“師父，我們花果山總共才一千猴子，一下子來一萬個(gè)，我們養(yǎng)不起啊，就算養(yǎng)得起也鎮(zhèn)不住啊。不行不行，師父，這太多了，要不起。我們不去峨眉山了�！�
岳川笑著搖了搖頭，“如果必須去，而且你必須接收著一萬只猴子呢？”
吉吉抱著頭原地蹦跳。
幾圈之后，它說道：“師父，那我只能要雌性，雄性的一個(gè)不要。無論大猴子還是小猴子，雄性的一個(gè)都不要。它們在花果山長不大，也活不長�！�
說這話時(shí)，吉吉猴王呲牙咧嘴，兇相畢露。
岳川嘆了口氣。
連猴子都知道的道理，上輩子世界里很多人還不知道。
當(dāng)年中東戰(zhàn)亂的時(shí)候，很多人上躥下跳，要求華夏接收難民。
華夏官方還沒表態(tài)，那些人就指責(zé)說華夏沒有同情心巴拉巴拉……
這些人有國外的，還有國內(nèi)的。
岳川沒有繼續(xù)逗吉吉，而是說道：“我有一個(gè)朋友，他琢磨出一個(gè)管理方法，你聽聽看，說下你的想法�！�
“師父，您說的那個(gè)朋友就是您自己吧？”
岳川頓時(shí)語塞，有這么明顯嗎？
“師父，您上知天文下知地理，通曉古今洞徹未來，放眼天下，再聰明智慧的人，跟您比也要低一頭，執(zhí)弟子禮。誰能成為您的朋友呢？”
岳川想了想，好像還真是這樣。
自己身邊的人，大都是向自己執(zhí)弟子禮，向自己學(xué)習(xí)，向自己討教。
稱得上朋友的，一個(gè)都沒有。
岳川索性不裝了，把自己和柳一琢磨出來的三大制度說了一遍。
仙家內(nèi)部，堂口模式——四梁八柱、胡黃常蟒。
華夏內(nèi)部，城鄉(xiāng)模式——官不出城、權(quán)不下鄉(xiāng)。
華夏外部，種姓制度——六道輪回、生生不息。
吉吉聽了這些，眼睛中光芒閃爍。
“師父，這個(gè)堂口，只能胡黃常蟒掌堂嗎？”
岳川點(diǎn)頭，“沒錯(cuò)，你剛才說的很對，上位者必須清楚誰是心腹，誰是班底兒，誰是最擁護(hù)的人。而胡黃白柳灰五家，就是我的班底。”
“不不不，師父，還有我��！我��！”吉吉指著自己的鼻子說，“師父，您忘了我站在土地廟前幫您吆喝板磚、陶罐嗎？您忘了我給土地廟仙家供酒嗎？您忘了我?guī)ьI(lǐng)手下給土地廟播種、收割嗎？還有杜仲樹皮，杜仲樹果子�。煾�，我為仙家流過血，我為仙家出過力��！”
岳川沉吟了一下。
好像，還真是這樣，自己把吉吉給忘了。
吉吉揪著自己身上的金黃色毛發(fā)說道：“師父，您看看我這一身黃皮，我也是黃家的�。∥乙彩屈S家的��！”
噗……
岳川笑出聲來。
見過靠譜的，沒見過吉吉這樣強(qiáng)行靠譜的。
《說文解字》中寫道：“譜，籍錄也�！�
《近思錄》中曾記述：“管攝天下人心，收宗族，厚風(fēng)俗，使人不忘本，須是明譜系，收宗族，立世子法。”
其中的“譜”指的便是族譜。
在古代，族譜不僅是用來記錄每一個(gè)宗族姓氏脈絡(luò)傳承的書籍，也是規(guī)范族人的行為準(zhǔn)則，是古代宗族社會(huì)中十分重要的內(nèi)容。
有個(gè)笑話，說是朱元璋得天下后想要修族譜。
可是祖上八輩子窮得蕩氣回腸，實(shí)在找不出一個(gè)有頭有臉的祖宗。
于是老朱拿著朱熹家的族譜問手下：能靠上不？
于是有了“靠譜”一詞。
與之相應(yīng)的，也有了“離譜”一詞。
吉吉現(xiàn)在的行為，跟老朱差不多。
人家老朱好歹還問問，想讓手下大臣給個(gè)臺(tái)階，順?biāo)浦邸?br>
吉吉倒好，強(qiáng)拉硬上，非要往“黃家”身上靠。
“吉吉啊，胸有遠(yuǎn)大志向，就應(yīng)該單開一頁，自立一門�！�
“可是師父，您都說了，只有五大仙家，我再自立一門也進(jìn)不到五大仙家啊。再說了，柳家?guī)熃隳敲磸?qiáng)，我就是拍馬也追不上她的修為啊�！�
吉吉這段時(shí)間一直在蜀中，整天跟柳家姐弟在一起，對柳家的實(shí)力那叫了如指掌。
強(qiáng)！
強(qiáng)到?jīng)]邊了！
吉吉根本不敢想自己跟柳家平起平坐。
最方便的就是硬靠黃家，強(qiáng)行上譜。
岳川搖頭不應(yīng)。
這事沒得商量，黃家只能是黃皮子。
雖然吉吉也是黃色的皮子，但兩者還是有區(qū)別的。
但吉吉說的沒錯(cuò)，它真為仙家出過力，也真為仙家流過血，沒有它們，土地廟的糧食一大半都得爛在地里。
“這樣，吉吉，我給你找個(gè)好地方。”
“要不要，我就要黃家�！�
吉吉心里跟明鏡似的。
未來天下，人族高高在上，仙家超然世外。
而仙家成員都?xì)w堂口管轄，掌堂的又是胡黃常蟒。
黃家的地位，甚至還在人族之上。
如果自己能掛在黃家名下，自己也能掌堂，也能執(zhí)掌一方了。
否則，只能去種姓制度里面廝混。
最好的結(jié)果也是混個(gè)高種姓，比起人族還是差了一籌。
“吉吉，這樣，我給你找一塊地方，那里有大片大片的高山、河流、叢林，那里四季溫暖，從不下雪，那里四季瓜果，絕不挨餓。怎么樣？”
吉吉頓了頓，仿佛意動(dòng)。
岳川繼續(xù)說道：“在那邊，你以及你的族人等同婆羅門，是最尊貴的存在，甚至比婆羅門還要尊貴一些。無論什么人，什么階級，都要尊重你，尊重你的同族。如何？”
岳川說的那塊地方自然是西牛賀洲。
古天竺除了牛，還有其他被奉若神明的動(dòng)物。
比如大象，再比如猴子。
印度教有一尊大神——哈奴曼，它原身就是猴，因此印度幾乎家家戶戶都供奉著神猴像。
天竺大地上有了華夏的牛，再多一些華夏的猴豈不美哉。
吉吉也知道，自己入黃家不現(xiàn)實(shí)。
最初時(shí)，它根本沒想過加入土地廟，因?yàn)橥恋貜R太小了，總共就那么幾個(gè)成員。
而吉吉，坐擁花山、果山，手下小弟千員。
等它看清形勢加入土地廟的時(shí)候，已經(jīng)晚了，不可能再獲得五大仙家的待遇。
剛剛它自己也說了，不可能給后續(xù)加入的成員同等待遇。
吉吉恨不得抽自己。
錯(cuò)失良機(jī)，錯(cuò)失良機(jī)啊，以前怎么就不早點(diǎn)磕頭叫師父呢。
“師父，我愿意前往！”
岳川笑著問道：“你會(huì)不會(huì)心生怨言？”
吉吉搖頭，“師父，我從一開始就沒想過能加入黃家，之所以那么說，只不過是漫天要價(jià)就地還錢啊�！�
岳川無語。
“你這猴頭，竟然跟我耍心眼。就不怕我把你定為賤民？”
“賤民也好啊�！�
“哦？”
“師父，您從上往下看，只看到了‘賤民’的賤。而我從下往上看，卻看到了‘賤民’的民啊。我本獸身，若非師父，我如何能有今日，又如何能有明天？”
最終，吉吉感激的跪倒下去。
“師父在上，請受徒兒一拜！”