“因此，各家學(xué)派中就流傳出了“儒家四小圣”的稱號(hào)，指的就是這四個(gè)踏入進(jìn)士境界的學(xué)子。其中為首者，自然是顏圣書(shū)院的白瘋子，白夜，其次便是已經(jīng)覺(jué)醒了圣人之瞳的端木擎蒼， 再次便是出生時(shí)自帶真鳳異象的‘不爭(zhēng)之鳳’曾祥騰，末位獲得了子路亞圣傳承的仲愴。他們四人被稱為儒家千年來(lái)，最有可能踏入圣人境界的天才。”
韓衍緩緩放下了茶杯，隨后嘆了口氣，道：“事實(shí)也的確如此，如今儒家是一家獨(dú)大，除墨家外，天下其他學(xué)派苦儒家已久，儒家如今四小圣橫空出世，其他學(xué)派與儒家抗衡，的確是難上加難�！�
“韓先生，詞宋有一事不明，還請(qǐng)前輩解惑�！痹~宋拱手道。
“哦？小友有何不解？”韓衍看著詞宋，好奇地問(wèn)道。
“韓先生，我記得史書(shū)中記載，在大道之爭(zhēng)中，是孔圣最終獲勝，最先成為天地間第一位圣人，但他并沒(méi)有使萬(wàn)道歸儒，萬(wàn)法歸一，而是選擇包容萬(wàn)物，使得天地秩序較之以前并沒(méi)有太多改變，并且孔圣還制定了一套更為完整的修煉體系，使得文人修行之路更加順暢，此乃大功德。為何其他學(xué)派還要對(duì)付儒家？”詞宋不解地問(wèn)道。
“哈哈哈，好問(wèn)題�！表n衍放聲笑道，“小友，若這儒家還是孔圣的儒家，我相信，這天下學(xué)派定然會(huì)以儒道為尊�？涩F(xiàn)在的儒家，還是孔圣當(dāng)年所創(chuàng)立的儒家嗎？”
聽(tīng)著韓衍的話語(yǔ)，詞宋感覺(jué)有些莫名的熟悉，好像自己老師也說(shuō)過(guò)類似的話。
“先生還請(qǐng)明講�！�
“我且問(wèn)一句，你如何理解這句'女子無(wú)才便是德’？”韓衍反問(wèn)道。
聞言，詞宋說(shuō)出了自己在這個(gè)世界的儒家中學(xué)到的答案：“女子無(wú)需要學(xué)習(xí)，不需要有太多的才華，恪守本分即可�！�
“這是誰(shuí)對(duì)你說(shuō)的？”韓衍看著詞宋，繼續(xù)追問(wèn)道。
“這是我在顏圣書(shū)院中學(xué)到的知識(shí)�！痹~宋老老實(shí)實(shí)地回答道。
“哈哈哈�！表n衍放聲大笑，“儒家學(xué)院中，如今哪里還有孔圣的影子？那里已經(jīng)變成了人吃人的魔窟，儒家的圣賢，也變成了徹頭徹尾的偽君子。”韓衍冷聲道。
“老師慎言�！鄙虩o(wú)量在一旁提醒道。
韓衍擺了擺手，“無(wú)事，這天下間除了我們這些隱世不出的老不死的，還有誰(shuí)會(huì)記得孔圣的真正教誨？”
“哈哈哈，真是笑話。當(dāng)年孔圣若知道后世儒生將他的教誨曲解成這個(gè)樣子，或許會(huì)親手肅清整個(gè)儒家�！表n衍冷笑道。
詞宋聽(tīng)罷，連忙追問(wèn)下去，“還請(qǐng)先生明示�！�
“所謂‘女子無(wú)才便是德’其中的‘便’字，原本是‘辯’之一字，意為女子若有才，則辯之，是為德也。并非是讓女子無(wú)才。而‘辯’之一字，有爭(zhēng)辯，辯證之意，引申為女子若有才，則可以與男子一同辯解，共同領(lǐng)悟大道之奧妙。
“而如今，儒家學(xué)院所教女子無(wú)才便是德，實(shí)乃曲解圣人之言，將儒家大道引向歧途。他們視女子為男子附庸，剝奪女子受教育的權(quán)利，這是對(duì)儒家仁愛(ài)思想的極大諷刺�！�
“當(dāng)年孔圣游歷諸國(guó)，收徒講學(xué)，有教無(wú)類。他的教誨是‘己所不欲，勿施于人’，‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’，何曾對(duì)男女進(jìn)行過(guò)分區(qū)分？可如今，儒家學(xué)院卻將孔圣的教誨拋諸腦后，以男子為中心，視女子為次等。他們禁錮女子的思想，剝奪女子的權(quán)利，這與孔圣的教誨背道而馳�！�
“可笑的是，這些人還自詡為儒家的正統(tǒng)，視其他學(xué)派為異端。他們將孔圣的教誨曲解成對(duì)女子的壓迫，以此來(lái)鞏固自己的地位。我們這些隱世不出的老不死的，看到這一幕，怎能不感到痛心疾首？怎能不感到憤怒？而像這樣曲解圣義的事情比比皆是，孔圣的思想已經(jīng)被有心之人當(dāng)做操控天下的武器�！�
“小友，你問(wèn)我為何其他學(xué)派要針對(duì)儒家，這就是原因。這不僅僅是因?yàn)槿寮胰缃褚患要?dú)大，更是因?yàn)槿寮乙呀?jīng)背離了孔圣的教誨，成為了一個(gè)只知道爭(zhēng)權(quán)奪利的學(xué)派。老夫有幸，見(jiàn)識(shí)過(guò)真正的儒家，它是包容的，是有愛(ài)的，是對(duì)所有人都一視同仁的�！�
韓衍的話語(yǔ)中帶著幾分感嘆，隨即繼續(xù)說(shuō)道：“現(xiàn)在的儒家，從根上就已經(jīng)爛了，就算它表面上仍然枝繁葉茂，
可其實(shí)已經(jīng)是金玉其外，敗絮其中了。它變成了一個(gè)只知道爭(zhēng)權(quán)奪利的學(xué)派，而忘記了儒家的真正教誨。這樣的儒家，就算再?gòu)?qiáng)大，也只是外表強(qiáng)大，內(nèi)在卻已經(jīng)腐朽不堪�！�
“所以，小友，你要記住，無(wú)論你走到哪里，無(wú)論你遇到什么人，都要堅(jiān)守你的本心，不要被表面的東西所迷惑。要時(shí)刻謹(jǐn)記，‘思而辯，人皆可為圣賢’。只有這樣，你才能真正理解孔圣的教誨，才能真正明白什么是儒家�！�
韓衍的話讓詞宋陷入了沉思。他看著韓衍那滿是滄桑的臉龐，仿佛從他的臉上看出了對(duì)如今儒家的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的憤慨。
詞宋回頭看向自己的老師，想看看他的態(tài)度，只見(jiàn)他此刻雙眼微閉，身體微微后仰，靠在了墻邊。
當(dāng)詞宋看向他時(shí)，他只是微微點(diǎn)頭，隨后輕聲嘆了口氣，并沒(méi)有多說(shuō)什么。
“先生之言，詞宋謹(jǐn)記在心�！�
不得不說(shuō)，韓衍今日這番話帶給詞宋的震撼，不亞于他得知自己剛來(lái)到這個(gè)世界時(shí)的震撼。
畢竟他一直都認(rèn)為，自己所學(xué)的儒學(xué)便是圣人之道，可如今聽(tīng)韓衍一說(shuō)，詞宋內(nèi)心也是第一次升起了對(duì)儒家的質(zhì)疑。
“哈哈哈�！表n衍笑道，“你能聽(tīng)進(jìn)去老夫的話，老夫就知足了�！�
隨即，韓衍看向商無(wú)量，“無(wú)量，你去找兩個(gè)空院子，給寧小友和詞小友，讓他們多在我們這里住上幾日�！�
詞宋也正有此意，便連忙拱手謝禮，隨后便與寧平安一同跟著商無(wú)量離開(kāi)了此處。
。。。。。。