人才選拔機(jī)制？
這個(gè)問(wèn)題把闔閭、伍子胥給難住了。
“河神大人，我們不是在推行姜國(guó)文字，學(xué)習(xí)姜國(guó)的文化，用姜國(guó)考試的方法遴選人才嗎？”
岳川搖了搖頭。
“你們說(shuō)的很對(duì)，但你們以為做題考試就是全部嗎？”
伍子胥聞言瞪大眼睛。
他心中暗道：做題考試不是全部，那什么是全部？而且，這個(gè)東西不是從姜國(guó)傳到齊國(guó)，又傳到我們吳國(guó)的嗎？
“河神大人，我記得您說(shuō)這個(gè)人才選拔機(jī)制叫科舉，而且您還說(shuō)科舉制是最公平的人才選拔方式�！�
岳川點(diǎn)頭，“但是我又有了新的領(lǐng)悟！”
君臣二人聽(tīng)到這話(huà)，瞬間精神一震，整理衣冠，認(rèn)真聆聽(tīng)。
岳川視線(xiàn)上浮，透過(guò)殿門(mén)望向外面。
“科舉制確實(shí)是一個(gè)很好的人才選拔方式，但科舉制有很?chē)?yán)重的弊端，那就是舞弊！”
闔閭、伍子胥自然知道舞弊是什么意思。
“河神大人放心，我們會(huì)加強(qiáng)監(jiān)督，任何舞弊者都嚴(yán)懲不貸！”
“對(duì)，河神大人放心！”
岳川擺了擺手，沒(méi)說(shuō)話(huà)。
舞弊是一個(gè)詞，但這一個(gè)詞可以細(xì)分成很多環(huán)節(jié)，從學(xué)生踏入學(xué)堂那一刻，到走出考場(chǎng)，這中間有成千上萬(wàn)個(gè)環(huán)節(jié)。
每一個(gè)環(huán)節(jié)都有舞弊、不公平、不公正。
但奇怪的是，這成千上萬(wàn)個(gè)環(huán)節(jié)組合到一起，它就變得正義起來(lái)。
社會(huì)上也有很多類(lèi)似的怪相，每個(gè)環(huán)節(jié)的人都鏗鏘有力、義正言辭，但組合出的結(jié)果荒謬絕倫，匪夷所思。
岳川起身走到河神殿門(mén)口。
清晨的陽(yáng)光被屋檐截留一半，又被門(mén)楣截留一半。
原本就略帶寒意的晨曦落在岳川身上時(shí)，已然變得冰冷。
即便不起眼的角落，門(mén)檻也截留了一部分陽(yáng)光，金碧輝煌的大殿最底層竟然是一片黑暗。
所有的光芒都照射在闔閭、伍子胥二人身上。
因?yàn)榇蟮钤谠O(shè)計(jì)之初就考慮到了采光，所有光芒都集中在固定的位置。
而那個(gè)位置，又是“禮”中規(guī)定的君王應(yīng)該站的位置。
岳川說(shuō)道：“科舉是一時(shí)的，修行是一輩子的。對(duì)山神大人而言，一時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，一世遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他要的是生生世世！”
“什么意思？”
“這……我們做不到��！”
“你們當(dāng)然做不到！”岳川解釋說(shuō)：“上學(xué)，是希望用十年寒窗換取后半生的富貴。但上山，是用一輩子的清貧、苦修換取……一次為國(guó)家、民族、眾生慷慨赴死的機(jī)會(huì)。這兩者有本質(zhì)的不同�！�
聽(tīng)到這話(huà)，闔閭、伍子胥瞬間明白了。
讀書(shū)是為了做官，做官是為了發(fā)財(cái)。
也許有少數(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的圣人，但絕大部分還是為了柴米油鹽，吃肉穿綢。
而上山跟隨山神修行，就是一條看不見(jiàn)盡頭的路。
這條路沒(méi)有終點(diǎn)。
誰(shuí)也不知道未來(lái)會(huì)發(fā)生什么。
如果什么也沒(méi)有，就是一輩子無(wú)所為、無(wú)所得。
如果發(fā)生什么動(dòng)亂、災(zāi)禍，那就是修行之人下山入世的時(shí)候了。
而他們得到的，是死亡。
也就是說(shuō)，上山修行注定不會(huì)有什么收獲，無(wú)論哪種情況，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。
這種情形下，還會(huì)有多少人上山、修行，以待入世？
闔閭目光閃爍，最終化作堅(jiān)定。
他剛要說(shuō)話(huà)，岳川卻搶先一步。
“不要想著用政令去強(qiáng)迫某些官宦子弟，又或者用錢(qián)財(cái)土地利誘貧苦百姓。他們過(guò)得了你這關(guān)，卻未必能過(guò)得了山神大人那一關(guān)�！�
一句話(huà)戳破了闔閭心中的小九九。
后者臉上浮現(xiàn)出一絲絲尷尬，不過(guò)很快就恢復(fù)正常。
“河神大人，上山修行這件事，就從小王開(kāi)始吧！吳國(guó)疆土，自然應(yīng)該由小王來(lái)守護(hù)！”
岳川問(wèn)道：“你怎么守護(hù)？”
“小王身體力行，小王所有子嗣，留一人繼承王位，其他都上山修行，如此也能避免他們手足相殘，兄弟鬩墻！”
伍子胥聽(tīng)到這話(huà)，快速思考起來(lái)。
因?yàn)樗完H閭就是搞刺殺政變上位的。
他們開(kāi)了一個(gè)壞頭，后續(xù)肯定有人效仿。
可想而知，吳國(guó)的王位必然伴隨腥風(fēng)血雨。
闔閭這個(gè)決定，倒是從根源上解決了王位繼承。
同時(shí)，又不會(huì)損傷王室的羽翼和根基。
岳川也被闔閭的想法驚呆了。
原本是想炒作炒作，提升一下山神的逼格。
沒(méi)想到會(huì)有這種效果。
岳川想把山神廟以及各大仙山打造成“盛世閉門(mén)修行、亂世下山救人”的特殊勢(shì)力。
柳家眾人現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)的蜀山劍派，剛剛封禪的黃山劍派，都是這種模式。
可是，說(shuō)到守土有責(zé)，誰(shuí)能比得上君王。
幾百年后，三國(guó)時(shí)期的東吳。
曹操大軍壓境時(shí)，群臣一致投降，唯獨(dú)孫權(quán)不降。
不是孫權(quán)有骨氣。
而是投降后，群臣依舊是群臣，換個(gè)主子繼續(xù)領(lǐng)俸祿，但孫家不行。
真到那時(shí)，孫家男女老幼一個(gè)都活不成。
同樣的道理，還有宋朝。
人們一直以為北宋很弱，實(shí)則不然。
北宋不是純粹由地主階級(jí)掌權(quán)的國(guó)家，朝堂上更多是通過(guò)商業(yè)、手工業(yè)、海外貿(mào)易搞錢(qián)的。
所以東北、西北這些貧瘠的邊疆地區(qū)在朝堂百官眼中是雞肋。
守著要消耗大量錢(qián)財(cái)物資人力，反而不如每年花幾百萬(wàn)歲幣買(mǎi)個(gè)平安。
宋朝其實(shí)不弱，只是太精明，太會(huì)算賬。
異族打到首都時(shí)，朝堂百官毫不猶豫遷都南方。
因?yàn)樗麄兊母纠娑荚跂|南沿海，巴不得遷都南京。
但是當(dāng)蒙古人打到長(zhǎng)江的時(shí)候，南宋的官僚階級(jí)殊死抵抗，堅(jiān)持了數(shù)十年。
不是因?yàn)樗麄兺蝗恢揖龕?ài)國(guó)了，而是蒙古人觸及了他們的根本利益。
岳川突然覺(jué)得，闔閭的想法非�？尚�。
吳國(guó)是闔閭及其子孫的根本利益所在，他們比任何人都重視、在乎。
天子守國(guó)門(mén)、君王死社稷，說(shuō)的就是這種情形。
當(dāng)滅頂之災(zāi)降臨時(shí)，文武百官可以世修降表。
但最頂層的君王和最底層的百姓一樣，沒(méi)有任何活路。
因?yàn)樗麄兊母谶@里。
于是岳川點(diǎn)頭，“你說(shuō)的很好，很不錯(cuò)！下面咱們就說(shuō)說(shuō)虎丘山的修行特色吧！”