岳川拿出一張白紙，開(kāi)始謄寫仙家成員的資料。

這也是避免寫《史記》的時(shí)候漏掉某個(gè)。

最早跟隨自己的，肯定是大黃。

然后是黃二、黃三，以及他們的家屬。

黃家應(yīng)該是白手起家的典范，從普通精怪開(kāi)創(chuàng)一家，躋身《本紀(jì)》，而且是本紀(jì)之首的《黃仙本紀(jì)》。

緊接著是胡二，以及他的兄弟姐妹們。

胡家應(yīng)該是從胡一和胡二算起，他們出自青丘，這里可以用一句“青丘之苗裔，先考曰……”

曰什么來(lái)著？

岳川突然發(fā)現(xiàn)，自己得好好問(wèn)問(wèn)胡二，把《胡仙本紀(jì)》寫好。

第三個(gè)是灰家，大灰被洪水灌了洞穴，跑到土地廟求保護(hù)。

嗯，這個(gè)洪水是怎么來(lái)的不用寫，著重寫大灰在土地廟得到的重用，獲得的啟發(fā)，做出的貢獻(xiàn)。

土地廟里還有上百個(gè)灰家成員，好好做貢獻(xiàn)，《灰仙本紀(jì)》也能有它們一份。

第四個(gè)是白家，白老太太沒(méi)有明確入仙家，但它的四個(gè)孫子都是白家成員。

不過(guò)，作為白家的“祖”，白老太太可以在《白仙本紀(jì)》第一頁(yè)，順帶它的配偶也沾了光。

那位白刺猬肯定想不到，自己死了幾百年后竟然紅了。

最后是柳家。

柳家實(shí)力強(qiáng)勁，但是入門最晚。

柳家的來(lái)頭更大了，直接追溯到大禹治水時(shí)期。

這部分資料岳川熟。

畢竟獲得了大禹的傳承，當(dāng)年龍蛇一族的諸多隱秘都清清楚楚。

《柳仙本紀(jì)》就不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的本紀(jì)了，還是研究大禹時(shí)代歷史的重要佐證資料。

同時(shí)，柳家姐弟們個(gè)個(gè)都是人才。

柳一在“東皇太一”的“指點(diǎn)”下領(lǐng)悟馭劍術(shù)，又以此為根基，開(kāi)創(chuàng)蜀山劍派聯(lián)盟。

柳二身高臂長(zhǎng)、力大無(wú)窮，于高原悟道。

突然天降雷音，柳二獲得“東皇太一”的“啟示”，使用天地法相神通化作百丈巨蟒，甩尾在喜馬拉雅山砸出一道豁口，打通了高原和西牛賀洲的通道。

嘖嘖……

這不就是神話的敘事風(fēng)格嘛？

但誰(shuí)能想到，這是事實(shí)！

因?yàn)橄柴R拉雅山真的被捶出一個(gè)豁口。

而且那道豁口被夯實(shí)、硬化、平整，成了一條十頭牛并行的十車道。

高原眾生順著這條道向南遷徙，進(jìn)入一片廣闊的天地。

然后遭遇一個(gè)名為“迦哩”的藍(lán)皮生物。

野狼王戰(zhàn)之，不敵。

牦牛王出手相救，與其激斗，飛沙走石、天昏地暗。

后，將其制服。

眾述其惡行，欲殺之，然而柳三施展瞳術(shù)神通，言其無(wú)罪。

眾辯而不決，向東皇太一請(qǐng)教。

迦哩跪地叩首，高呼東皇太一之名。

它的誠(chéng)心打動(dòng)了東皇太一，金光降下，一道聲音在迦哩心中響起。

之后就是迦哩獲得頓悟，創(chuàng)造了種姓制度，以婆羅門自居，另?yè)駝x帝利等協(xié)助自己治理養(yǎng)殖場(chǎng)。

之后就是干飯小王子了。

這其中包括他被孔雀吞下，又破腹而出。

欲打殺孔雀之際，東皇太一勸阻，干飯小王子認(rèn)孔雀為母。

這一段佛家典籍有明確的記載。

只不過(guò)，佛家典籍中沒(méi)有指名道姓記載這個(gè)制止的人是誰(shuí)，只用一句“諸佛”替代。

岳川也有樣學(xué)樣，用了“諸仙”。

之后就是吉吉猴王跟干飯小王子辯論，然后悟空。

這么一條條線索串聯(lián)起來(lái)，《史記》不但有縱向時(shí)間線上的聯(lián)系，還有橫向空間和地域上的交織。

五大仙家本紀(jì)之后，是龍族本紀(jì)。

這個(gè)內(nèi)容就更豐富了。

從祖龍開(kāi)始，一直寫到現(xiàn)在。