狡兔三窟，像是李自成這樣的人，不會輕易就死的。
為了安撫將士，宋獻策不得不這么說，李自成死了。
因為宋獻策敏銳的意識到，李自成沒有死。不但他沒有死，他身邊的劉宗敏也沒死。
只是，至于李自成是如何逃出官兵們鐵桶也似的包圍圈的，宋獻策也不知道。他嚴令將士，打掃了三遍戰(zhàn)場，皆一無所獲。
李自成到底是怎么逃出去的，宋獻策也是百思不得其解�；蛟S，他是趁著夜色掩護，就此逃之夭夭。
這不是不可能，畢竟落棗谷實在是太大了。官兵們防守有限，尤其是深夜，夜黑風高之際，想逃走還是很容易的一件事。
宋獻策確定的是李自成沒死，可是在傳令三軍的時候，卻說李自成死了。
而朱興明給宋獻策的回信也說道：“闖賊李自成已死，落棗谷，就是此賊埋骨之處。本宮也會上書朝廷，落棗谷一戰(zhàn)，李自成力戰(zhàn)而亡。朝廷本著寬仁之心，為李自成修建埋冢一處。闖賊埋冢，不得擅自損壞�！�
朱興明這么做，其實也是安撫那些投降的流寇。讓流寇們看看，朝廷并沒有虐待死去的李自成。
至于為什么朱興明也和宋獻策一樣，說李自成死了。那是因為，只有李自成死了，才能徹底斷了那些流寇們的念想。
之前，李自成三個字就是流寇們的希望。只要是聽說李自成三個字，這些流寇們就跟見到了希望見到了曙光一般，奮不顧身的去投靠。
而今天下人皆知李自成死了，即便是李自成活著，也是死了。
如果李自成僥幸逃脫，他還想繼續(xù)扯起造反大旗招兵買馬的話，那么他就得需要極力證明自己的身份。否則，他就是個冒牌貨。
這東西無法證明，因為官府正式公文中，李自成已經戰(zhàn)死。而且，李自成那些被俘虜的數萬部下皆是親眼見證，李自成死了。
殺人誅心，即便是李自成僥幸逃脫，對于大明王朝來說，已經沒有多大的威脅性了。
所以朱興明和宋獻策的想法一樣，即便是李自成活著，朝廷或許會派出錦衣衛(wèi)暗中刺殺�？墒窃诿髅嫔�，李自成是已經戰(zhàn)死了的。
也就是說，此時的李自成，已經徹徹底底的成了個假的。真亦假時假亦真，李自成已經沒有了證明自己身份的勢力。他再扯起李自成造反的大旗，已經不會有人誓死追隨了。
實際上，李自成確實沒有死。落棗谷混戰(zhàn)，孔祥鑫和胡軍的援兵一到。流寇們的大勢已去。
劉宗敏心知肚明，此時的他們插翅難逃。被俘只有一個下場，就是凌遲。當年的闖王高迎祥，就是被押赴京城凌遲處死的。
戰(zhàn)死，那就是為死而死。世上再無李自成，也無他劉宗敏。
于是，劉宗敏勸李自成，咱們必須想辦法活下去。哪怕，先假意投降，再伺機逃跑。
而殺紅了眼的李自成那里還聽得進勸告，他要殺光這些官兵，直至戰(zhàn)斗到生命的最后一刻。
劉宗敏眼看苦勸無果，一刀背敲暈了李自成。然后拔下李自成的衣服，又找了個身高容貌差不多的部下做了替死鬼。
劉宗敏殺了那個部下，將他和李自成的衣服互換。然后將尸首戳爛。落棗谷地勢險要，深谷幽幽還有參天大樹以及巖石覆蓋。
幾個誓死效忠的親兵，將劉宗敏和李自成掩埋在一處落葉之下。然后，親兵們引開官兵。
就這樣，天黑之后的劉宗敏本想攜李自成逃走�？墒撬l(fā)現四周燈火通明，到處都是官兵。沒辦法，劉宗敏只好和李自成躲進一個泥坑。身上用腐葉覆蓋，官兵搜查了數次，幸虧都沒有發(fā)現二人蹤跡。
其實一直等到宋獻策給李自成修了墳墓，帶著部下將戰(zhàn)死的尸首掩埋之后。大軍撤出了落棗谷，劉宗敏和李自成餓了三天三夜。
二人知道宋獻策的厲害，直到官兵散去也沒敢現身。直到入夜，趁著夜黑風高，二人才倉皇逃了出來。
四海茫茫，天下之大已無二人容身之處。李自成不禁長嘆：“劉宗敏，你說得對。今時不同往日，孤已經窮途末路了。”
人心思變，是因為大明糜爛�？扇缃窕侍訖M空出世，扶大夏之將傾。此時的李自成，再也無法鼓動人心。
劉宗敏早已看的透徹，他知道他們完了。李自成心灰意冷，埋怨劉宗敏不該救他：“兄弟，孤曾坐擁百萬雄兵。不曾想，今日能陪在孤身邊的，竟只有你一人。你不該救我，即便是孤活著，又該往何處去呢？”
劉宗敏突然說道：“闖王，你可知靈泉禪院�；蛟S，那里會是你我的容身之地�！�
李自成一怔，這才想起。自己兵進湖廣，風頭日盛之時曾在湖廣之地縱橫搶掠。后來，路過石門縣的他聽說靈泉禪院有一位得道高僧。于是，李自成便順道前往。
靈泉禪院的主持悟通禪師，曾跟李自成建議，少造殺業(yè)，以免消福報。
在當時李自成絲毫不以為意，說他縱橫天下數十年，誰能奈我何。
悟通禪師搖搖頭：他日闖王必失天下，若有他日，還請闖王放下屠刀立地成佛。靈泉禪院的大門，時刻為闖王打開。悟通禪師愿以佛法感化闖王，苦海無邊回頭是岸。
鑒于對方是個當世高僧，李自成也只是笑笑，并未在意。現在想想，這一切似乎都在悟通禪師的意料之中。因為當時禪師還說，明廷氣數未盡，東宮會出一救世之主。
夾山寺又名靈泉禪院，唐代咸通十一年善會大和尚獲賜領眾僧開山建寺。享有“三朝御修”的盛譽，規(guī)模宏大有“騎馬關山門”之稱。至明代，由于兵火連年，殿宇大多毀落，佛事衰退，僅有僧眾60余名。
后有奉天玉大和尚駐錫于此，率眾僧建寺，使禪關重啟，規(guī)模遠超唐、宋、元時期，擴建有大雄寶殿，大悲殿，經殿、天王殿、韋駝莊、山門、涌花亭、洗墨池、玉璽井、放生池、塔林、紫石碑坊以及鐘、鼓樓等，譽稱為“楚南名剎”。
而有人說這個奉天玉大和尚，便是李自成。歷史上李自成的死眾說紛紜，其中，就有出家夾山寺為僧一說。
兜兜轉轉，世道輪回。難道說，這真的就是自己的宿命么。