此時(shí)除了南面的梁國,兩個(gè)魏國的百姓都很是貧苦,食不果腹,青黃不接的情況時(shí)有發(fā)生,戰(zhàn)亂是禍根,打仗就要抽丁當(dāng)兵,土地?zé)o人耕種,糧食自然就少。
在這種情況下,卻很少有人舉家遷移避禍山林,原因有三,一是官府嚴(yán)查脫籍游民。二是很多山林都是皇家獵場,別說隱居其中了,就算砍樹打獵都要受到懲處。還有第三個(gè)原因,荒野深山多有虎豹豺狼噬人,多有毒蟲鼠蟻害命,這是百姓不敢避禍山林的主要原因。
此處多有物產(chǎn),這便說明平日無人到來,山中物產(chǎn)越豐富,有猛獸毒蟲蟄伏的可能性就越大。
除了通過物產(chǎn),還有一種方法也能間接判斷附近有無猛獸毒蟲,那就是看土鼠野兔等小動(dòng)物的數(shù)量以及被驚動(dòng)之后的反應(yīng),若是跑的不快,跑的不遠(yuǎn),便說明平時(shí)生活的比較安逸,危險(xiǎn)較少。若是一旦受驚,立刻炸毛,那就得打起精神了。
觀察過后,南風(fēng)打起了五分精神。
進(jìn)入深山之后,覆蓋著雜草的山路也徹底消失了,南風(fēng)只能揮刀開路,此前他一直帶著一把劍,比較之下感覺還是刀比較實(shí)用,劍雖然兩面開刃卻不好用力,不如刀來的干脆。
前行的同時(shí)南風(fēng)也在細(xì)想前瞻,萬一遇到了人,對(duì)方會(huì)問他為何進(jìn)山,總得有個(gè)合理的理由,細(xì)想下來也只有實(shí)話實(shí)說才能解釋自己為何孤身進(jìn)山,只說自己得罪了玉清宗,被攆下山來,唯恐遭到追殺才避之深山,也只有這樣才能解釋自己擁有洞神修為。
想罷細(xì)節(jié),南風(fēng)開始念誦經(jīng)文,念的是洞神真經(jīng),念的很大聲,此舉有兩個(gè)用意,一是可以讓林中野獸知道他的到來,盡早避開,免得等他走近,忽然躥出嚇?biāo)惶T僬,若是先前凌空而過的那人就在附近,高聲念經(jīng)也可以顯示自己的坦蕩,以免對(duì)方誤以為他別有用心。
中午時(shí)分,遇到一群狼,一大一小帶著幾只崽子,自十丈外與南風(fēng)對(duì)峙片刻,公狼率領(lǐng)家人離開,它們也不傻,知道評(píng)估對(duì)手的實(shí)力,南風(fēng)雖然長的不是很高,卻已經(jīng)算是個(gè)大人了,最重要的是他手里拿著一把明晃晃的刀。
下午申時(shí),南風(fēng)自小溪旁發(fā)現(xiàn)了一張蛇蛻,蛇蛻保存的很是完整,看那蛇蛻就知道那蛇有水桶粗細(xì),當(dāng)有十幾步長,不過此時(shí)即將下雪,天氣寒冷,蛇蟒已然蟄伏,這為他趕路提供了不少便利,若是夏天趕路,不但有蛇蟒,還有蚊蟲。
眼見太陽就要下山,南風(fēng)開始斟酌如何過夜,自樹上可以躲避猛獸,但睡在樹上太冷了,還是住在地面,點(diǎn)了篝火比較舒坦。
走出不遠(yuǎn),南風(fēng)發(fā)現(xiàn)了幾株野核桃,果實(shí)成熟,掉了一地。
這可是好東西,外面很少見到,即便有,也很是昂貴,得兩個(gè)銅錢才買得一個(gè)。
南風(fēng)停了下來,砍下樹枝自樹下搭了個(gè)窩棚,實(shí)則搭箭窩棚很簡單,兩面堆上一些樹枝,上面架上幾根粗壯的木棍,再覆以樹枝。這樣的窩棚不耐久,四面透風(fēng),也不避雨,但湊合一夜總是可以的,好過挨那霜打。
點(diǎn)上篝火,南風(fēng)坐在篝火旁邊剝那核桃,核桃外面裹著一層厚皮,得剝了去。
正剝著,忽然聽得南面?zhèn)鱽砹撕吆咧,抬頭望去,只見一群山豬自不遠(yuǎn)處徘徊,看那樣子是想來拱吃核桃,卻怕光不敢靠近。