隨著九九八十一聲悠揚(yáng)的鐘聲，九月初十辰時(shí)，六年一度的宗門大比終于拉開(kāi)了序幕。

宗門大比的場(chǎng)地設(shè)在硯臺(tái)嶺的朝仙臺(tái)，正對(duì)中間那座氣宇恢宏的主殿，這里是整個(gè)太極門的中心所在。

朝仙臺(tái)占地極大，可以同時(shí)容納萬(wàn)人，地面原本是用白玉混合青石鋪就，打磨得跟鏡面一樣光滑平整，為了應(yīng)付宗門大比，又加持了八道法陣，這是為了防止筑基期修士爭(zhēng)斗時(shí)，法力神通過(guò)大而損傷了地面。

若從半空看去，朝仙臺(tái)按乾坤八卦劃分為八個(gè)大區(qū)域，能同時(shí)進(jìn)行八場(chǎng)比試。

此刻朝仙臺(tái)站滿了人，按五宗四堂位置排列，人人神情肅穆。石楓也隨眾站在周青之后，湘君之前。

對(duì)于一定要他這個(gè)沒(méi)法力的人參加宗門大比，他倒也沒(méi)什么意見(jiàn)，反正自己也不圖什么名次獎(jiǎng)勵(lì)，大不了一上去就像上次在烏龍谷，高拓一祭赤龍鞭，就把自己捆成大粽子。

他原以為上午就要開(kāi)始比試，結(jié)果并非如此。九月初十原來(lái)是祖師爺太極真人的誕辰，先要舉行祭祖大典。因此，此刻朝仙臺(tái)也遠(yuǎn)不止五宗的內(nèi)門弟子，四外堂的外門弟子除了要擔(dān)任巡邏戒備等任務(wù)的外，也全都齊聚朝仙臺(tái)。太極門所轄的七大世家和各個(gè)中小門派也都派人參加。一時(shí)整個(gè)朝仙臺(tái)黑壓壓的，怕有數(shù)千人之多。

眾人中，內(nèi)門弟子統(tǒng)一著青袍，外門弟子著黑袍，其他筑基期修士、金丹期祖師以及外屬門派的人雖然沒(méi)有服飾要求，但既然參加祭祖大典，自然穿著莊重。

太極門共有十六名金丹祖師，其中硯臺(tái)嶺掌門一支最多，共有五人；鐵劍峰自丹陽(yáng)道人隕落后，就只有道沖和趙天虎兩名金丹；焚天峰和疊翠峰各有三名金丹祖師；回雁峰也是二名金丹祖師；內(nèi)五宗共計(jì)十五位金丹修士，外四堂除了煉器堂的乾初真人，其他三堂的堂主都不是結(jié)丹修士，各由一名筑基修士主持。外四堂其實(shí)都是掌門一支的下屬堂口，當(dāng)然，煉器堂由于乾初真人坐鎮(zhèn)，另成一堂。

太極門的長(zhǎng)老會(huì)原本只是五人，就是內(nèi)五宗的掌座真人，后來(lái)加了煉器堂的乾初真人，變成六人，掌門玄一真人認(rèn)為遇到大事，六人為雙數(shù)，不好表決，便決定再公推一人，結(jié)果硯臺(tái)嶺的另一名金丹修士玄冥也入了長(zhǎng)老會(huì)。

此外，據(jù)說(shuō)太極門還有一位元嬰老祖，但眾弟子從未見(jiàn)過(guò)，元嬰修士已是參天地造化的大能，元嬰能成身外之身，神游萬(wàn)里。有些弟子入門修行一百五六十年，也從未見(jiàn)過(guò)這位元嬰老祖一面。便是今日祭祖大典這等隆重的日子，也未見(jiàn)其現(xiàn)身。

此刻，人群的第一排站立的正是七位長(zhǎng)老，第二排是其他各位金丹祖師，第三排是各宗的筑基修士，再下去就是內(nèi)門弟子，外門弟子各按入門順序依次排列，世家和附屬門派的人站立兩邊的貴賓位置。