但這一次，他并未施展什么剛勁霸道的佛法，而是輕輕點(diǎn)出一指。

這一指，看似平平無(wú)奇，實(shí)則大有來(lái)歷，其中蘊(yùn)含著一種至高至深的佛理。

赫然便是佛家大名鼎鼎的“拈花一指”！

相傳，當(dāng)年佛陀在講述佛法時(shí)，曾在手中拈起一朵花，而后沉默不語(yǔ)。

佛陀諸多弟子見此，皆苦苦參悟，試圖領(lǐng)悟佛陀拈花背后的深意與玄機(jī)，唯獨(dú)佛祖的大弟子迦葉，在佛陀拈花的一瞬間，心領(lǐng)神會(huì)，因而露出一抹微笑。

這便是“拈花一笑”的故事。

佛陀向來(lái)有“一花一世界”之說(shuō)，佛祖手中的那一朵花，便代指世間萬(wàn)物，而迦葉正是因?yàn)閷?duì)世間萬(wàn)物的本質(zhì)了然于心，體會(huì)到佛陀那一瞬心中所想，因此一笑。

而這拈花一指，正是從“拈花一笑”演變而來(lái)。

于佛法而言，一花即世界，世界即一花。

于是，這效仿佛陀拈花的一指，看似平平無(wú)奇，再簡(jiǎn)單不過(guò)，實(shí)則擁有驚天地，泣鬼神，撼動(dòng)世間的無(wú)窮威力。

若被這一指點(diǎn)中，莫說(shuō)是元嬰境，便是化神境修士，也要形神俱滅。

寧修緣雖是第一次見“拈花一指”，不知道其真正的威力，然而他卻能感覺(jué)到道真佛子的的凌冽殺心。

因此，寧修緣并未硬撼這一指，而是以一種更快的速度，避開身形。

先前，他雖然被法力破滅時(shí)的波動(dòng)掀飛，但由于肉身強(qiáng)橫的緣故，并未受傷。

他躲避拈花一指的底蘊(yùn)，源于那“穹光瞬仙體”。

這等昔日破碎之地至強(qiáng)體質(zhì)，同樣是他修為的一部分，不會(huì)因來(lái)到大千世界便失去作用。

清光爍滅之間，寧修緣消失。

與此同時(shí)，他先前所在的地方，虛空因這一指破滅，憑空生出無(wú)盡雷光，地面更是直接崩裂，如同發(fā)生恐怖的地震，猙獰的裂縫朝著遠(yuǎn)處圓滿，將一座山頭直接裂成兩半。

一指之威，恐怖如斯！

便是寧修緣，也不得不感嘆，大千世界的法門，高深莫測(cè)，威力驚人，絕非破碎之地可比。

而道真佛子見這一指沒(méi)能鎮(zhèn)殺寧修緣，似乎有些惱怒，身形再動(dòng)。

他已經(jīng)看出，寧修緣似乎有一種速度極快的身法，因此直接揮動(dòng)拳腳，再度朝著寧修緣轟殺過(guò)去。

金剛之軀，萬(wàn)法不侵，何況寧修緣并無(wú)神通手段，也便無(wú)法將一身法力的威力發(fā)揮出來(lái)，奈何不得道真佛子。

剩下的，便也唯有肉身了。

憑借著“穹光瞬仙體”的速度，盡管寧修緣可以閃避道真佛子的攻伐，但照這樣下去，形勢(shì)只會(huì)越來(lái)越糟糕。

道真佛子一身佛法極其強(qiáng)橫，或許另有手段也說(shuō)不定。

打斗太長(zhǎng)時(shí)間，難保不會(huì)招來(lái)靈陀寺的強(qiáng)者。

而他真正的目的，也并非與道真佛子打斗，而是獵殺他，拿回命格。

機(jī)會(huì)也只有這一次，若這一次失手，讓道真佛子回到靈陀寺，剩下的時(shí)間，寧修緣只能等著天地氣運(yùn)反噬了。

一念至此，寧修緣將心一橫，直接揮拳，殺向道真佛子。

除了穹光瞬仙體之外，他還有一種體質(zhì)——渾獄鎮(zhèn)仙體！

佛家金剛之軀，萬(wàn)法不侵，渾獄鎮(zhèn)仙體的恐怖力道，同樣可以一力破萬(wàn)法。

見寧修緣舍卻法力不用，竟敢與他這位佛家金剛近身一戰(zhàn)，拳腳搏殺，道真佛子冷冷一笑。

那一身金剛之威，愈發(fā)地霸道剛猛。

寧修緣也無(wú)路可退，一身渾厚氣血如大淵，一方煉獄虛影顯化背后。