因?yàn)榈勒娣鹱油滔铝四穷w佛家至寶的佛骨舍利。

如今的修為，已然達(dá)到佛道第六境。

關(guān)于佛家的修煉體系，寧修緣在黃山君家的藏書中，曾仔細(xì)看過。

這佛家的第六個(gè)境界金剛境，大致可以用八個(gè)字來形容，那便是“金剛不壞，萬法自足”。

相比于佛家體系的其他境界，側(cè)重領(lǐng)悟與修心而言，這第六境金剛境，幾乎是一個(gè)純純?yōu)樘嵘龖?zhàn)力強(qiáng)度的境界。

在當(dāng)今世間十大修行體系中，佛家的第六境或許算不得最強(qiáng)的第六境，但佛家第六境的肉身，放在所有第六境中，絕對(duì)是頂尖的。

在這一點(diǎn)上，或許只有那群修煉武道的六境武夫，可以與之抗衡。

因?yàn)�，佛家第六境的肉身，金剛不壞，且不說刀兵難傷，即便有所損傷，也會(huì)因其恐怖的防御能力，轉(zhuǎn)瞬愈合。

又因其萬法自足，憑那金剛體魄，便可鎮(zhèn)壓世間萬法，達(dá)到萬法不侵的境地。

第六境金剛境的佛修，在佛家被又稱為“護(hù)法金剛”。

即便是那些號(hào)稱諸道之中，殺力最強(qiáng)的劍修，一般也不愿用手中三尺青峰，去砍那些禿腦門的金剛體魄。

這一境界戰(zhàn)力之強(qiáng)，由此可見一斑。

但如今，寧修緣的境界，還只是停留在道家第五境。

盡管他先前曾一掌鎮(zhèn)壓兩個(gè)比丘，但那也只是兩個(gè)四境佛修罷了。

粗略地相當(dāng)于，他一個(gè)元嬰境強(qiáng)者，一掌鎮(zhèn)壓了兩個(gè)金丹境，實(shí)在沒什么可提的。

雖然就此得出一些結(jié)論，但道真佛子乃是有佛陀之姿的佛道天驕，一身佛法極強(qiáng)，又豈是尋常人能比擬的？

以寧修緣從破碎之地帶來地這一身修為，縱然與道真佛子同境一戰(zhàn)，強(qiáng)弱也尚未可知。

更何況，如今的道真佛子，還比他高出一個(gè)境界。

但是，寧修緣顯然已經(jīng)沒有選擇的余地了。

縱然面對(duì)金剛境的道真佛子，他也只能一戰(zhàn)。

唯一的優(yōu)勢(shì)，便是通過司命神鏡，寧修緣能夠清楚地看到道真佛子的一舉一動(dòng)。

他發(fā)現(xiàn)，道真佛子正朝著先前他所感應(yīng)到的地方而去。

而那一處地方，距離寧修緣并不算遠(yuǎn)。

于是，寧修緣耐心等待著。

直到幾個(gè)時(shí)辰之后，道真佛子快到了，他才取出一副面具，緩緩覆蓋在臉上。

這面具是用先前封印血色葫蘆的石人煉制的。

那石人自從解封之后，堅(jiān)固程度雖然不如先前，但卻保留了一些不俗的特性。

譬如，它依然能隔絕一切神魂意念的探查。

對(duì)于寧修緣而言，這一點(diǎn)很重要，畢竟他要獵殺的，是靈陀寺的佛子，斷然不能顯露真容，否則往后會(huì)面臨無窮無盡的禍端。

不多時(shí)，一道燦盛的佛光，自天邊而來，映徹長(zhǎng)夜。

道真佛子腳踏虛空，一步一步，朝著先前所感應(yīng)的地方而來。

與此同時(shí)，寧修緣也從夜幕之中，緩緩現(xiàn)身。

“你……究竟是誰？”

道真佛子的雙目，死死盯著寧修緣，極力地想看出一些端倪。

然而，不論他如何探查，卻也無法看穿寧修緣的面具。

聽聞這話，寧修緣便冷冷一笑：“我是你的心魔……”

“你是……云羅王？”

道真佛子試探性地問了一句，隨后，他又自己搖頭，否定了。

“‘雖然看不清你的真正樣貌，但我能感覺到，你，絕不是他！’”

寧修緣發(fā)出一陣玩味地冷笑，道：“胸口的劍痕，可還作痛？”