“你知道的只是普通的生育，或者說人族詮釋的生育�！�
“師父，這有什么不一樣的嘛？”
胡二很是疑惑。
男婚女嫁從女媧時(shí)代就開始了吧，成千上萬年來一直如此，有什么不同的？
岳川搖頭，又點(diǎn)頭。
“一樣，卻又不一樣！說一樣，是過程中那些環(huán)節(jié)，說不一樣，是對這個(gè)過程的理解�！�
“師父，我聽不懂。”
“嗯……為師也不怎么懂！”岳川努力解釋道：“如果從軒轅斬蚩尤算作巫族時(shí)代和人族時(shí)代的界限，那么到今日為之，人族——我說的是廣義上的人族，包括精怪在內(nèi)的那種——都是雄性支配雌性，再說的直白點(diǎn)就是一個(gè)雄性可以占有多個(gè)雌性，誕下屬于自己的血脈�！�
胡二點(diǎn)頭。
確實(shí)如此。
無論人族，還是精怪，都是這種情形。
實(shí)力強(qiáng)大的雄性往往能占有更多資源，不光是領(lǐng)地、食物，還有配偶。
“但是在巫族時(shí)代，恰恰相反，一個(gè)雌性可以擁有很多雄性�！�
“師父，這就是所謂的母系社會(huì)嗎？”
“不太相同！”
岳川抬手向遠(yuǎn)處一指。
卻是土地廟屋檐下掛著的青葫蘆，那里是馬蜂女王的洞府。
“蜂群中有蜂后，蟻群中有蟻后，這么說你明白了吧？”
胡二驚訝的瞪大眼睛，“師父，人也可以那樣？”
“不不不！”
岳川連忙搖頭。
人怎么可以那樣的，太鬼畜了。
“胡二，不是你想的那樣！為師的意思，巫族中地位最高的是女性，就像蜂群中的蜂后、蟻群中的蟻后一樣，其他所有的一切都是圍繞她而存在�！�
岳川解釋起了在巫蠱余孽記憶中翻找到的資料：
“巫族的部落中有一個(gè)巫王，或者說巫后，總之都是女性。這個(gè)女性的職責(zé)就是生育，然后由子嗣們擔(dān)任部落中的各種重要職務(wù)——生產(chǎn)、治理、征戰(zhàn)等�！�
“這個(gè)巫王剩余的子嗣數(shù)量并不是最多的，但一定是質(zhì)量最好的——他們血統(tǒng)高貴、實(shí)力強(qiáng)大，每一個(gè)都是優(yōu)中選優(yōu)，強(qiáng)中遴強(qiáng)，堪稱優(yōu)生優(yōu)育的典范。”
胡二搖了搖頭，“師父，這不合理吧！龍生九子還子子不同呢，巫王憑什么保證她的子嗣都是優(yōu)秀的、強(qiáng)大的�！�
都不說龍了，看看世俗中那些君王的子嗣，一個(gè)個(gè)都是什么德行。
比如楚國王室。
要不是出了子申這么個(gè)人才，還真就沒一個(gè)能看的。
岳川笑了笑，“所以啊，這就是巫族對生育的理解，也是母系社會(huì)和父系社會(huì)最本質(zhì)的不同�！�
“不就是觀念的區(qū)別嗎？有什么不同的？”
岳川笑著搖了搖頭，“這個(gè)問題可能比較敏感，為師說出這番話，很可能會(huì)泄露天機(jī)，給世間平添無數(shù)因果。你確認(rèn)要聽嗎？”
“師父，您就快點(diǎn)說吧，我已經(jīng)不是三歲小孩了。”
“好吧！”岳川聳了聳肩，“在人族眼中，女性誕生的子嗣，必須是丈夫的血脈傳承，對吧？”
“這還用說嘛？”
岳川擺了擺手，示意胡二認(rèn)真聽。
“所以，我們?nèi)俗甯幼⒅氐氖茄}傳承，用一個(gè)粗鄙的字眼就是‘種’，誰誰的種。除非自己不能生育，否則都會(huì)努力的生一個(gè)自己的種�！�
“但問題是，人族并沒有什么辦法來證明孩子與自己的血緣關(guān)系，哪怕兩千五百年后，依舊有人三個(gè)孩子養(yǎng)了十幾年，結(jié)果沒有一個(gè)是自己的‘種’�！�
胡二驚訝的張大嘴巴。
“還有這種事？三個(gè)？”
岳川點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這種事說起來難以置信，但的確如此。
上輩子的世界確實(shí)可以通過醫(yī)學(xué)手段來驗(yàn)證親子關(guān)系。