“清靜無(wú)為,不失見(jiàn)解!毕壬c(diǎn)頭過(guò)后再看他人。
掌教弟子姜西聯(lián)答曰!皠(dòng)之以情,曉之以理,若不改過(guò),避而遠(yuǎn)之!
“近朱者赤,近墨者黑,不可度化,只得獨(dú)善!毕壬c(diǎn)頭過(guò)后再看南風(fēng)。
“法師要聽(tīng)真話,還是要聽(tīng)假話?”南風(fēng)問(wèn)道。
老先生聞言無(wú)奈搖頭,“自然是真話!
“既施之以辱,便自認(rèn)可欺,不為則難改其過(guò),遠(yuǎn)避亦難消其惡,當(dāng)施以武力兵戈,令其因怯生悔,自醒其身,若改過(guò),則化敵為友,若不改,則殺之除惡!蹦巷L(fēng)答道,學(xué)習(xí)還是有用處的,至少說(shuō)話能文雅一些,盡管他并不喜歡這種說(shuō)話方式,但不能和不用是兩碼事。
南風(fēng)早就知道自己說(shuō)真話,先生肯定不喜,眼見(jiàn)先生眉頭大皺,頓時(shí)心生悔意,直接來(lái)一句“天有承負(fù),任其自受其過(guò)”就不會(huì)又受批評(píng)了。
先生皺眉搖頭,“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗,看似不善,實(shí)為無(wú)為大善,修行中人當(dāng)順天應(yīng)人,動(dòng)輒施以兵戈,有失……”
“福生無(wú)量天尊!遍T(mén)外傳來(lái)了一聲天尊道號(hào)。
眾人聞聲轉(zhuǎn)身,只見(jiàn)天啟子站在門(mén)口。
“無(wú)量天尊,參見(jiàn)真人!卑ㄏ壬趦(nèi)的所有人都起身施禮。
“諸位請(qǐng)坐,”天啟子壓了壓手,轉(zhuǎn)而沖南風(fēng)勾了勾手掌,“南風(fēng),你且出來(lái)!
南風(fēng)沒(méi)想到天啟子會(huì)在這種場(chǎng)合來(lái)找他,愣神過(guò)后,自前排向天啟子走來(lái)。
待南風(fēng)站定,天啟子拍了拍南風(fēng)的肩膀,“你先前所言貧道聽(tīng)的清楚,貧道認(rèn)為你所言不差,正所謂大道無(wú)形,既無(wú)常形,何以循之?無(wú)為不為錯(cuò),避之亦不為錯(cuò),此二者得謙仁君子之風(fēng),然,施之兵戈,懾以威嚴(yán),亦不為錯(cuò),走的是那殺伐果斷的王者之路,此等見(jiàn)解,甚得吾心,走走走,與我出去走走!
天啟子雖然聲音不高,但眾人都聽(tīng)到了,這番言語(yǔ)若是出自他人之口,老先生一定會(huì)出言糾正,但天啟子是何人,是紫氣加身的洞淵真人,除了兩位玄字輩前輩,天啟子的道法修為在太清山首屈一指,加之他脾氣暴烈,便是掌教也怕他三分,他的言語(yǔ),誰(shuí)敢辯駁。
南風(fēng)知道天啟子是故意給他尋找顏面,萬(wàn)分感激,“謝師伯解圍。”
天啟子心情不錯(cuò),微笑低語(yǔ),“你若說(shuō)的不對(duì),哪個(gè)會(huì)與你解圍,你這脾性甚得吾心,只是不知他溫儒一生,怎會(huì)收下你這與我一般桀驁不恭的弟子!
南風(fēng)心頭沉重,沒(méi)有接話,天啟子口中的他指的自然是天元子,但在與天元子相處的那段時(shí)間,天元子表現(xiàn)出的并不是溫儒,反倒多有孤寂和落魄。
天啟子帶著南風(fēng)走向西側(cè)大路,行走的同時(shí)問(wèn)的多是日常瑣事和對(duì)經(jīng)文的理解,天啟子雖然地位尊崇,卻沒(méi)有架子,說(shuō)話也隨意,對(duì)于天道的理解也與先生闡述的不同,經(jīng)文本身沒(méi)有錯(cuò),但不同的人觀察角度不同,理解深度不同,對(duì)同一部經(jīng)文就會(huì)有不同的理解,道家是崇尚清靜無(wú)為,也崇尚大道自然,但這并不表明什么都不做就是對(duì)的,既然什么都不做,那還要道人干什么。
道人的存在就是窺察天道代天巡狩,三界各有歸屬,上界仙人和下界陰官是不能隨意插手人間事物的,人間一些有違天道的事情只能由道人代勞。
代天巡狩的同時(shí),也并不能一味的以慈悲感化,還需輔以武力威懾。有些惡人冥頑不靈,教化不了,也感化不得,只有懲戒才可能有效,如果懲戒無(wú)效,殺掉就是為民除害。