(昨天的更新因?yàn)椴糠謨?nèi)容修改了,后續(xù)增加2000字的章節(jié),可以回頭翻看一下)
有些問(wèn)題,岳川能夠琢磨清楚。
比如《連山》、《歸葬》的內(nèi)容,哪怕沒(méi)見(jiàn)過(guò),光憑猜測(cè)也能還原出個(gè)大概。
甚至能青出于藍(lán)。
但是有些問(wèn)題,岳川卻一無(wú)所知。
比如香火是什么,氣運(yùn)是什么。
雖然每天掛在嘴邊,卻還是說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。
于是,岳川帶著小白蛇,再度來(lái)到龍穴之中。
“你又變得不一樣了!跟上次見(jiàn)面比起來(lái),你似乎又強(qiáng)大了許多,尤其是你的精神面貌,似乎又超脫了某些枷鎖!
聽(tīng)到這話(huà),岳川點(diǎn)了點(diǎn)頭。
之前蜻蜓王就說(shuō)過(guò),每次進(jìn)入龍穴的,依舊是自己,但出去的未必還是自己。
岳川也明顯察覺(jué)到了。
每次進(jìn)出這里,自己都會(huì)有所改變。
無(wú)論身體上,還是思想上。
“這次來(lái),我是想請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題。”
“你說(shuō),你盡管說(shuō)!
“什么是香火,什么是氣運(yùn)?這兩個(gè)東西,又是什么關(guān)系!
蜻蜓王呵呵一笑,“你發(fā)現(xiàn)了?”
岳川很想說(shuō)“發(fā)現(xiàn)什么”,但最終還是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
蜻蜓王繞著岳川飛了一圈又一圈。
“年輕人,回答這個(gè)問(wèn)題之前,你不妨先想想人的身體是怎么保持生機(jī)的,人的意識(shí)又是怎么誕生的!
“當(dāng)你明白了這個(gè)問(wèn)題——至少有所了解,我才能回答!
“雖然你也會(huì)造物之術(shù),能夠創(chuàng)造生命,但是你未必能回答得出!
岳川搖了搖頭,“你直接說(shuō)吧,我能聽(tīng)懂。”
“不!”蜻蜓王搖頭,“我給你一個(gè)提醒,我的那些后裔,它們只是一具純粹的軀殼!
“它們沒(méi)有自我,沒(méi)有意識(shí),所行的行為全是依靠本能,但是這個(gè)本能是從何而來(lái)呢?”
岳川思考了一下上輩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
“那些蟲(chóng)子應(yīng)該是依靠身體本能,或者,身體分泌的某些激素、信息素,又或者……嗯……總之……”
蜻蜓王說(shuō)道:“其實(shí),它們是有意識(shí)的,但意識(shí)的來(lái)源是身體中的各個(gè)組織、器官!
“因?yàn)樯Q生之初,世間只有蟲(chóng),各種各樣的蟲(chóng)!
“不同的蟲(chóng)結(jié)合在一起,發(fā)生奇妙變化,有了更高級(jí)、更復(fù)雜的生命!
“結(jié)合的蟲(chóng)子越多,也就越發(fā)高級(jí)和強(qiáng)大,甚至?xí)苌鲈S多奇妙的變化,滋生出特殊的能力!
“這就是生命誕生的經(jīng)過(guò)……是不是很熟悉?”
岳川點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這或許就是所謂的抱團(tuán)取暖。
人族也一樣如此。
散落在山野中的蠻族團(tuán)結(jié)起來(lái),共同生活,組建村莊、部落。
然后馴化家禽、家畜,擁有牛馬等畜力,發(fā)展出古老的文明。
這種過(guò)程和蜻蜓王說(shuō)的非常相似。
而這時(shí),蟲(chóng)子接著講述道:
“如果把每個(gè)部位都看成無(wú)數(shù)生命的集合體,那么,這些部位和器官遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則,表達(dá)自己的需求、渴望!
“需求和渴望繼續(xù)遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則,最終匯集到一處!
“這個(gè)生命體就會(huì)尋找溫暖的地方、濕潤(rùn)的地方,尋找食物以及其他資源!
“有些蟲(chóng)子能夠在這個(gè)整體中獲得資源,生存下去,有些蟲(chóng)子相反,只能離開(kāi),或者干脆死亡。”
“生命就這樣不斷篩選、剔除,不斷從外界補(bǔ)充新的蟲(chóng)子,充實(shí)自己的身體。”
“所有的蟲(chóng)子都有了固定的組合,于是開(kāi)始融合,成為密不可分的整體。”
蜻蜓王贊嘆道:“你能想象嗎?你的眼睛,有可能是一只蟲(chóng)子,你的耳朵,有可能是一只蟲(chóng)子!
“你并不是你,你不過(guò)是諸多蟲(chóng)子的集合體!