不管他們有怎樣的底蘊(yùn)，有多強(qiáng)大，寧修緣總需一試，不管有多難，也總要收回那些被打散的命格！

有天敕神將在前方開路，自是所向披靡，一路所過之處，幾乎沒有哪方勢(shì)力膽敢阻攔。

于是，寧修緣率八百神將，直接出現(xiàn)在佛教的靈山之外。

只見那靈山巍峨，矗立于神州西天，誦經(jīng)之聲響徹寰宇，佛光瑞氣萬千，濃郁的香火氣襲來，洪鐘之音散開，倒是令人內(nèi)心歸于平靜與歡喜，而后竟能生出一種向往與皈依之意。

只是，這樣的意境，對(duì)于凡夫俗子尚可，在寧修緣面前，卻是小道。

透過那靈山不斷蒸騰的香火氣，隱隱看到了佛教的氣運(yùn)，匯聚成一尊古老的無上大佛，顯化虛空之中。

只是，當(dāng)寧修緣看到那一尊古佛的姿勢(shì)時(shí)，卻是不免心生疑竇。

按理說，這靈山乃是佛教的祖庭，世間佛修眼中的佛家起源，佛陀悟道之地，更是世間佛家氣運(yùn)最渾厚之地，這氣運(yùn)所顯化的古佛之姿，應(yīng)當(dāng)有鎮(zhèn)壓天地萬古，普渡世間蒼生的恢弘氣勢(shì)才對(duì)。

但此刻，寧修緣所看到的，這佛教祖庭的氣運(yùn)古佛，卻是呈現(xiàn)一種跪拜之姿，顯化于靈山之上。

仿佛那高天之上，冥冥虛無之中，有需要讓整個(gè)佛教低頭敬畏的存在。

“在佛教的說法之中，不是佛陀最大么？”

“怪哉！”

在他身旁，青嬋見到這一幕時(shí)，也感到迷惑。

寧修緣說著，取出那一截佛指骨舍利，端詳一二，隨即下令道：“先攻入佛教祖庭再說！”

“得令！”

八百神將皆是氣勢(shì)一震，一身神威愈發(fā)熾盛，甚至扭曲了靈山之外的虛空。

先前之戰(zhàn)，是為了鎮(zhèn)守云夢(mèng)神域，而眼前之戰(zhàn)，才是真正意義上，他們追隨天帝出征的首戰(zhàn)。

這牽扯到首功的問題！

于是，穹真與太武兩位神將爭(zhēng)先出手！

祂們先后逼近靈山，一出手便施展出“法天象地”的手段。

這是一種起源于太古歲月的大神通，當(dāng)今時(shí)代雖有流傳，奈何當(dāng)世微末，自然不能與遠(yuǎn)古時(shí)代比肩。

而穹真與太武的“法天象地”神通，乃是以神將之軀施展，只一瞬間，便化作兩個(gè)身高萬丈的金甲神人。

祂們雙目之中，神光熾盛無比，宛如日月照臨下土，就連那佛光熾盛，巍峨雄渾的靈山，仿佛也要比祂們低上一頭。

祂們所豢養(yǎng)的玄龜和巨蛇，更是宛如源于洪荒的怪獸，欲要侵吞整座天地一般。

在兩位神將出手，撼動(dòng)靈山的一瞬，穹真的玄龜張口一吐，無盡寒意爆發(fā)，竟是連佛教祖庭熾盛的香火氣，都生生凍結(jié)，變得黯淡下去。

太武的巨蛇更是恐怖，吞天巨口大開，宛如無盡的深淵，伴隨著恐怖的吸力傳來，只是一口，便將靈山的佛光吸扯了大半。

甚至連那氣運(yùn)凝聚的古佛，都變得有些黯淡，呈現(xiàn)出一種潰散之勢(shì)。

與此同時(shí)，靈山之上，驟然生出無窮的結(jié)界！

穹真與太武見狀，各自轟出一拳。

在法天象地的神通加持下，身高萬丈的他們，一拳之威，宛如開天辟地一般，幾乎無堅(jiān)不摧。

在如此恐怖的神拳之下，靈山的無窮結(jié)界，便形同脆冰薄紙一般，瞬間湮滅。

與此同時(shí)，整個(gè)靈山都仿佛被撼動(dòng)，不斷搖晃起來。

其中無數(shù)的佛修，面露驚恐之色，縱然拼盡全力，也如螳臂當(dāng)車一般。