第3卷 福兮禍兮 第二章 有緣來(lái)相會(huì)（4）
段郎道：“要徹底了解詩(shī)人及其寫(xiě)作的背景才能真正理解詩(shī)人用詞煉字的深刻含義。歌就不用說(shuō)了，可以理解為一種詩(shī)的風(fēng)格和體裁，代表了這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是歌行體或者歌行的風(fēng)格�！L(zhǎng)’是用來(lái)修飾中心詞‘恨’的，這個(gè)‘恨’不是仇恨、憎恨、怨恨、也不是大恨、小恨、短恨，而是長(zhǎng)恨，表明‘恨’的時(shí)間長(zhǎng)或者‘歌’的內(nèi)容多。”
白蘇珍道：“曹操有一首詩(shī)叫《短歌行》，短歌，就是跟長(zhǎng)歌相對(duì)的吧？”
段郎道：“是呀，短歌肯定不長(zhǎng)撒。你提醒我們可以換位思考一下，為了更容易理解長(zhǎng)恨歌的恨，咱們不妨換一個(gè)思路，將歌作為中心詞看，則恨也成為了修飾限制詞，也就是這首歌，是一首‘恨’歌（與情歌、山歌、民歌、頌歌相對(duì)），因?yàn)楦璧膬?nèi)容很多，歌詞很長(zhǎng)，用長(zhǎng)來(lái)修飾一下，所以，叫長(zhǎng)恨歌�！�
阿娟道：“《長(zhǎng)恨歌》唐朝著名詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，作于公元806年（元和元年）。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者，詩(shī)的主題應(yīng)該如王爺所分析，就是‘長(zhǎng)恨’。咱們暫時(shí)不忙爭(zhēng)論，我已經(jīng)預(yù)訂了《印象<長(zhǎng)恨歌>》的票，大家去觀看之后再行討論吧……”
李湘道：“把一首詩(shī)演化成一部戲劇，會(huì)是什么感覺(jué)呢……還有詩(shī)歌的意境嘛？”
段郎道：“人家白居易的詩(shī)歌就好比則天皇帝的無(wú)字碑一樣，只有生具慧眼的人，具有慧根的人，才能從字里行間讀懂詩(shī)人的內(nèi)心世界的想法，從而與古人心意相通——所謂有緣千年來(lái)相會(huì)。不同的人閱讀《長(zhǎng)恨歌》就應(yīng)有不同的心得，這才是文學(xué)，才是詩(shī)。如果一首詩(shī)，只有所謂分析評(píng)論家指出的某一個(gè)主題思想，那就不是詩(shī)歌，而是政論文了�！�
白蘇珍道：“我很贊王爺?shù)挠^點(diǎn)，我讀書(shū)的時(shí)候，最討厭的就是語(yǔ)文老師每篇課文都要讓我們提煉中心思想，每段文字都要寫(xiě)出段落大意，每一句話都要分析分析……把一篇很美的文章割裂得七零八落，解剖得支離破碎……”
何碧香道：“反正我讀書(shū)不得行，又是學(xué)的理科，對(duì)語(yǔ)文老師也有好感，因?yàn)樗顜洝裕看紊险n的時(shí)候，我靜靜地聽(tīng)他講課，其實(shí)一個(gè)字都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，就傻乎乎地看著他……崇拜他……因?yàn)槲业恼Z(yǔ)文老師長(zhǎng)得帥，我的語(yǔ)文成績(jī)還算過(guò)得去……由于我的數(shù)學(xué)老師長(zhǎng)得撇，所以我的數(shù)學(xué)成績(jī)不及格……”
岳靈珊道：“是崇拜？還是朦朧的愛(ài)？這……是一個(gè)問(wèn)題。”
白蘇珍道：“不是一個(gè)問(wèn)題。許許多多的女生，她的心目中的白馬王子首先的一位是父親，其次的一位就是她的語(yǔ)文老師……因?yàn)�，父親是這個(gè)世界上第一個(gè)她熟悉的男人，語(yǔ)文老師是第一個(gè)告訴她人與人之間還存在感情世界的人�！�
阿娟道：“我小師姑說(shuō)的問(wèn)題有時(shí)還真是問(wèn)題，比如，萬(wàn)一她的語(yǔ)文老師是女的呢？那么，這樣的女生不就是有同性戀傾向了嗎？”
白蘇珍道：“萬(wàn)一語(yǔ)文老師是女的，那男同學(xué)就把她當(dāng)做了戀人的標(biāo)準(zhǔn)了；女同學(xué)會(huì)自動(dòng)尋找別的學(xué)科的異性老師作為自己將來(lái)的偶像……所以，老師這個(gè)職業(yè)神圣而偉大，每一個(gè)老師都要成為許許多多孩子們心目中最為神圣的偶像……我崇敬老師，就因?yàn)槔蠋煾鞣矫娑甲龅帽M善盡美……”
觀看《印象.長(zhǎng)恨歌》的時(shí)候，白蘇珍和岳靈珊分別坐在段郎左右兩旁。為了方便解說(shuō)，阿娟坐在段郎身后，岳靈珊和李湘、何碧香分別坐在阿娟兩邊。其實(shí)這個(gè)演出和所有的印象系列作品的演出差不多，就是人多，場(chǎng)面宏大，鬧熱和熱鬧，圖的就是觀眾的開(kāi)心快樂(lè)。雖然沒(méi)有深刻演繹出作品的內(nèi)涵，但起碼讓不熟悉作品的人對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的內(nèi)容有一個(gè)輪廓印象了。
阿娟道：“以王爺對(duì)作品的理解，你認(rèn)為最能打動(dòng)你的是哪些詩(shī)句？”
段郎道：“我認(rèn)為這幾句嘴能打動(dòng)我心——‘蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲�！銈兊母杏X(jué)也許不一樣吧�！�
岳靈珊道：“哦，怪不得人家叫你段郎。原來(lái)你是一個(gè)喜歡‘夜雨聞鈴腸斷聲’的郎，所以叫段郎！”
李湘道：“其實(shí)我還是比較喜歡這兩句——‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間�！w現(xiàn)了一種對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求�！�
何碧香道：“我還是喜歡最后兩句——‘在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！艺J(rèn)為可以作為癡情男女的愛(ài)情的盟誓誓詞……”
岳靈珊道：“做誓詞不好，有此恨……恨字存在，那盟誓就容易出問(wèn)題。如果把‘恨’字改為‘愛(ài)’字，則可以考慮作為愛(ài)情的盟誓了——‘在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此愛(ài)綿綿無(wú)絕期。’這樣一改，比白居易寫(xiě)的詩(shī)境界陽(yáng)光多了，主題思想也更加正能量。免得我一直琢磨著‘誰(shuí)恨誰(shuí)’的問(wèn)題了�！�
白蘇珍道：“珊妹妹想清楚想明白了，到底是誰(shuí)恨誰(shuí)了嘛？”
岳靈珊道：“我可能是想清楚了，誰(shuí)也不用‘恨’誰(shuí)，這個(gè)問(wèn)題不是具體的個(gè)人問(wèn)題，而是人類的共同問(wèn)題——愛(ài)或者不愛(ài)，這是個(gè)問(wèn)題。不存在不愛(ài)就是恨，或者恨就是不愛(ài)的問(wèn)題。因愛(ài)成恨與不愛(ài)就恨不一樣的�！�
段郎道：“珊妹妹能想透徹這點(diǎn)，說(shuō)明你成長(zhǎng)了。幸福其實(shí)就是一種個(gè)人的情感體驗(yàn)——唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇其實(shí)就是命中注定了的。因?yàn)樽钣袡?quán)力的男人和最有魅力的女人結(jié)合，這本身就是太完美了，太完美……預(yù)示著悲劇。有個(gè)詞語(yǔ)叫‘樂(lè)極生悲’，悲劇的結(jié)尾一般都是喜劇開(kāi)頭的�！�
阿娟道：“咱們這臺(tái)演出還過(guò)得去吧，它充分體現(xiàn)了長(zhǎng)恨歌的意境，燈光和舞美的設(shè)計(jì)也表達(dá)了人與自然和諧相處的夢(mèng)幻佳境，給觀眾以視覺(jué)和感觀上的強(qiáng)烈震撼�！�
何碧香道：“王爺，看了演出，結(jié)合白居易的詩(shī)歌，咱們集中討論一下兩個(gè)人，你怎樣評(píng)價(jià)唐明皇與楊貴妃這兩個(gè)藝術(shù)形象？”
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