“別說這些，說那八部金身，你可曾打聽到什么？”南風(fēng)打斷了胖子的話頭。
“雖然沒讓我掛單，知客僧卻帶我去大殿上了香，也跟我講說了舍利子的一些神跡，據(jù)他所說八部金身并不是從西域傳來的，而是一位前輩大師在參拜舍利子的時(shí)候受到了佛祖的開示而創(chuàng)下的……”
聽罷胖子講說，南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)而直身站起，走到炕邊脫鞋上炕。
“唉，這八部金身我怕是學(xué)不得了�！迸肿痈诉^去。
“也不一定，”南風(fēng)搖了搖頭，“走正途肯定不成，得想別的辦法，眼下還不知道這門功夫有沒有文字記載，若是有，可以設(shè)法去偷�！�
“偷？不好吧�！迸肿鱼等贿肿�。
“有甚么不好？”南風(fēng)反問。
“偷在佛門八戒里排在第二，是大過呀。”胖子又開始糾結(jié)。
“你說的有道理，不能偷�！蹦巷L(fēng)盤膝打坐，不再說話。
胖子雖然嘴上說不好，實(shí)則心里是想要的，未曾想南風(fēng)竟然贊同了他的說法，如此這般便搞了個(gè)騎虎難下，也抹不開面子再說什么，但心中郁悶，又開始長(zhǎng)吁短嘆。
練氣打坐最忌干擾，幾個(gè)周天之后，南風(fēng)斂氣入海，躺倒休息。
眼見南風(fēng)停止練氣，胖子眼巴巴的等著南風(fēng)跟他說話，但南風(fēng)即便不再練氣，也不與他說話。
南風(fēng)自然知道胖子在想什么，但他很反感胖子這種口不對(duì)心，既想當(dāng)女表子又想立牌坊的心態(tài)，天元子的第二條忠告說的就是這種情況，萬(wàn)事都有利弊，想摘花就可能被刺傷，想吃魚就可能被卡到，天下哪有只有好處沒有壞處的美事兒，得教訓(xùn)教訓(xùn)胖子，免得他過于貪婪，妄圖完美。
眼見南風(fēng)毫無動(dòng)靜，胖子唯恐他睡著了，糾結(jié)到最后終于忍不住先開了口，“這個(gè)，偷是不對(duì)，不過少偷幾次總不妨事。”
胖子既然認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，南風(fēng)也不忍心再吊他胃口，接話道，“我對(duì)你們佛門不太了解，也不曉得舍利子有什么神異之處，若是……”
胖子打斷了南風(fēng)的話頭，“舍利子是佛祖圓寂之后火化留下的尸骨，其實(shí)也不是尸骨，好像是一種像骨頭又不是骨頭的東西，是我們佛門至寶。”
“你見過那東西？”南風(fēng)問道。
“我哪里能夠見到那般圣物，”胖子搖了搖頭，“舍利子通常存放在八重寶函里，很少有人親眼見到。”
“八重寶函是什么東西？”南風(fēng)又問。
“就是大大小小八個(gè)盒子，一個(gè)套一個(gè)�！迸肿诱f道。
南風(fēng)聽罷沒有立刻接話，想了片刻方才再度發(fā)問，“舍利子是自西域來的？”
“是啊是啊，佛祖是西域人�！迸肿舆B連點(diǎn)頭。
“那八個(gè)盒子是佛光寺的人后來加上的，還是與舍利子一起自西域來的？”南風(fēng)再問。
胖子搖頭，“這個(gè)我還真不曉得，不過我覺著應(yīng)該是自西域來的，就算在西域佛國(guó)舍利子也是好東西，一般的和尚連碰都不能碰�！�
“那個(gè)創(chuàng)下八部金身的和尚會(huì)不會(huì)西域話？”南風(fēng)再問。
“你說梵語(yǔ)啊，應(yīng)該會(huì)吧，我們好多經(jīng)文都是梵語(yǔ)寫的�！迸肿诱f道。
南風(fēng)沒有再問，正如他自己所說，他對(duì)佛門不甚了解，除了一些道聽途說，也只在太清宗聽經(jīng)時(shí)自老法師嘴里聽到一些，那時(shí)佛門還是被拿來當(dāng)做異教進(jìn)行比對(duì)的。
由于不清楚佛門真相，一些細(xì)節(jié)便無從判斷，不過在道家看來，人死之后魂魄雖然離體，與肉身仍然有著若即若離的神秘關(guān)聯(lián)，故此道家與儒家一樣，都認(rèn)為應(yīng)該事死如生妥善處理尸身。而佛家講四大皆空，視肉身為皮囊，死后通常火化。