對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，時(shí)間只是一個(gè)概念，就是低階修士打坐修煉也是一個(gè)打坐便是數(shù)日。
三日的時(shí)間很快過(guò)去了，云誠(chéng)他們五人在菩提樹(shù)下閉目打坐，凌風(fēng)劍王首先的睜開(kāi)了眼睛。
凌風(fēng)劍王是劍修，他的感悟都是與劍有關(guān)，而且劍修的感悟多為劍境。
劍境劍意，實(shí)戰(zhàn)往往多過(guò)感悟，凌風(fēng)劍王從來(lái)就不善打坐修煉。
“看來(lái)我是跟菩提樹(shù)的頓悟無(wú)緣啊�！�
三日的時(shí)間，凌風(fēng)劍王并沒(méi)有感覺(jué)到任何領(lǐng)悟，他也不想在這方面浪費(fèi)時(shí)間了。
除了凌風(fēng)劍王之外，云誠(chéng)四人還在閉目打坐，尤其是云誠(chéng)，他猶如入定了一般，凌風(fēng)劍王的動(dòng)作，他猶如絲毫沒(méi)有察覺(jué)。
其實(shí)如今的云誠(chéng)，其腦海的意識(shí)，正在跟菩提樹(shù)做著一個(gè)神奇的契合。
這種契合恐怕世界上沒(méi)有任何人可以說(shuō)清楚其中的原委，因?yàn)檫@本就不是可以以常理認(rèn)知可以推斷的。
而除了云誠(chéng)之外，其余的雷鳴三人，雖然也在感悟，卻沒(méi)有任何契合的跡象。
如果非要一個(gè)解釋?zhuān)侵荒苷f(shuō)是一種共鳴一般的聯(lián)系。
云誠(chéng)感覺(jué)此刻自己的意識(shí)契合進(jìn)入了菩提樹(shù)的身體，開(kāi)始融合菩提樹(shù)的記憶。
三尊雖然說(shuō)這顆菩提樹(shù)只有數(shù)百上千年的壽命，但其實(shí)并非如此。
菩提樹(shù)乃是天地間不死的靈根，菩提樹(shù)的壽命有限，但靈根卻是隨天地共生。
菩提樹(shù)天地之間只有一顆，上古洪荒時(shí)期便有，直至今日，都是這一個(gè)靈根所化。
而如今云誠(chéng)融入的，并非是這數(shù)百上千年的菩提樹(shù)，而是那與天地其壽的靈根。
靈根雖然深埋地下，但經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)載的歲月，汲取地脈靈氣，已然產(chǎn)生了自主的意識(shí)。
融合了這種意識(shí)，云誠(chéng)感覺(jué)自己的視角也是從下而上，以一種特殊的方式查看著這個(gè)世界。
這菩提樹(shù)的靈根，神奇無(wú)比，它并非固定在一處區(qū)域不動(dòng)，而是到處游走的。
云誠(chéng)的眼前，呈現(xiàn)出一片巍峨的山巒，這山巒云誠(chéng)看著似曾相識(shí)。
“雖然沒(méi)有被冰雪覆蓋，但是還是看的出來(lái)�！�
“這便是昆侖山脈！”
“而且這應(yīng)該是上古時(shí)代的昆侖山脈！”
云誠(chéng)之前在西海宗的海天圣境，曾經(jīng)融合山魂，感受過(guò)這種場(chǎng)景，所以可以十分確定。
上古的昆侖，可謂是這篇大陸的啟蒙發(fā)源之地，這里有著一些上古時(shí)期巔峰的存在。
云誠(chéng)可以看到擎天的巨獸，大如小山的爬蟲(chóng)，還有遠(yuǎn)古的修士，以及那個(gè)時(shí)候，天地之間充盈的靈氣。
這便是鴻蒙之后，洪荒之始，這個(gè)片大陸出生之時(shí)的摸樣！
而云誠(chéng)這一看便是一日，不過(guò)在他的意識(shí)中，卻是過(guò)了數(shù)千數(shù)萬(wàn)年。
一日之后，菩提樹(shù)下再次的站起了一人，便是雷鳴。
雷鳴也算是天之驕子資質(zhì)過(guò)人，不過(guò)他明白自己似乎跟這菩提樹(shù)的頓悟無(wú)緣了。
戰(zhàn)神殿講究的是戰(zhàn)字，靜坐修煉也非他們所長(zhǎng)。
這也是為什么雷鳴實(shí)力不弱，但是對(duì)比云誠(chéng)和董天瑤他們卻更晚形成道心的原因所在。
“希望他們?nèi)四苡泻眠\(yùn)吧�！�
雷鳴說(shuō)了一聲，然后離開(kāi)了這菩提樹(shù)下。
三尊已然在守護(hù)者云誠(chéng)他們?nèi)�，雖然三尊他們也覺(jué)得這頓悟多半就是子虛烏有的傳言。
可是他們守護(hù)菩提樹(shù)數(shù)百年，雖然自己沒(méi)有得到這份機(jī)緣，卻希望這份機(jī)緣真的存在。
“他們?nèi)酥校l(shuí)獲的頓悟的可能性最大？”
“我看那兩個(gè)女子，天生麗質(zhì)聰慧過(guò)人，她們也許有此機(jī)緣�！�
“未必，那云前輩，倒是更像獲的機(jī)緣之人�！�
三尊議論著說(shuō)道。
凌風(fēng)劍王和雷鳴雖然停止了打坐感悟，但是卻并沒(méi)有離開(kāi)這后園的范圍。
兩人到了一處涼亭的石桌之前坐下，開(kāi)始對(duì)飲暢談。
凌風(fēng)劍王和雷鳴都屬于那種率性義氣之人，交談之下，倒是也覺(jué)得甚是投機(jī)。
云誠(chéng)還在意識(shí)契合中，他的眼前的場(chǎng)景已經(jīng)有所變換。
那菩提樹(shù)的靈根已經(jīng)離開(kāi)了昆侖山脈的范圍，而此時(shí)所在乃是南域十萬(wàn)大山。
昆侖山脈中的菩提樹(shù)達(dá)到了壽元的跡象，枯萎倒下。
而十萬(wàn)大山中的這顆菩提樹(shù)，卻再次從地下靈根之處冒了出來(lái)。
但這菩提樹(shù)的一個(gè)輪回之間，卻已然是過(guò)了無(wú)數(shù)萬(wàn)年，滄海桑田歲月變遷。
十萬(wàn)大山乃是植被蔥郁，生靈繁盛之地。
上古的十萬(wàn)大山，更是獸類(lèi)的樂(lè)園，不過(guò)不只有妖獸，更多的是那實(shí)力超強(qiáng)的神獸異獸。
這些神獸異獸，才是十萬(wàn)大山的主宰，不過(guò)這里也有上古的人類(lèi)和修士存在。
神獸和異獸和人類(lèi)修士之間，也有共存共處，甚至有的神獸異獸，已經(jīng)開(kāi)始向著人類(lèi)進(jìn)化。
而他們進(jìn)化之后，便出現(xiàn)了上古的異族，這些異族的模樣，都是介于人和獸之間，多半十分怪異。
“整個(gè)上古跨越了億萬(wàn)年歲月�！�
“在這億萬(wàn)年歲月的演化，便是天道的縮影�！�
“上古的世界，似乎更遵循這自然地天道，也或者上古的天道確實(shí)更加自然。”
云誠(chéng)看著這十萬(wàn)大山中的一幕幕，不禁有了如此的感觸。
云誠(chéng)在感觸過(guò)程中，再次過(guò)去了兩日。
兩日之后，菩提樹(shù)下，又有一人睜開(kāi)了眼睛，便是董天瑤。
“不行，我感受不到任何東西�！�
“而且隨著感悟越深，我感覺(jué)菩提樹(shù)對(duì)我有種隱形的排斥力�！�
“看來(lái)我跟這菩提樹(shù)的感悟也是無(wú)緣了�！�
董天瑤起身說(shuō)道，說(shuō)完看了一眼云誠(chéng)和冷傲雪。
“就看云誠(chéng)他們二人情況如何了�！�
董天瑤說(shuō)著，同樣離開(kāi)了菩提樹(shù)下，去往雷鳴和凌風(fēng)劍王所在的涼亭。
董天瑤天資極高，算起來(lái)比起云誠(chéng)和冷傲雪一點(diǎn)不差。
她之所以沒(méi)有感悟，跟其異族的身份有關(guān)系，異族跟菩提樹(shù)無(wú)法形成契合。
至于為什么這樣，那就無(wú)法說(shuō)清楚了，可能是因?yàn)槠刑針?shù)靈根，對(duì)于異族有著本體意識(shí)的排斥。
就在董天瑤離開(kāi)不久，冷傲雪也跟著睜開(kāi)了眼睛，她也沒(méi)有獲的菩提樹(shù)的頓悟。