裴錢(qián)密語(yǔ)道：“師父，一玉璞兩金丹�！�
因?yàn)樯磉叺倪@個(gè)“師父”只是九個(gè)分身之一，受限于符箓材質(zhì)的品秩，武學(xué)境界不夠，裴錢(qián)就擔(dān)任起師父的耳目了。
陳平安目不斜視，打了個(gè)飽嗝，靠著椅背，同樣是用上聚音成線(xiàn)的手段，調(diào)侃一句，“那他們算是名副其實(shí)的過(guò)江龍了�！�
裴錢(qián)疑惑道：“是云游至此的過(guò)路修士？”
陳平安說(shuō)道：“八成是陸掌教的手筆�！�
裴錢(qián)點(diǎn)點(diǎn)頭，攪屎棍么。
她其實(shí)早就察覺(jué)到湘君祖師三人的動(dòng)靜，他們進(jìn)入粉丸府之初，裴錢(qián)就開(kāi)始留心他們的腳步輕重、呼吸長(zhǎng)短，等到三位修道之人出現(xiàn)在環(huán)形宴客廳的一條拐角廊道，即便更換容貌、裝束的障眼法，落在裴錢(qián)眼中，形容虛設(shè)。
裴錢(qián)只是朝他們掃了幾眼，便瞧見(jiàn)那位上五境女冠的心境景象，頗為奇異，只見(jiàn)一座廣袤無(wú)垠、無(wú)比空曠的祖師堂，有個(gè)身形小如芥子的纖弱少女，望向前方一個(gè)巍峨如山岳的道士背影，而這個(gè)背影，雙手持香，香火裊裊，宛如直達(dá)天庭，道士正在禮敬唯一一幅祖師掛像，畫(huà)像所繪，是個(gè)年輕道人。這幅掛像堪稱(chēng)“巨制”，畫(huà)像道士，有頂天立地之威勢(shì)，又襯托得那位原本身形若山岳的道士無(wú)比渺小。
三者頭頂?shù)拦�，皆是蓮花冠形制�?br>顯而易見(jiàn)，在這位修道有成的女冠心中，她自身依舊小于門(mén)派，前方持香禮敬掛像者，又高于門(mén)派，而那幅畫(huà)像中的祖師爺……更是比天大。
而那老嫗的心湖中央，有座島嶼，矗立著一尊氣勢(shì)威嚴(yán)的金色仙人，一臂纏繞鮮紅火龍，一臂縈繞碧綠水蛇，空中電閃雷鳴。
約莫便是老嫗心目中所謂“金仙”的具象形貌？
男子心境，有一具木刻偶人，在山川間跳躍不定，如上古真人跨岳越海，還有個(gè)盤(pán)腿入定的泥塑之人，兩者一動(dòng)一靜，都似人非人，似神怪亦非神怪。
陳平安猶豫了一下，笑問(wèn)道：“看過(guò)他們的心境了？有沒(méi)有不同尋常，值得稱(chēng)道的景象？”
裴錢(qián)赧顏一笑，讓師父稍等片刻，便開(kāi)始快速翻檢記憶，如拋竿釣魚(yú)一般，提竿看的，卻是餌，比如裴錢(qián)為那位女冠準(zhǔn)備的魚(yú)餌，“巨制”、“道冠”，老嫗是“金色仙人”，男子則是“木偶土埂”。
所以要是師父沒(méi)問(wèn)這一茬，裴錢(qián)無(wú)異于看過(guò)就忘了，只留下個(gè)模糊印象，確定對(duì)方的大致道行深淺，粗略的敵我之分，一旦起了沖突，當(dāng)以武學(xué)幾境對(duì)敵，簡(jiǎn)而言之，就是無(wú)所謂他們的身份，裴錢(qián)只需要確定一事，做到心中有數(shù)，自己需要以幾境遞幾拳。
此刻有了這幾條線(xiàn)索，裴錢(qián)心湖之內(nèi)，被她自己封塵起來(lái)的記憶就得以再次恢復(fù)全貌，就像有三卷老舊畫(huà)軸被主人重新攤開(kāi)，一覽無(wú)余，憑借那頂?shù)拦诘拿黠@線(xiàn)索，裴錢(qián)“再次”確定他們的身份，說(shuō)道：“師父，她是靈飛宮的湘君祖師，道號(hào)‘洞庭’，天君曹溶的得意弟子。除了她那些早已一洲皆知的手段，我當(dāng)年在陪都洛京內(nèi)，還無(wú)意間聽(tīng)練氣士說(shuō)起一個(gè)小道消息，說(shuō)她其實(shí)最擅長(zhǎng)的，是請(qǐng)神降真，號(hào)稱(chēng)寶瓶洲扶乩第一，有人言之鑿鑿，說(shuō)她由元嬰境躋身玉璞，是無(wú)心魔劫數(shù)的，只因?yàn)檫@位女子道門(mén)真君在閉關(guān)時(shí)，心誠(chéng)則靈，躋身了玄之又玄的天人交感境地，她曾經(jīng)請(qǐng)下白玉京南華城的魏夫人降臨，魏夫人跨越天下，乘鸞直下，幫助湘君滅心魔，渡過(guò)難關(guān)，據(jù)傳魏夫人還接引湘君朝謁白玉京，夢(mèng)游五城十二樓，只不過(guò)這等秘事，無(wú)據(jù)可查，照理說(shuō)不可能有第三人知曉，多半是山上修士胡說(shuō)八道，捕風(fēng)捉影了。”
就像裴錢(qián)小時(shí)候在落魄山，老廚子每每聽(tīng)陳靈均唾沫四濺，聊起或驚悚或神異的山上秘聞，總要拆臺(tái)一句，你當(dāng)時(shí)在場(chǎng)��？
陳平安聽(tīng)到這里，說(shuō)道：“這位山上前輩扶乩高妙，能夠請(qǐng)下南華城魏夫人，多半是真事了。心相之內(nèi)，祖師堂內(nèi)空曠無(wú)多余物，是好事，說(shuō)明她道心精純，修行路上，并不倚重身外物，心無(wú)雜念，只是在她心中，師尊和祖師的地位太過(guò)崇高，同時(shí)太過(guò)小覷自身，兩者疊加，這就意味著她的道心仍然不夠堅(jiān)韌，這恐怕就是滋生天魔的土壤，才有了魏夫人的扶鸞降真�！�
原本沒(méi)有多想此事的裴錢(qián)思量片刻，點(diǎn)點(diǎn)頭，果然還是師父老道。
如湘君祖師這般躋身上五境的道家真君，她若是太過(guò)看輕自己，照理說(shuō)確實(shí)很容易在元嬰境閉關(guān)時(shí)出現(xiàn)作祟心魔，比如化身天君曹溶，或是祖師陸沉，湘君絕無(wú)贏過(guò)那頭心魔的半點(diǎn)勝算。修士登山路上，過(guò)層層天劫，可以依仗道術(shù)，唯獨(dú)過(guò)心關(guān)，尤其是與心魔對(duì)峙，只能是單憑一顆粹然道心。
“其余兩個(gè)，如果沒(méi)猜錯(cuò)，一個(gè)是靈飛宮的溫仔細(xì)，年紀(jì)不大就是金丹境了，煉氣之外，他還是純粹武夫�！�
“另外那個(gè)老嫗，是金闕派清靜峰的刑紫，出身金仙庵一脈，當(dāng)年?duì)帄Z掌門(mén)一職，輸給了更加年輕的程虔�！�
陳平安笑道：“溫仔細(xì)？那個(gè)綽號(hào)‘溫郎’的天才武夫？”
分身之一，那個(gè)在裁玉山那邊擔(dān)任竹枝派知客的陳舊，早就對(duì)溫仔細(xì)有所耳聞，是個(gè)風(fēng)流債無(wú)數(shù)的多情種，山上山下，紅粉知己一大堆，傳聞此人行走江湖，喜歡壓境與人問(wèn)拳，尚無(wú)敗績(jī)。
裴錢(qián)有點(diǎn)別扭，“武夫是真，至于天才不天才，不好說(shuō)�！�
裴錢(qián)確實(shí)小有別扭，要說(shuō)這個(gè)溫仔細(xì)年紀(jì)也不小了，半百？四十？不還只是個(gè)遠(yuǎn)游境武夫。
他要是天才，我算什么？難道還能是天才中的天才嗎？師父和曹慈又算什么？
在師徒雙方閑聊之時(shí)，隔壁桌的湘君祖師，她只是怔怔望向那個(gè)鶴氅文士模樣的枯骨鬼物。
她不由得思緒翩翩，記得年少時(shí)，學(xué)道小成，早早結(jié)丹，師尊曾經(jīng)傳授她一句可作諸般解釋的真訣。
煉氣求長(zhǎng)生，要想人不死，先要死個(gè)人，死去再活來(lái)，便得一個(gè)真。
莫非是這位掌教祖師爺，此次蒞臨合歡山，是師尊私下請(qǐng)求，祖師才專(zhuān)程來(lái)此，以一種類(lèi)似白骨真人的姿態(tài)，為自己指點(diǎn)迷津，等同于傳授一門(mén)不死方？
可上次南華城魏夫人扶鸞而下，不是說(shuō)自己唯有躋身仙人時(shí)，她才會(huì)再次降真，才有機(jī)會(huì)去南華城覲見(jiàn)陸掌教嗎？
掌教掌教，何謂掌教，自然是掌天下道教事的道士，才能稱(chēng)之為掌教。
當(dāng)年魏夫人帶著湘君一起乘鸞夢(mèng)游白玉京，并未見(jiàn)到祖師陸沉，只是在眾多道宮城闕、仙家祥瑞景象之外，湘君只是驚鴻一瞥，遙遙見(jiàn)到了一位身披羽衣的中年道士。只是與之對(duì)視一眼，湘君便立即夢(mèng)醒，夢(mèng)醒過(guò)后，她猛然驚覺(jué)，自己竟然已經(jīng)是玉璞境。
湘君此刻當(dāng)然不敢冒冒然以言語(yǔ)詢(xún)問(wèn)、驗(yàn)證對(duì)方身份，思來(lái)想去，她在電光火石間便已想出了十余種開(kāi)場(chǎng)白，可既然陸祖師不愿以真容示人，她就只好跟著裝傻，竭力平穩(wěn)心湖，略帶顫音道：“道友此語(yǔ)高玄，不可思議�！�
白府主不愧是混過(guò)官場(chǎng)的，修道本領(lǐng)不高，察言觀(guān)色的本事不低，見(jiàn)那女修臉上流露出一種難掩的肅然起敬，白府主便開(kāi)始洋洋自得，只用幾句話(huà)，便震懾住了一位氣態(tài)不俗的貌美女修。
偏廳新來(lái)了三位客人，因?yàn)橛莨苁虏辉�，忙著在別處拉攏人情關(guān)系，全權(quán)負(fù)責(zé)偏廳待客事宜的虞夷猶和虞容，便循著規(guī)矩，為他們送來(lái)三壺秘釀仙酒。
湘君作為上五境，自然不懼狐魅虞醇脂在酒水里動(dòng)的手腳，只是嫌棄酒水污穢不堪，碰也沒(méi)碰那壺酒，溫仔細(xì)一舉杯喝酒，就察覺(jué)到被動(dòng)了手腳，只是依舊自飲自酌，飲酒不停，既是道門(mén)金丹地仙，又有一具武學(xué)金身體魄，溫仔細(xì)根本不用擔(dān)心這些下三濫手段，下肚的酒水，瞬間就被體內(nèi)流轉(zhuǎn)迅猛如江河的一口純粹真氣“灼燒”蒸騰為霧氣，再被牽引到一處偏僻氣府內(nèi)，將那股粉紅瘴氣悉數(shù)拘押封禁起來(lái)，純粹真氣好像一位領(lǐng)兵大將，專(zhuān)門(mén)看守此地，隨時(shí)可以坑殺降卒。
反正閑著也是閑著，溫仔細(xì)很快就將心思放在了那雙各得瘦、腴之美的粉丸府婢女身上，搭訕過(guò)后，一問(wèn)才知她們賜姓虞，分別名為夷猶和容與，只是不知為何，在男女情愛(ài)一途，一向無(wú)往不利的溫郎，今夜在此碰壁不輕，好像她們眼中，是個(gè)看著就惹人厭煩、一開(kāi)口說(shuō)法更是皺眉頭的貨色？需知溫仔細(xì)可從不虧待自己，在今夜施展的障眼法，是變成了一位山下某國(guó)以玉樹(shù)臨風(fēng)著稱(chēng)的“清俊兒郎”。
事實(shí)上，之所以如此，不是她們故作清高，或是不喜“美色”，而是在她們眼中，那位客人的相貌，實(shí)在是有點(diǎn)不堪入目，瞧著就教人反胃。
自然是拜陸道長(zhǎng)所賜，跟換了溫仔細(xì)在夷猶姐姐、容與妹妹眼中的相貌和嗓音，“少年老成”得頭發(fā)稀疏，滿(mǎn)口黃牙，嗓音沙啞如石磨砂礫。
刑紫身份清貴，雖非金闕派當(dāng)代掌門(mén)，可老嫗的境界與輩分，都與那封號(hào)一長(zhǎng)串多達(dá)二十余字的護(hù)國(guó)真人程虔相當(dāng)。
若論各自道脈的“祖上”，程虔的垂青峰，更是無(wú)法與祖山清靜峰、“祖庭”所在的金仙庵相提并論。
老嫗是個(gè)山中幽居潛心修道之人，清靜慣了的，最受不得這種喧鬧嘈雜的環(huán)境。
若非此次是跟隨湘君祖師登山，她自己絕對(duì)不會(huì)涉足此地，恐怕她即便上山，也是唯有除魔衛(wèi)道，蕩妖殺鬼了。
湘君眼角余光打量隔壁桌，煉氣一層的背劍少年和女子武夫，關(guān)鍵是還有個(gè)下五境的年輕僧人。
祖師爺確實(shí)交友廣泛，無(wú)所謂對(duì)方的身份貴賤、道行深淺。
陳平安先前已經(jīng)給裴錢(qián)大致解釋過(guò)合歡山的內(nèi)幕和淵源，當(dāng)然他有意保留了一部分真相，打算考校這位開(kāi)山大弟子一番，問(wèn)道：“你覺(jué)得合歡山存在與否的癥結(jié)在哪里�！�
裴錢(qián)無(wú)需如何思量，脫口而出道：“在氤氳府趙浮陽(yáng)和金闕派程虔，其余人等，至多是錦上添花，影響不了大局。”
陳平安笑問(wèn)道：“怎么說(shuō)？天曹郡張氏老家主，也是金丹，家族內(nèi)還有張彩芹和張雨腳這樣的劍修，難道連他們都可有可無(wú)？”
裴錢(qián)答道：“合歡山地界與附近青杏國(guó)幾個(gè)朝廷的關(guān)系，是好是壞，是井水不犯河水，默認(rèn)趙浮陽(yáng)當(dāng)個(gè)土皇帝，還是兵戈相向，歸根結(jié)底，只取決于程虔和趙浮陽(yáng)各自勢(shì)力的此消彼長(zhǎng)，這兩個(gè)資質(zhì)最好、注定未來(lái)成就最高的金丹修士，無(wú)論誰(shuí)率先躋身了元嬰境，就不會(huì)是如今的僵持局面�！�
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭。
就像當(dāng)年書(shū)簡(jiǎn)湖，唯一的上五境野修，宮柳島劉老成，失蹤多年，眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)劉老成早已悄然隕落在某座劍仙遺蛻眾多的古蜀秘境內(nèi)，也有說(shuō)劉老成在中土神洲改頭換面，在某個(gè)宗門(mén)身居高位，與過(guò)往野修生涯撇清關(guān)系了，這才給了劉志茂后來(lái)爭(zhēng)奪書(shū)簡(jiǎn)湖湖君共主的機(jī)會(huì)，又有新收弟子顧璨和那條戰(zhàn)力等同于元嬰修士的水蛟，憑借小弟子的肆意妄為和水蛟的大開(kāi)殺戒，震懾住一湖野修，劉志茂就此崛起，否則光是一個(gè)同為元嬰的黃鸝島仲肅，再拉攏幾個(gè)島主盟友，就夠截江真君吃一壺的。
再遠(yuǎn)一點(diǎn)，早一點(diǎn)，地盤(pán)再大一點(diǎn)，比如當(dāng)年桐葉洲，桐葉宗杜懋，是唯一一位飛升境修士，玉圭宗荀淵卻只是仙人，使得桐葉洲的山上格局就很穩(wěn)固。
即便是一洲陸沉、山河崩碎的慘狀，可等到戰(zhàn)事落幕，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，桐葉宗大傷元?dú)�，不得不封山自救，而南邊因�(yàn)楠q有玉圭宗，很快就恢復(fù)了舊秩序，新仙府、門(mén)派不過(guò)是順勢(shì)補(bǔ)缺。
就像是舊瓶裝新酒。
反觀(guān)北邊，桐葉宗失去了話(huà)語(yǔ)權(quán)，山上群雄并起，既可以說(shuō)是亂象橫生，也可以說(shuō)生意勃勃，金頂觀(guān)牽頭，有了桃葉渡盟約。
等到落魄山的下宗，青萍劍宗橫空出世，就又很快結(jié)束了這種形勢(shì)，通過(guò)一樁新盟約，開(kāi)鑿大瀆，加固了新格局。
裴錢(qián)問(wèn)道：“師父，有無(wú)可能，假設(shè)程虔不那么咄咄逼人，再給趙浮陽(yáng)一些年月，就可以將這處烏煙瘴氣的合歡山地界，變成類(lèi)似曾掖那個(gè)五島派的門(mén)派？平險(xiǎn)隘，疎豁山川，使得此地與四周清淑之氣如驛路相通，陰煞瘴氣由濃重轉(zhuǎn)清淡，一地陰陽(yáng)升降轉(zhuǎn)紊亂為平穩(wěn)，惠風(fēng)和暢，人鬼雜處，相安無(wú)事，合歡山憑此再獲得觀(guān)湖書(shū)院的認(rèn)可，就成了趙浮陽(yáng)的證道之地，一處龍興之地，未來(lái)宗門(mén)基業(yè)所在？”
陳平安點(diǎn)頭笑道：“這興許是最好的一條道路，只說(shuō)可能性，肯定是有的�！�
然后陳平安說(shuō)道：“但是從我答應(yīng)青蚨坊的張彩芹和洪揚(yáng)波，參加青杏國(guó)太子及冠禮那一刻起，柳氏皇帝，護(hù)國(guó)真人程虔與天曹郡張氏，可就由不得趙浮陽(yáng)和合歡山繼續(xù)扎根此地了，故而無(wú)形中，這種最好的可能性就跟著沒(méi)有了�！�
裴錢(qián)一愣。
陳平安問(wèn)道：“既然有此前因后果，那師父是不是打殺這個(gè)可能性的罪魁禍?zhǔn)�，要為此自�?zé)嗎？”
裴錢(qián)悶悶的，不知道如何回答。
陳平安微笑道：“假設(shè)在這類(lèi)事情上，無(wú)需自責(zé)，是不是同樣不可責(zé)人。再假設(shè)理當(dāng)自責(zé)，心懷愧疚，是不是便可以責(zé)人了？”
裴錢(qián)撓撓臉，更加為難。
不過(guò)她很快釋然，回頭就將這些頭疼的問(wèn)題，稍微換個(gè)說(shuō)法，去問(wèn)曹晴朗，先聽(tīng)聽(tīng)看他的答案。
陳平安這才說(shuō)道：“你可以窺探他人心湖景象一事，是術(shù)，這門(mén)道術(shù)，本身并無(wú)正邪之分，如果可以善用其法，就是正身直行，眾邪自息�！�
裴錢(qián)點(diǎn)點(diǎn)頭。
在小黑炭當(dāng)年可以躲在自己庇護(hù)中的時(shí)候，總怕她學(xué)壞，后來(lái)在她可以獨(dú)力獨(dú)自面對(duì)這個(gè)世界的時(shí)候，又總擔(dān)心世道不好。
“道與之貌，天與之形。天予不取反受其咎�！�
陸沉冷不丁插嘴言語(yǔ)，“何況老話(huà)不都說(shuō)了，正人行邪法，邪法也正，邪人行正法，正法也邪�！�
陳平安忍不住破口大罵起來(lái)，“放你個(gè)屁�！�
一直豎耳聆聽(tīng)?zhēng)熗綄?duì)話(huà)的陸沉，趕緊抿了一口酒，好像憑此壯膽，一口飲盡杯中酒，這才敢繼續(xù)面帶微笑，使勁點(diǎn)頭道：“對(duì)了對(duì)了，確是貧道疏忽了。同樣一個(gè)道理，勸趙浮陽(yáng)勸程荃，是使得的，是勸一個(gè)向善，勸一人得饒人處且饒人，可如果拿來(lái)勸說(shuō)裴姑娘，便使不得了。自古而來(lái)，只有發(fā)上等愿為二等人的可能性，哪有發(fā)二等愿能做頭等人的道理�！�
就像一寸光陰一寸金，這般道理豈會(huì)差了，勸說(shuō)那些衣食無(wú)憂(yōu)的讀書(shū)種子，定然是恰當(dāng)?shù)�，可拿�?lái)勸說(shuō)那些面朝黃土背朝天的莊稼漢，好像便有站著說(shuō)話(huà)不腰疼的嫌疑了。
陸道長(zhǎng)倒了一杯酒，自顧自說(shuō)道：“難怪難怪，難怪我們都需發(fā)上等愿，給自家心中理，擇高處立，尋個(gè)安置地方，是謂心神往之，見(jiàn)賢思齊�！�
裴錢(qián)說(shuō)道：“我?guī)煾负妄R師叔，都很在意這個(gè)世道每個(gè)當(dāng)下的人心和好壞，陸掌教早已道高德全，虛舟不系，自由自在，還會(huì)在意身外人、世間事和天下興亡么？”
陸沉好像有幾分心虛，“道家與道教，還是很不一樣的。”
裴錢(qián)說(shuō)道：“關(guān)我屁事�！�
年輕道士剛喝了一口酒，好像被裴錢(qián)這句話(huà)噎到，趕緊抬頭捂嘴，含糊不清道：“修道一事，不管學(xué)拳與煉氣，其實(shí)都差不多，說(shuō)破天去，也無(wú)非是‘修己’二字，修補(bǔ)之修，縫補(bǔ)之補(bǔ)�！�
“書(shū)上有一問(wèn)答，或問(wèn)父母在難，盜能為我救之，感乎？答曰此不世之恩也，何可以弗感？書(shū)外猶有一問(wèn)求答，既當(dāng)有感，何以報(bào)之？”
“況我連枝樹(shù)，與子同一身�！�
陸沉的三個(gè)說(shuō)法，看似風(fēng)馬牛不相及，分別言修道，說(shuō)恩怨與公義，借助你我之間的關(guān)系來(lái)談我與天地的關(guān)系。
當(dāng)然可以理解為白玉京掌教陸沉，在粗略解釋一位修道之人的為何登山，指出其中一條登山之路，以及最終登頂之后的風(fēng)光。
也可以理解為陸沉在順著陳平安問(wèn)詢(xún)裴錢(qián)的那條脈絡(luò)，延伸出去作“批注”，既是為陳平安在書(shū)簡(jiǎn)湖的作為做辯解，也是一種更進(jìn)一步的自證清白，裴錢(qián)，在小鎮(zhèn)，若無(wú)我陸沉當(dāng)年為你師父的牽紅線(xiàn)，陳平安就絕對(duì)不是今天的陳平安，你們?nèi)绾纬傻脦熗�？你們今夜還能坐在這邊？既然如此，你如果要為竹樓崔誠(chéng)報(bào)仇，是不是需要先與我陸沉報(bào)恩？
陳平安笑了笑，與陸沉相處，說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單更簡(jiǎn)單，他早在少年時(shí)就琢磨出個(gè)訣竅了，只需秉持一句“八字真言”即可，你說(shuō)你的，我做我的。一來(lái)陳平安不覺(jué)得陸沉是在故意擾亂裴錢(qián)的道心，陸沉還不至于如此下作，再者這些看似深意宛如無(wú)底洞的言語(yǔ)，陸沉與曹晴朗說(shuō)，恐怕就會(huì)掀起一陣驚濤駭浪的道心起伏，與裴錢(qián)聊這些，就有點(diǎn)不痛不癢了，不過(guò)陳平安還是轉(zhuǎn)移話(huà)題，為弟子泄露一份天機(jī)，“你當(dāng)年去過(guò)的那處古怪山巔，其實(shí)位于天外熒惑中，所見(jiàn)怪人，陪你一起下山的那位前輩，他便是以戴罪之身囚禁在熒惑長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)年的兵家初祖。”
裴錢(qián)大為震驚，那個(gè)印象中頗為和顏悅色的山巔異士，竟是消失了萬(wàn)年的兵家初祖？傳說(shuō)中那位被共斬者？
不都說(shuō)兵家初祖的道法有多高，脾氣就有多差嗎？
雖然她那次登山和下山，莫名其妙走了那么一遭，裴錢(qián)與之相處的光陰不算長(zhǎng)，可她總覺(jué)得對(duì)方蠻好說(shuō)話(huà)的，也不兇啊。
只是兵家初祖，與武學(xué)道路又有什么淵源，他又為何會(huì)駐守在仿佛大道顯化為一座高山的武道之巔？
這就是竹樓一脈的傳統(tǒng)了，崔誠(chéng)教拳，從給陳平安喂拳，到后來(lái)給裴錢(qián)教拳，老人都不喜歡言說(shuō)拳外密事。
至于那位兵家初祖脾氣如何，拳重不重，半拳即死的萬(wàn)瑤宗仙人韓玉樹(shù)，恐怕就是一個(gè)明證。
以止境氣盛一層武夫，挨了剩余十一境武夫“半拳”的陳平安，也有發(fā)言權(quán)。
其實(shí)陳平安本不至于挨這半拳，只因?yàn)樾�時(shí)候一貫?zāi)懽雍苄〉男『谔�，某次以最�?qiáng)武夫破境過(guò)后，裴錢(qián)恍惚間好似做了個(gè)夢(mèng)，在那座山中，一個(gè)記不得容貌、只記得個(gè)頭很高的怪人身邊，她破天荒膽子大了一次，只覺(jué)得反正是做夢(mèng)，怕什么呢，一起下山途中，小黑炭學(xué)那大白鵝吆五喝六的，蹦跳著朝那怪人出拳不停，反復(fù)問(wèn)他怕不怕，怕不怕……
大概那個(gè)時(shí)候，兵家初祖就記住了小姑娘的師父，一個(gè)自身始終未能躋身山巔、徒弟反而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的純粹武夫，再把這筆賬記在了陳平安頭上。
陸沉笑瞇瞇說(shuō)道：“哎呦喂，主菜終于上桌了�！�
山門(mén)口那邊，先前那些如潮水般涌向合歡樹(shù)的滲人蟲(chóng)群，又如潮水退去，取而代之，是夜幕中有白氣，絲絲縷縷，自下而上，這股既非地氣也非山瘴的的詭譎白霧，須臾間森森然彌漫遍布山腳豐樂(lè)鎮(zhèn)，繼而蔓延籠罩住整座合歡山，只見(jiàn)氤氳、粉丸兩座府邸之外，塵霧漫天，咫尺間難辨人物。此外猶有粒粒金光，從那座位于上山墜鳶山的家族祠堂內(nèi)，燦燦然亮起，忽從半空墜落在地，小如流丸沿地奔走，金光凝聚大如車(chē)輪，驀然崩裂濺射開(kāi)來(lái)，似虹似霞光，下降金光與那上升白氣糾纏若交-媾狀。
與此同時(shí)，合歡山兩尊府君終于聯(lián)袂現(xiàn)身，出席酒宴，親自住持今夜的嫁女招親宴，這讓一眾客人如釋重負(fù)，否則真要擔(dān)心趙浮陽(yáng)心懷叵測(cè)了，比如是不是與那天曹郡張氏串通一氣，把他們一鍋端了，按斤兩算錢(qián)，賣(mài)給青杏國(guó)柳氏朝廷？
虞醇脂已經(jīng)悄悄撤掉了那頂粉丸府風(fēng)流帳，那些飛若織梭的黃鶯也一并收回，一頓價(jià)格高昂的酒水，當(dāng)真算是白請(qǐng)了。
趙浮陽(yáng)神情凝重，一開(kāi)口就是個(gè)糟糕至極的消息，“剛得到情報(bào)，青杏國(guó)柳氏聯(lián)手周邊兩個(gè)皇帝，連同天曹郡張氏，在各國(guó)邊境暗中調(diào)兵遣將，秘密集結(jié)，于今夜大舉圍攻合歡山，相信他們此刻已經(jīng)在行軍路上了�！�
“因?yàn)榈缆飞希�有大量山水神祇幫著開(kāi)辟道路，不提那撥譜牒修士，只說(shuō)那三支朝廷精銳兵馬，推進(jìn)速度之快，不容小覷，最遲明早時(shí)分，就會(huì)攻打到山腳的豐樂(lè)鎮(zhèn)，在這之前，諸位那些不幸擋在那三條路線(xiàn)上的洞府道場(chǎng)，恐怕只會(huì)被他們不費(fèi)吹灰之力就掃蕩干凈，要說(shuō)你們此時(shí)趕回去主持大局，可以是可以，我絕不阻攔。但是先前我曾離開(kāi)合歡山，去潑墨峰那邊，跟程虔和張彩芹見(jiàn)面，只是沒(méi)談妥，對(duì)方擺明了是要斬草除根，沒(méi)有要為誰(shuí)網(wǎng)開(kāi)一面的意思�！�
“他們?nèi)绱伺d師動(dòng)眾，以至于各國(guó)的五岳山君，所有朝廷封正的江河正神，都已傾巢出動(dòng)，鬧出這么大的陣仗，不談最后攻伐合歡山的傷亡和折損，光是這趟出兵消耗的軍餉，就是一大筆神仙錢(qián)，自然是要與我合歡山，以及與在座各位身上，找補(bǔ)回去的。如果你們覺(jué)得我是在危言聳聽(tīng)，故意將你們滯留在合歡山，現(xiàn)在就可以下山，只是我得把丑話(huà)說(shuō)在前頭，今夜下山容易，明天再想上山，與氤氳、粉丸府尋求庇護(hù)就難了�！�
原本鬧哄哄的幾座宴客廳，先是死一般寂靜，落針可聞，只有一兩個(gè)不合時(shí)宜的酒嗝聲。
這個(gè)噩耗，簡(jiǎn)直就是晴天霹靂一般，片刻之后，就瞬間炸窩了，各路豪杰，轟然喧嘩，議論紛紛，罵娘的居多，像那黑龍仙君與身為六境武夫的魁梧壯漢，拍桌子大罵那程虔心腸歹毒，不是個(gè)東西，也有罵那張彩芹這個(gè)娘們，若是落在自家手里會(huì)如何如何，也有如楔子嶺白府主這般久久呆滯無(wú)言的。至于暑月府湖君張響道那仨，更是一個(gè)個(gè)呆若木雞，出門(mén)沒(méi)翻黃歷嗎？怎就一波未平一波又起，水府龍宮都被那老黿掀翻了，為何還要雪上加霜，遭此劫難？
“趙府尊、虞府君，難道我們就乖乖待在這烏藤山，束手待斃？這與喝過(guò)了斷頭酒，引頸就戮有何異？你們是東道主，也是整個(gè)合歡山地界的扛把子，總得幫忙牽個(gè)頭，為所有人合計(jì)出一條生路吧？”
“人死卵朝天，大不了與那些狗屁仙師、官老爺們拼了！”
“奇了怪哉，柳氏皇帝老兒，還有其余那倆坐龍椅沒(méi)幾天，屁股還沒(méi)捂熱的，一個(gè)個(gè)都腦子進(jìn)水了么，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看，他們到底圖個(gè)什么？”
要說(shuō)求財(cái)，自古打仗，兵馬未動(dòng)糧草先行，等到戰(zhàn)鼓一響，就是黃金萬(wàn)兩。
若說(shuō)搶地盤(pán)，這方圓千里的合歡山地界，是出了名的窮山惡水，鬼蜮之地，在此落腳扎根開(kāi)辟洞府、營(yíng)寨的，不是妖便是鬼，導(dǎo)致天地間布滿(mǎn)了濃重的陰煞濁氣，瘴氣腥穢，對(duì)于野修而言，還好說(shuō)，自有手段剝離出其中的靈氣，可是陽(yáng)間的凡俗夫子，只說(shuō)那山腳豐樂(lè)鎮(zhèn)的陽(yáng)間人，有幾個(gè)長(zhǎng)壽的？以及那些習(xí)慣了躺著享福的譜牒仙師，即便搶占了這塊地盤(pán)，能做什么，一個(gè)個(gè)細(xì)皮嫩肉金枝玉葉的，遭得住這份罪受？就是雞肋，各國(guó)朝廷和金闕派，與那些山水神祇驅(qū)逐濁氣，舉辦水陸法會(huì)，開(kāi)壇齋醮，怎么算賬，各國(guó)都是一筆虧本買(mǎi)賣(mài)。
不少客人都開(kāi)始猜測(cè)，莫非是被趙浮陽(yáng)這廝給殃及池魚(yú)了，有無(wú)可能，是這位府君暗中做了什么天怨人怒的勾當(dāng)，才惹來(lái)柳氏幾個(gè)朝廷同時(shí)震怒？再說(shuō)了，氤氳府寶庫(kù)內(nèi)私藏了三方傳國(guó)寶璽，死活不愿意交給青杏國(guó)柳氏？是不是合力做掉趙浮陽(yáng)和那虞醇脂，就可以息事寧人？只是有此念頭的，再一想，便絕了這份心思，不說(shuō)如何才能宰掉兩位金丹地仙，只說(shuō)即便僥幸成功了，之后跟金闕派程虔、天曹郡張氏如何打交道，便是天大的難題，隨便想一想，就頭疼欲裂，委實(shí)是不擅長(zhǎng)打官腔。畢竟哪怕沒(méi)領(lǐng)教過(guò)，也都曾聽(tīng)說(shuō)一二，那山上有祖師堂的，跟山下的朝廷官場(chǎng)，都喜歡說(shuō)些彎來(lái)繞去，云里霧里的言語(yǔ)，偏偏不喜歡說(shuō)人話(huà)。況且對(duì)方會(huì)不會(huì)被過(guò)河拆橋，還不好說(shuō)，以那些譜牒仙師喜歡當(dāng)面一套背后一套的尿性，不用懷疑，肯定做得出來(lái)。對(duì)付他們這幫不入流的山澤野修，譜牒修士豈會(huì)心慈手軟，多殺幾個(gè)算什么？
那個(gè)曾是地方淫祠水神出身的“黑龍仙君”，皺緊眉頭，捻須沉吟片刻，以心聲詢(xún)問(wèn)趙浮陽(yáng)，“趙府尊，會(huì)不會(huì)是幾方勢(shì)力在虛張聲勢(shì)，真實(shí)意圖，還是不費(fèi)一兵一卒，就想要讓我們低頭服軟，主動(dòng)求和，割地賠款？此外比如天曹郡張氏，先前大敗而退，在趙府尊手上吃了個(gè)大虧，栽了跟頭，通過(guò)這次，就好在山上，找回點(diǎn)場(chǎng)子了？”
其實(shí)言下之意，就是押注程虔、張?bào)趟麄儠?huì)不會(huì)見(jiàn)好就收。
若是如此，也不是不可以商量。割地？合歡山外圍山水，劃撥出去便是了，給錢(qián)？今夜合歡山，頗有幾個(gè)家境殷實(shí)、財(cái)庫(kù)豐厚的洞府山頭。
記得那大驪藩屬黃庭國(guó)境內(nèi)，有位金玉譜牒不算太高的河神，卻說(shuō)了句膾炙人口的金玉良言，正所謂“死道友不死貧道”。
趙浮陽(yáng)以心聲說(shuō)道：“實(shí)不相瞞，程虔張?bào)趟麄儯�胃口很大，是篤定要將我們包餃子吃掉了，不太介意是否燙嘴�！�
若說(shuō)野修行事無(wú)忌，不講半點(diǎn)公理，國(guó)與國(guó)之間的廟算，便有道義可言了？
那個(gè)猿猱道上的妖王唐琨，條條青筋蟠現(xiàn)于手背和胳膊，如蚯蚓狀顫動(dòng)不停，仰頭喝完一整壺仙家酒釀，再將酒壺狠狠砸在地上，摔了個(gè)粉碎，它大聲獰笑道：“咱們只需占據(jù)合歡山，聽(tīng)從兩位府君調(diào)令，痛痛快快，殺他們個(gè)以正統(tǒng)自居的神與仙！”
如此疾言厲色，豪言壯語(yǔ)，它心中卻想，自己與一位前些年得了一國(guó)朝廷封正的新山神，早年關(guān)系不俗，經(jīng)常推杯換盞的，若是明早在豐樂(lè)鎮(zhèn)那邊廝殺混戰(zhàn)起來(lái)，自己臨陣倒戈，不敢奢望做掉趙浮陽(yáng)這樣的地仙，尋個(gè)機(jī)會(huì)，宰了李梃這般貨色，能否憑借戰(zhàn)功，換取一樁富貴？經(jīng)好友引薦，幫忙與某個(gè)朝廷代為緩頰，在某尊小國(guó)山君麾下當(dāng)個(gè)護(hù)法山神？
趙浮陽(yáng)站在圍廊中央的圓心地界，移動(dòng)腳步，雙手抱拳，與各方客人紛紛行禮，這才繼續(xù)朗聲說(shuō)道：“諸位莫急，容趙某人一一道來(lái)，首先，大家都很奇怪，為何要選擇此時(shí)圍剿我們合歡山，理由其實(shí)很簡(jiǎn)單，青杏國(guó)柳氏皇帝和護(hù)國(guó)真人程虔，為了讓那個(gè)太子將來(lái)能夠順利繼承大統(tǒng)，此次及冠禮，請(qǐng)來(lái)了一位分量足夠重的貴客，至于是對(duì)方到底是什么身份，按照我剛剛得手的一份隱蔽諜報(bào)，暫時(shí)有兩個(gè)說(shuō)法，一種是程虔走了趟南澗國(guó)，說(shuō)服了神誥宗某位祖師爺下山觀(guān)禮，還有一種說(shuō)法，是云林姜氏有高人愿意出席典禮，我猜測(cè)不管是誰(shuí)，可能私底下都提出了一個(gè)要求，要求青杏國(guó)柳氏或是金闕派，必須鏟除合歡山�！�
陸沉忍俊不禁，以心聲調(diào)侃道：“除了膽子不夠大，趙府君的這個(gè)說(shuō)法，就沒(méi)啥毛病了，合情合理，有理有據(jù)�！�
陳平安也忍不住笑道：“而且趙浮陽(yáng)還不算滿(mǎn)嘴潑糞，即便傳到神誥宗和云林姜氏的耳朵里，恐怕都不覺(jué)得是什么栽贓，反而是句好話(huà)�！�
老嫗以心聲詢(xún)問(wèn)，“湘君祖師，趙浮陽(yáng)所說(shuō)，可是真有其事？”
湘君思量片刻，“恐怕不是空穴來(lái)風(fēng)。要說(shuō)程虔和張?bào)�，�?qǐng)得動(dòng)神誥宗某位祖師，倒是不算什么怪事。”
當(dāng)年在大驪陪都戰(zhàn)場(chǎng)，程虔和張?bào)潭际橇⑾逻^(guò)戰(zhàn)功的。
溫仔細(xì)翹著二郎腿，背靠椅子，雙手抱住后腦勺，沒(méi)有動(dòng)用心聲言語(yǔ)，只是稍微壓低嗓音，他滿(mǎn)臉譏諷神色，懶洋洋道：“神誥宗某位祖師堂大人物？云林姜氏嫡系子弟？怎么不干脆搬出正陽(yáng)山竹皇、風(fēng)雷園黃河這樣的劍仙呢�！�
老嫗微笑道：“山主竹皇如今自顧不暇，想來(lái)不太愿意下山吧，畢竟觀(guān)禮二字，之于正陽(yáng)山劍修們，怪刺耳的。合歡山這撥烏合之眾，也不是傻子，不會(huì)信的。至于劍仙黃河，聽(tīng)說(shuō)好像已經(jīng)去蠻荒天下趕赴戰(zhàn)場(chǎng)了，確實(shí)豪杰，令人佩服。”
同樣是劍仙，即便竹皇要比風(fēng)雷園黃河高出一境，可是通過(guò)老嫗的語(yǔ)氣，完全聽(tīng)得出來(lái)，她對(duì)正陽(yáng)山的不屑一顧，以及對(duì)黃河的由衷欽佩。
溫仔細(xì)撇撇嘴，“既然都是嚇唬人，不如搬出風(fēng)雪廟老祖師好了，實(shí)在不行，就直接點(diǎn)，咱們寶瓶洲不還有一位隱官大人？如此一來(lái)，不是更好玩？”
越想越覺(jué)得有意思，年輕隱官來(lái)自劍氣長(zhǎng)城，劍氣長(zhǎng)城殺來(lái)殺去一萬(wàn)年，可不就是最喜歡殺妖？
今夜合歡山，鬼物與精怪，數(shù)量大致對(duì)半分，會(huì)不會(huì)光是聽(tīng)說(shuō)這“隱官”二字，就有半數(shù)貨色，被當(dāng)場(chǎng)嚇破膽？
溫仔細(xì)轉(zhuǎn)過(guò)頭，因?yàn)椴煊X(jué)到隔壁桌子，那個(gè)扎丸子頭發(fā)髻的雀斑女子，望向自己，模樣與神態(tài)，似笑非笑。
姑娘長(zhǎng)得一般，倒是耳尖，溫仔細(xì)笑著與她點(diǎn)頭致意，然后自顧自說(shuō)道：“擱我是趙浮陽(yáng)，肯定搬出隱官，如此一來(lái)，這座合歡山，先前再如何人心各異，各懷鬼胎，不都得擰成一股繩，瘋了一般也要?dú)⒊鰲l血路？否則落在落魄山那個(gè)姓陳的年輕隱官手上，用屁股想都知道，從趙浮陽(yáng)這種金丹地仙，到巡山的小嘍啰，有一個(gè)算一個(gè)，誰(shuí)能落著半點(diǎn)好？”
湘君祖師其實(shí)一直細(xì)心留意那位“白府主”的表情，她眼角余光發(fā)現(xiàn)那個(gè)年輕僧人，咧嘴笑，笑得燦爛，朝溫仔細(xì)豎起大拇指。
溫仔細(xì)嬉皮笑臉，與那光頭和尚抱拳還禮，“過(guò)獎(jiǎng)過(guò)獎(jiǎng)。”
洞府名為天籟窟的琵琶夫人，她得到閨閣好友虞醇脂的心聲授意，便開(kāi)口問(wèn)了個(gè)其實(shí)至關(guān)重要、可惜暫時(shí)幾乎無(wú)人想到的問(wèn)題，“敢問(wèn)趙府君，虞道友，他們這次出兵，有沒(méi)有觀(guān)湖書(shū)院的君子賢人，在旁督戰(zhàn)記錄？”
這個(gè)問(wèn)題被琵琶夫人當(dāng)眾拋出來(lái)，幾座客廳，頃刻間再次寂靜無(wú)聲，竟是大氣都不敢喘一口了。
趙浮陽(yáng)笑道：“不幸中的萬(wàn)幸，我可以肯定，此次圍剿并非書(shū)院的決策。”
琵琶夫人以心聲詢(xún)問(wèn)虞醇脂，“當(dāng)真沒(méi)有書(shū)院參與其中？”
虞醇脂微笑道：“放心，沒(méi)有的。你想啊，若真有書(shū)院君子賢人攪和其中，我與夫君，除了束手就擒，還能如何。”
琵琶夫人聞言如釋重負(fù)，確實(shí)，合歡山地界上邊，這些年內(nèi)訌是有，說(shuō)句難聽(tīng)的，無(wú)非是鬼吃鬼、狗咬狗的行徑罷了，否則那幾個(gè)周邊朝廷，豈敢在觀(guān)湖書(shū)院的眼皮底下，偷摸招徠那些山野精怪或是地方英靈出身的淫祠神靈？還不是覺(jué)得即便書(shū)院知曉這等小事，也不會(huì)給予重責(zé)？
否則若真是儒家書(shū)院的意思，就不用想了，等死就可以了。
如今的書(shū)院規(guī)矩，不比以前那般寬松了，打個(gè)比方，這就像當(dāng)年一國(guó)即一洲的大驪宋氏朝廷，曾經(jīng)以鐵腕，血腥手段，徹底禁絕一洲各路淫祠，很多時(shí)候，都無(wú)需大驪供奉修士親自出馬，當(dāng)?shù)胤獙賴(lài)?guó)的文官，只需手持一道宗主國(guó)禮部頒發(fā)的敕令，就可以讓淫祠神靈自行主動(dòng)搬遷神主，被迫流徙別處，因?yàn)樵谀侵�前，不乏前�?chē)之鑒，凡是膽敢犯禁違抗的山水神靈，不論身前身份，不論，悉數(shù)被敲碎金身，這還不止，或山神沉水，或水神填山，僅存一縷神性，永世不得翻身的可憐處境。
只說(shuō)如今，寶瓶洲南部諸國(guó)，多少沉沒(méi)在水底、埋藏在山中僅剩一縷神性的舊神祇，依舊不得翻案，始終無(wú)法重見(jiàn)天日？
與大驪宋氏禮部、鴻臚寺“訴苦”，對(duì)方兩座衙門(mén)，甚至都懶得理睬，從不回復(fù)。
即便是某國(guó)皇帝國(guó)主，親筆手書(shū)，與觀(guān)湖書(shū)院“告狀”，如今專(zhuān)管山上山下庶務(wù)的書(shū)院副山長(zhǎng)，至多是答復(fù)“再議”二字，或是“此事待定”。
前些年，為何有南方數(shù)國(guó)，不惜被北邊的大驪朝廷惦念和記恨上，也想要推倒自家國(guó)境內(nèi)的山巔那塊石碑？
既有一味意氣用事的復(fù)國(guó)君主，亦有純粹是奔著利益去的皇帝，想要恢復(fù)某些淫祠神靈的金身，幫忙聚攏和穩(wěn)固一國(guó)山水氣運(yùn)。
花廳內(nèi)，湖君張響道突然開(kāi)口問(wèn)道：“我們當(dāng)中，有無(wú)內(nèi)應(yīng)？”
此話(huà)一出，那些個(gè)原本打算厚著臉皮也要下山離去的客人，一下子就傻眼了，心中大恨，恨這百花湖水君的多嘴。
陸沉笑著打趣道：“對(duì)這些鬼物陰?kù)`、山水精怪和淫祠神靈而言，他們眼下困局，是不是有點(diǎn)像上次的托月山？”
陳平安點(diǎn)點(diǎn)頭，陸沉不說(shuō)還不覺(jué)得，一說(shuō)確實(shí)很像。平白無(wú)故遭受一場(chǎng)無(wú)妄之災(zāi)，毫無(wú)征兆，逃無(wú)可逃。
陸沉轉(zhuǎn)頭問(wèn)道：“白老哥，你覺(jué)得這場(chǎng)仗，打得起來(lái)嗎？”
白茅神色復(fù)雜，點(diǎn)點(diǎn)頭。
陸沉疑惑道：“這是為何，可有根據(jù)？就不會(huì)是雷聲大雨點(diǎn)小，虛驚一場(chǎng)？”
白茅苦澀道：“你有所不知，如今寶瓶洲，尤其是靠近中部的大瀆以南地帶，各國(guó)武庫(kù)，都有數(shù)量不等的兵器庫(kù)存，來(lái)歷不同尋常，是當(dāng)年大驪宋氏為了打贏蠻荒妖族，調(diào)遣了成千上萬(wàn)的山上修士、煉師，幾乎所有的地仙之下符箓練氣士，日以繼夜，合力打造了不計(jì)其數(shù)的兵器鎧甲，每一件都用上了山上的鑄造或是符箓手段，絕大多數(shù)，都用在了一洲南方和中部大瀆戰(zhàn)場(chǎng)上，但還是有一些，給各國(guó)藩屬朝廷留下了，這類(lèi)山上物件，自然珍貴異常�！�
“可就是有個(gè)問(wèn)題，它們是有年限的，畢竟符箓一道，只要是祭出，就等同開(kāi)門(mén)，再想關(guān)門(mén)就難了，那么多的槍矛劍戟，在兵部庫(kù)房里邊堆積成山，遲早有一天會(huì)淪為尋常兵器，它們都是那場(chǎng)戰(zhàn)事結(jié)束后，各藩屬?lài)?guó)變著法子私藏下來(lái)的，戰(zhàn)后大驪朝廷官員，事務(wù)繁重，又人數(shù)有限，不可能面面俱到，難免有些遺漏，尤其是等到南方藩屬陸續(xù)復(fù)國(guó)，就不宜追究此事了，南邊一些個(gè)朝廷，就通過(guò)各種山上渠道，高價(jià)賣(mài)給更南邊的復(fù)國(guó)朝廷，從中漁利，賺錢(qián)極多，據(jù)說(shuō)南邊的各國(guó)朝廷，或者直接用在戰(zhàn)場(chǎng)上，更多是再通過(guò)幾條跨洲渡船，用一個(gè)天價(jià)，轉(zhuǎn)手賣(mài)給桐葉洲那邊，價(jià)格豈止是翻倍，此間獲利之巨，可想而知�！�
“只是很快寶瓶洲最南邊的那座書(shū)院，開(kāi)始介入，調(diào)查此事，尤其是桐葉洲北邊的某個(gè)書(shū)院，有個(gè)副山長(zhǎng)，好像姓溫，在他上任沒(méi)多久，兩洲之間的這條財(cái)路，就算是徹底斷了。像梳水國(guó)、彩衣國(guó)這些個(gè)最為靠近大瀆的昔年藩屬，因?yàn)殡x著大驪陪都洛京太近了，做起這種生財(cái)勾當(dāng)，便不敢明目張膽，青杏國(guó)想必處境也好不到哪里去，柳氏皇帝又是個(gè)臉皮薄的，想必各種符箓鎧甲、兵器的庫(kù)存就多。”
“如此一來(lái)，合歡山周邊數(shù)國(guó)，賣(mài)又不敢賣(mài)，難不成留在兵部庫(kù)房吃灰塵嗎？既然正愁沒(méi)有用武之地，剛好拿我們演武練兵�！�
陸沉一臉恍然大悟狀。
白茅可謂一語(yǔ)道破天機(jī)了，不愧是個(gè)當(dāng)過(guò)官的。
就像陳平安當(dāng)年從李寶箴手上，得到的那張日夜游神真身符，在書(shū)簡(jiǎn)湖使用過(guò)一次后，符膽靈氣就開(kāi)始流溢，以陳平安當(dāng)時(shí)的本事，根本無(wú)法阻擋這種趨勢(shì)，后來(lái)還是到了大隋山崖書(shū)院，請(qǐng)茅小冬幫忙，才得以“關(guān)門(mén)”，否則那張品秩極高的大符，就會(huì)靈氣漸漸消散、最終徹底淪為一張廢紙。
老嫗聞言，對(duì)那一眼望去便知是個(gè)鬼物的鶴氅文士，有些刮目相看，此鬼境界低微，倒是有幾分見(jiàn)識(shí)。
趙浮陽(yáng)繼續(xù)說(shuō)道：“青杏國(guó)是為了面子，務(wù)必完成那個(gè)與神誥宗或是云林姜氏高人的承諾，此外柳氏皇帝就一不做二不休，干脆承諾給其余兩國(guó)皇帝，允許他們雙方瓜分合歡山地界，青杏國(guó)柳氏全盤(pán)讓出，只是三方又秘密簽訂了一樁山盟，搜刮合歡山之外各個(gè)洞府道場(chǎng)的一切收益，得歸他們柳氏，等到攻下合歡山后，則是任由其余兩國(guó)坐地分贓，柳氏可以不管，絕不染指墜鳶、烏藤兩山的所有寶庫(kù)。故而整個(gè)合歡山地界，連同我趙浮陽(yáng)在內(nèi)，無(wú)一例外，皆是任人宰割的砧板肉了�！�
陸沉嘖嘖稱(chēng)奇道：“按照趙浮陽(yáng)的這個(gè)算賬法子，好像比程虔提出的那個(gè)更能牽動(dòng)和凝聚人心啊。”
陳平安笑道：“陸掌教何必如此為難自己的徒子徒孫。”
陸沉明擺著是給趙浮陽(yáng)接連出了兩個(gè)天大的難題。
先以樹(shù)枝壓勝整座合歡山，迫使趙浮陽(yáng)無(wú)法盤(pán)山破境躋身元嬰。這已經(jīng)導(dǎo)致原本可以?huà)陚�(gè)盆滿(mǎn)缽盈、再讓程虔輸個(gè)底朝天的趙浮陽(yáng)，功虧一簣。
這就已經(jīng)是個(gè)死局了。
這還不止，陸沉再喊來(lái)靈飛宮湘君，讓她坐鎮(zhèn)此地，使得趙浮陽(yáng)束手束腳，不宜使出一些雷厲風(fēng)行的下作手段。
陸沉臉色尷尬，“稱(chēng)不上，不能算�！�
溫仔細(xì)自然聽(tīng)不見(jiàn)陸沉言語(yǔ)，這位溫宗師只是將腿架在酒桌上，意態(tài)慵懶笑道：“真是辛苦趙金丹費(fèi)心思了。”
湘君祖師突然神色微變，她再看向白茅的眼神，便截然不同了。
趙浮陽(yáng)神色淡然道：“天無(wú)絕人之路，破局之法，也不是沒(méi)有，就看諸位有無(wú)興趣聽(tīng)上一聽(tīng)了�！�
裴錢(qián)聽(tīng)到這里，她作為局外人，都有幾分好奇了。
陳平安說(shuō)道：“不難猜，秘密傳信其余兩國(guó)，放緩腳步，獨(dú)獨(dú)讓青杏國(guó)朝廷兵馬，更早到達(dá)合歡山地界，趙浮陽(yáng)坐鎮(zhèn)合歡山，驅(qū)使山上眾人，與程虔和天曹郡張氏，來(lái)個(gè)徹頭徹尾的血拼，當(dāng)然前提是先撇下程虔，與柳氏皇帝沒(méi)談攏。與此同時(shí)，趙浮陽(yáng)再暗中承諾那兩國(guó)，會(huì)讓出所有地盤(pán)和各家財(cái)物，最終只余下一座孤零零的合歡山，愿意繼續(xù)牽扯和掣肘青杏國(guó)柳氏、金闕派垂青峰以及天曹郡張氏，此戰(zhàn)過(guò)后，合歡山今夜府上客人，可以全部交給兩國(guó)朝廷禮、刑兩部處置。趙浮陽(yáng)得以喘息之后，他自會(huì)尋找機(jī)會(huì)，行斷尾求生之舉，強(qiáng)行終止盤(pán)山一道，帶著虞醇脂他們一同擔(dān)山而逃，只需找到那處布陣的邊境洞府，在青杏國(guó)京城隱匿起來(lái)，趙浮陽(yáng)不會(huì)急于報(bào)仇，最大可能，會(huì)一路潛逃到桐葉洲吧，耐心等待哪天躋身了元嬰境，再來(lái)一趟故地重游，找垂青峰程虔和天曹郡張氏的麻煩�！�
潑墨峰之巔。
天君曹溶，是第一次使用三山符，來(lái)到此地后，除了師尊，還有一個(gè)意料之外的人物。
曹溶先行拜禮，“曹溶拜見(jiàn)師尊。”
陸沉點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳平安抱拳笑道：“見(jiàn)過(guò)曹天君。”
在老龍城戰(zhàn)場(chǎng)，這位白霜王朝的隱居道士，大放異彩，戰(zhàn)功卓著。
尤其是曹溶一手壓箱底的神通手段，更是護(hù)住了整座老龍城藩邸。
曹溶曾經(jīng)祭出一本山水花鳥(niǎo)冊(cè)，其中四幅山水畫(huà)，分別鈐印有有白玉京三位掌教的私章，分別是大掌教寇名的“道經(jīng)師”，真無(wú)敵余斗的“文有第一，武無(wú)第二”，師尊陸沉的“石至如今”。關(guān)鍵還有公認(rèn)與白玉京最不對(duì)付的玄都觀(guān)孫懷中的一枚印章，“桃花又開(kāi)”。
此外四幅花鳥(niǎo)冊(cè)，是曹溶靠自己的山上香火情，求來(lái)的。
符箓于玄，“一鳴驚人”。龍虎山趙天籟，法印“雛鳳”。
此外還有火龍真人，繡虎崔瀺。一人篆刻“嘰嘰喳喳叫不�！�。一人花押“白眼”。
當(dāng)年曹溶便是扯下了前邊四頁(yè)，宛如為一座大驪藩邸所在的老龍城，增添了四件法衣，四層天地陣法禁制。
曹溶打了個(gè)稽首，微笑道：“有幸得見(jiàn)陳山主�！�
作為一位貨真價(jià)實(shí)的得道之人，自有獨(dú)步天地間的氣度。
當(dāng)年寶瓶洲戰(zhàn)事結(jié)束，事了拂衣云游去，之后游歷數(shù)洲山河，曹溶剛從流霞洲返回，那邊有一處與寶瓶洲秋風(fēng)祠、海上夜航船差不多時(shí)候現(xiàn)世的古府秘境，其中有一條群山綿延而成的龍脈，如一條懸空流轉(zhuǎn)的江河。天隅洞天蜀洞主，攜手道侶，入內(nèi)尋寶，畢竟是一處被譽(yù)為“不死鄉(xiāng)”的玄妙地界，便是仙人，都要眼饞幾分，然后曹溶就碰到了他們，雙方起了點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)，結(jié)果就是各自退出秘境。
陸沉滿(mǎn)臉幽怨，看樣子，自己徒弟都比自己牌面大啊。
陸沉說(shuō)道：“曹溶，你給湘君傳去一道密旨，就說(shuō)我早已離開(kāi)合歡山地界，讓她接下來(lái)想如何就如何�！�
曹溶再次稽首，“謹(jǐn)遵法旨。”
畢竟陸沉是除了一個(gè)師尊身份，還是白玉京掌教之一。
“白毛尋人憂(yōu)，生此頭發(fā)中�！�
陸沉拍了拍弟子的肩膀，唏噓道：“曹溶，你也老了�！�
曹溶低頭言語(yǔ)，“弟子魯鈍，辛苦尋道三千載，始終未能證得霞舉飛升之法，愧對(duì)師尊教誨�！�
陸沉安慰道：“無(wú)妨無(wú)妨，反正你我?guī)熗蕉家粋�(gè)德行，都靠自己師尊的面子走天下�！�
曹溶道心再堅(jiān)韌，又有外人在場(chǎng)，故而聽(tīng)聞此言也是老臉一紅。
“既然道與之貌，天與之形。自然是臨摹山水，要先在畫(huà)外捉住山水�！�
陸沉雙手籠袖，抬頭望向合歡山那邊，“舊時(shí)天氣，換了人間。換了山河，舊時(shí)天氣�！�
稍稍偏轉(zhuǎn)上移視線(xiàn)，陸沉沉默片刻，說(shuō)道：“陳平安，記得與裴錢(qián)打聲招呼，她一切目之所及，記憶人物事，數(shù)目不要過(guò)量。畢竟不是她自以為遺忘的，就是真的忘記，畢竟心神不一�！�
若以臟腑對(duì)五行，就是肺藏魄，肝藏魂，還有一個(gè)心藏神。
而裴錢(qián)好像想要忘記什么就忘記，想要記起什么就記起。這似乎是她從小就掌握的一門(mén)訣竅，是一種沒(méi)有道理可講的天賦。
陳平安點(diǎn)頭道：“已經(jīng)與她說(shuō)過(guò)此事了。”
陸沉轉(zhuǎn)頭望向陳平安，片刻之后，陸沉也沒(méi)說(shuō)什么，重新抬頭望天。
不知何人，贈(zèng)送何人，一枚竹簡(jiǎn)，寫(xiě)有山水有重逢。