而在另一邊的王都當(dāng)中，莉莉絲在圣靈安息大教堂中和女神教的教皇進(jìn)行了會(huì)面。
“教皇冕下�！�
莉莉絲還是下意識(shí)地用了還是圣女時(shí)候的禮節(jié)，但教皇并不敢接，而是依舊用了面見(jiàn)國(guó)王時(shí)候的禮節(jié)。
不過(guò)只要二人都不尷尬，尷尬的就是別人了。
“陛下，近來(lái)可好。”
老教皇雖然口稱(chēng)陛下，但語(yǔ)氣更像是一位爺爺關(guān)心著自己剛剛步入社會(huì)的孫女。
“一切都好，最近改革推行得異常順利，還要感謝教皇和各位樞機(jī)的鼎力支持�！�
說(shuō)完，莉莉絲摸了摸腰間的提燈，自己已經(jīng)不是圣女，似乎已經(jīng)沒(méi)有資格再使用這個(gè)提燈，但是教皇也沒(méi)有收回去的意思。
教皇也注意到了莉莉絲的動(dòng)作，干脆開(kāi)口說(shuō)道：“還是放在陛下這兒吧。”
想到奧古斯丁三世的詭異死因，莉莉絲也點(diǎn)了點(diǎn)頭。
光明女神教最近異常的低調(diào)，仿佛一直游離于王都的旋渦之外，但是一些人留心觀(guān)察的話(huà)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)王都的許多改革背后都有女神教在提供助力。
例如許多試點(diǎn)都是在信眾較多的地區(qū)開(kāi)始推行的，很難不讓人懷疑女王陛下還和女神教藕斷絲連。
不過(guò)這并不是什么奇怪的事情，且不說(shuō)莉莉絲登基之前就是圣女，奧古斯丁三世開(kāi)始就和女神教有著諸多合作。
莉莉絲更是直接將女神教當(dāng)成了自己的娘家，每當(dāng)察覺(jué)到危險(xiǎn)的時(shí)候，就會(huì)去教堂禱告。
雖然莉莉絲依舊和老教皇一樣，不怎么虔誠(chéng)。
光明女神教已經(jīng)不像曾經(jīng)那么輝煌，現(xiàn)在只能寄托于王權(quán)之下，但只要老教皇有心思，那么女神教廣泛的影響力依舊是一股不可忽視的力量。
所有人都沒(méi)注意到，這位老教皇在趁著女王改革的時(shí)機(jī)，不斷地推進(jìn)著教會(huì)內(nèi)部的改革，讓教會(huì)更加的世俗化。
“陛下，您對(duì)我們現(xiàn)在進(jìn)行的宗教改革怎么看呢？”
雖然教堂內(nèi)布置的圣潔無(wú)比，周?chē)捕际切\(chéng)的信徒，盡忠職守的看護(hù)著教皇和女王，似乎一切都在欣欣向榮，但莉莉絲卻從老教皇的語(yǔ)氣中聽(tīng)出了一絲的無(wú)奈。
“至少比我的貴族改革成功多了�！�
莉莉絲苦笑了一下，貴族改革一些真正的紅線(xiàn)是不能碰的，一旦碰了莉莉絲的威望再高也只會(huì)變成革自己的命。
老教皇搖了搖頭，國(guó)王正在逐漸失去對(duì)封地貴族的掌控力，教會(huì)又何嘗不是呢？
傳統(tǒng)的宗教思路已經(jīng)不再適用了，光明女神教經(jīng)過(guò)分裂之后只能臣服于王權(quán)之下，并且正在逐漸變的虛弱，現(xiàn)在教廷必須尋找新的出路，尤其是女神也不再回應(yīng)信徒之后。
而老教皇給出的思路就是利用光明女神教是人類(lèi)當(dāng)中最廣泛的信仰這個(gè)特點(diǎn)，不斷的世俗化，弱化中央教廷的概念。
這相當(dāng)于是老教皇主動(dòng)放棄了手中的權(quán)力，把信仰還給信眾。雖然權(quán)力減少了，但換來(lái)了相應(yīng)的影響力，但老教皇對(duì)手中的權(quán)力不是很在意，延續(xù)教會(huì)的存續(xù)才是現(xiàn)在的第一要?jiǎng)?wù)。
老教皇甚至想開(kāi)放對(duì)女神教典的解讀，也就是釋經(jīng)權(quán)還給普羅大眾，但是遭到了教廷內(nèi)部的強(qiáng)烈反對(duì)。
一旦開(kāi)放，那許多異端學(xué)說(shuō)都將有了根據(jù)，尤其是分裂出去的那個(gè)小教廷。
在一陣沉默之后，老教皇從懷中掏出了一份改革方案，遞給了莉莉絲。
“這是？”
“是灰白領(lǐng)的宗教改革方案�！�
老教皇的目光看向了遠(yuǎn)方。
“很抱歉女王陛下，說(shuō)實(shí)話(huà)，我們已經(jīng)無(wú)力掌控北境的大部分教會(huì)，那些教會(huì)基本已經(jīng)脫離了中央教廷的控制，他們現(xiàn)在內(nèi)部運(yùn)行的是另一套系統(tǒng)了，我們很難再干涉�！�
“這不是您的錯(cuò)�！�
莉莉絲安慰了一下老教皇，這鍋說(shuō)實(shí)話(huà)還得扣在奧古斯丁三世身上，畢竟是他最先開(kāi)始了對(duì)北境不計(jì)后果的追殺，還把救難圣母大教堂給拋棄了，以至于北境的大多教會(huì)在當(dāng)時(shí)就處于半獨(dú)立的狀態(tài)了。
在快速地掃視了一遍這份來(lái)自灰白領(lǐng)的宗教改革方案之后，莉莉絲就將這份報(bào)告放了下來(lái)。
“您是一點(diǎn)也不震驚嗎？”
老教皇看著莉莉絲古井無(wú)波一般的面龐有些吃驚，但又很快地欣慰了起來(lái)，看來(lái)莉莉絲已經(jīng)修煉到了喜怒不形于色的水平，作為一個(gè)國(guó)王是合格了，哪怕沒(méi)有宗教庇護(hù)，估計(jì)也不會(huì)做得太差了。
莉莉絲聽(tīng)到老教皇這么說(shuō)，只能略微有些尷尬地笑了笑，難道要說(shuō)這個(gè)改革方案自己早就見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的了嗎？
畢竟和前世國(guó)家管理宗教的條例差不多。
雖然一些條例在老教皇看來(lái)驚世駭俗，但就莉莉絲來(lái)看，真的就是在意料之中，要說(shuō)最意外的，也只有對(duì)方居然敢在真的有神明的世界玩這一套，那個(gè)虔誠(chéng)的女主居然還同意了。
但說(shuō)實(shí)話(huà)莉莉絲還是非常羨慕的，雖然現(xiàn)在神權(quán)還是寄托于王權(quán)之下，但莉莉絲的王權(quán)并不穩(wěn)固，而且也和灰白領(lǐng)有著本質(zhì)的不同。
灰白領(lǐng)的教會(huì)已經(jīng)完全融入了灰白領(lǐng)的管理體系當(dāng)中，不像是現(xiàn)在王都的中央教廷和國(guó)王是兩套獨(dú)立的系統(tǒng)。
“這個(gè)改革方案有非常多值得參考的地方，比如說(shuō)讓宗教人員不再內(nèi)部自查，而是納入領(lǐng)地的監(jiān)察系統(tǒng)之內(nèi)，讓教會(huì)變成了半個(gè)處理事務(wù)的機(jī)構(gòu)，完全臣服領(lǐng)主麾下�！�
老教皇在桌上一頁(yè)一頁(yè)的翻起了改革方案，雖然莉莉絲覺(jué)得老教皇說(shuō)的這些話(huà)有些太過(guò)驚世駭俗，不愧是和自己一樣對(duì)女神不怎么虔誠(chéng)的教皇。
“那位總督的一些想法跟我不謀而合，沒(méi)有神回應(yīng)的宗教，世俗化是唯一的出路，如果我們能實(shí)行一樣的改革，會(huì)對(duì)陛下很有幫助，可是要執(zhí)行這些改革，必須要有一位強(qiáng)大的國(guó)王和穩(wěn)定的國(guó)家�！�
老教皇抬頭看了一眼莉莉絲，繼續(xù)說(shuō)道：“可惜我可能是看不到那天了，這份改革方案我做了一些批注，如果真有那么一天，陛下，希望您能根據(jù)這份改革方案，保護(hù)好光明女神教。”
說(shuō)完，老教皇掏出了一疊厚厚的批注，這些批注甚至比原本的改革方案還要厚。
莉莉絲拿起看了一會(huì)兒之后，只覺(jué)得手中的這份批注沉重?zé)o比，老教皇不光把灰白領(lǐng)執(zhí)行的宗教方案進(jìn)行了總結(jié)，還結(jié)合了王國(guó)現(xiàn)在的形勢(shì)，給莉莉絲分析了如何根據(jù)現(xiàn)狀進(jìn)行改革。
其中的很多方法哪怕對(duì)莉莉絲現(xiàn)在推進(jìn)的改革來(lái)說(shuō)，也是有所裨益。
在這些批注中，老教皇甚至把一些宗教人士的心理分析的相當(dāng)透徹，莉莉絲只能感嘆到難怪老教皇一點(diǎn)都不虔誠(chéng)。
他信仰的不是女神，而是信仰著女神教導(dǎo)世人要團(tuán)結(jié)友愛(ài)的教典。
“老夫這樣的教皇在一些騎士小說(shuō)里總是反派，說(shuō)實(shí)話(huà)也怪不得那些作者，畢竟曾經(jīng)的教廷確實(shí)挺...確實(shí)有些違背了女神的教典，而且又是異端又是宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，最后還把自己打分裂了，實(shí)在是有些難以啟齒。”
“但老夫希望，至少?gòu)睦戏蜷_(kāi)始，教廷能回到最初教典里的那個(gè)形象，那個(gè)女神期望那個(gè)的樣子�！�
說(shuō)完，老教皇說(shuō)出了今天叫莉莉絲出來(lái)的真實(shí)目的。
“陛下，教廷已經(jīng)決定正式賜予北境的芙蘿拉圣女稱(chēng)號(hào)�！�
這相當(dāng)于是配合莉莉絲進(jìn)行了撥亂反正，也是幫助莉莉絲虛空造牌，向灰白領(lǐng)示好。
“還有恢復(fù)您的圣女稱(chēng)號(hào)�！�
聽(tīng)到這個(gè)，莉莉絲嚇了一跳。
“您是認(rèn)真的嗎？”