在培育種子的過程中,岳川發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律。
一代種,也就是原初之蟲直接分裂出來的種,本源強(qiáng)大,可以隨心所欲的進(jìn)化。
二代種的本源就急速銳減,頗有種大富豪變窮光蛋感覺,不能再隨心所欲的玩。
也正因此,一代種更像是打天下的,二代種更像是守天下的。
二代種只能保留一代種的進(jìn)化方向,并加以鞏固。
究其原因,就是本源不足,無法繼續(xù)變異,只能當(dāng)一個守成之君。
但是也有一種情況。
一代種變異得太猛,本源消耗大,二代種撐不起那種消耗,只能縮水。
在岳川看來,這就是“摻水”、“縮水”。
不過這也是正,F(xiàn)象。
一代種都有本源支撐,對外界陽光雨露養(yǎng)分的需求不大。
二代種沒有那么多本源,只能依靠陽光雨露養(yǎng)分,精打細(xì)算過日子。
各方面都有退化,并不奇怪。
岳川也明白,一代種根本不可能大規(guī)模普及。
適合人族以及其他生靈能使用的,終究還是二代種。
不過,一代種能當(dāng)做人參果樹一樣的“天材地寶”或者“靈植”之類的高端花木。
岳川又繁殖了幾代,各種作物的變異優(yōu)勢基本都穩(wěn)定下來、沉淀下來、固定下來之后,終于可以大規(guī)模育種了。
之后,中原諸國的土地廟就開始發(fā)放良種。
虔誠的信徒,都會收到土地廟饋贈的禮物。
有的是一個小布袋,有的是一個小罐子。
土地廟中的仙家都再三叮囑,這是良種,是土地公賜予的高產(chǎn)作物。
拿回家之后,一定要好好種植,好好照料,好好侍弄。
可不能煮了吃了,或者弄丟了。
否則,土地公會怪罪的。
前面那一大段,等于白說,信徒們基本上左耳朵進(jìn),右耳多出。
但是加上“土地公會怪罪”,信徒們瞬間激靈靈的打了個寒戰(zhàn)。
所有的叮囑都烙刻在腦海中。
他們不敢隨隨便便找個地方種下去,生怕被小鳥刨了,或者被野兔啃了,野豬糟蹋了。
只能在自家房前屋后,院子里。
就這還得扎個籬笆圈起來,免得被傷到。
一個作物好不好,種它的老百姓知道。
華夏數(shù)千年歷史中,老百姓對糧食產(chǎn)量的關(guān)注,從來都是安全,而非利益。
蠻夷眼中,小麥、水稻都是“谷物”,是商品屬性。
華夏五千年,五谷從來都是“糧食”,是生存屬性。
只是到了某些專家嘴里,就成了“商品糧”,頗有種不倫不類的感覺。
對老百姓而言,每一種作物都是救命的,都是保證自己不被餓死的。
只要皮實(shí),容易成活,扛得住大災(zāi)大難,那就是好作物。
至于專家說的什么什么畝產(chǎn)千斤、萬斤。
老百姓只當(dāng)聽屁了。
大災(zāi)一來顆粒無收,大難一到青黃不接。
這種東西有什么用?
實(shí)驗(yàn)室的產(chǎn)量,做不得數(shù)。
田間地頭的產(chǎn)量才是真。
土地廟磕頭得來的糧食,生長快、易成活,沒什么病蟲害。
最主要的,產(chǎn)量高。
那是真的高啊。
老農(nóng)民都嚇住了。
不光是他們,同村的其他人也都過來看稀罕。
在岳川精心設(shè)計(jì)下,每個村子被“選中”的人都只有一個。
這些人都成了所在村的焦點(diǎn)。
他們種植新作物的“試驗(yàn)田”也成了全村的希望。
“嘶……這半分地就收了一百多斤,這要是一畝地,豈不得收兩千斤?”
“是啊,平常麥穗兩歧就是豐年的好兆頭了,可是這里的麥穗,有十幾個啊。”
“不愧是土地公賞賜的好東西啊。”
“可是,為什么賞給了大牛呢?我平常也沒少磕頭啊!
“準(zhǔn)定是大牛心比你誠!
眾人都沒再說話了。
為什么被選中的是大牛而非自己,這事情只有自己知道。
只是,人們心中都暗下決心,以后自己要更加虔誠,爭取下次也得到土地公的賞賜。
“不對啊,我們想要麥種,找大牛就是啊!
“對啊,這一百多斤麥種,大家伙勻一勻就是啊。”
“大牛,二大爺啥也不說了,這一百斤麥種,必須有二大爺五十斤!
“你二大爺算個球,我這就把老太爺背過來!