(wàn)錢，選裝溫室大棚，一畝一萬(wàn)錢，選裝溫泉，也是十萬(wàn)錢。有錢你就上！”
岳川覺(jué)得，土地廟可以承接建筑工程了。
蓋房子、裝修，以及后期維護(hù)，一條龍服務(wù)。
晉國(guó)六卿，又或者其他家族，只要給得起價(jià)錢，保準(zhǔn)服務(wù)得無(wú)微不至。
笑過(guò)之后，岳川又翻看起書(shū)稿。
伍子胥記憶中的《尋龍?jiān)E》雖然殘缺，但都是干貨，還是經(jīng)過(guò)實(shí)踐的干貨。
他在營(yíng)造姑蘇城時(shí)，把書(shū)中的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)挨個(gè)試了一遍，然后一一記錄成果。
姑蘇城雖然沒(méi)有“地心炎龍”，但是有“地脈水龍”。
城中河流遍地，泉眼無(wú)數(shù)。
整座姑蘇城水網(wǎng)密布，水汽彌漫。
通過(guò)地脈水龍，姑蘇城能不斷得到大江水流的滋養(yǎng)。
岳川想了想……
姑蘇城就是蘇州。
上輩子的世界里有一句話——上有天堂、下有蘇杭。
蘇州城這般非凡，或許與伍子胥有密不可分的關(guān)系。
伍子胥在《尋龍?jiān)E》中又講了其他幾種“龍”，以及這些龍對(duì)筑城的影響。
有的長(zhǎng)篇大論，有的只言片語(yǔ)。
岳川將其一一腦補(bǔ)。
“地骨金龍”就是金行之氣，主刀兵、征戰(zhàn)，若在此地筑城，可為雄關(guān)險(xiǎn)隘。
這類城池很多。
大都是依山而建或者傍水而建。
每一個(gè)都是戰(zhàn)爭(zhēng)中的“硬骨頭”。
岳川第一個(gè)想到的就是“釣魚(yú)城”，這是以一城之力硬抗蒙古帝國(guó)數(shù)十年，干死蒙古大汗，硬生生扭轉(zhuǎn)歐洲歷史的堅(jiān)城。
釣魚(yú)城的釣，屬金。
這座城又依山傍水，土生金、金生水。
建造釣魚(yú)城的，絕對(duì)是高手。
“地發(fā)木龍”就是木行之氣，主修養(yǎng)、生息，若在此地筑城，可延年益壽。
岳川第一個(gè)想到的就是城市綠化。
但是光靠幾棵樹(shù)還成不了“地發(fā)木龍”，這需要很多樹(shù)木，而且是上了年頭的樹(shù)木。
能符合這個(gè)條件的，也就是深山老林。
這也是修行之人喜歡深山老林的原因。
除了山中靈氣濃郁，還有就是地發(fā)木龍，在此結(jié)廬有強(qiáng)身健體、延年益壽之效。
最后一個(gè)就是“地靈土龍”。
大地幾乎都是土，地靈土龍無(wú)處不在。
但是按照《尋龍?jiān)E》的說(shuō)法，地靈土龍稀薄微渺，與其說(shuō)是“龍”，不如說(shuō)是“蚯蚓”。
體量太小，又過(guò)于分散，根本無(wú)法筑城。
不過(guò)，岳川想到一個(gè)事情。
黃土高原應(yīng)該是土行之氣最為集中的區(qū)域了，這里有一種特色建筑，名為窯洞。
這是不是地靈土龍?jiān)诮ㄖ系膽?yīng)用呢？
還有走獸們，天生喜歡打洞，也喜歡居住在洞穴中。
當(dāng)初，大黃如此，胡二如此，幾乎所有的仙家成員，最開(kāi)始時(shí)都是喜歡住在洞穴中。
雖然地靈土龍分散稀薄，但那是對(duì)人而言。
如果不筑城，而是一家一戶，或者單個(gè)的小動(dòng)物居住，“蚯蚓”大小的地靈土龍綽綽有余。
合上《尋龍?jiān)E》，岳川喃喃自語(yǔ)：“正好要在北境大規(guī)模筑城，就拿尋龍?jiān)E練練手吧！”
只是，伍員這本《尋龍?jiān)E》殘缺不全。
就像上輩子租書(shū)店里租的書(shū)一樣，精彩部分無(wú)一例外消失不見(jiàn)，只能腦補(bǔ)失落的精髓。
嘆息一聲，岳川勾畫魂咒。
“看看伍員的兄長(zhǎng)什么情況�！�